李向雪 曹源

史料是人類社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證，是歷史研究的重要證據(jù)，也是歷史教學(xué)的重要支柱。如何在教學(xué)中有序嵌入史料并培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的學(xué)科素養(yǎng)？我們?cè)噲D結(jié)合自己的理解和實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)和感悟。

一、史料選擇要獨(dú)具慧眼

史料既是史學(xué)研究的載體，又是歷史教學(xué)的基礎(chǔ)，選擇史料的前提是明確史料的分類。不同類型的史料具有不同的價(jià)值和作用，對(duì)歷史教學(xué)產(chǎn)生不同的效果。呂思勉先生認(rèn)為，史料可分為兩種：第一種屬于記載者，包括史籍、史以外之記載、紀(jì)功之物、史以外之書籍和傳述等五類;第二種屬于非記載者，包括人體、古物、圖畫及模型和政俗等四類。[1]而榮孟源先生則把史料分為四大類：“第一類為書報(bào)，包括歷史記錄著作、文獻(xiàn)匯編和史部以外的群籍等;第二類為文件，包括政府、團(tuán)體和私人文件等;第三類為實(shí)物，包括生產(chǎn)、生活工具和遺跡等;第四類為口碑，有回憶錄、群眾傳說(shuō)和文藝作品等?！盵2]歷史學(xué)家對(duì)史料的分類有自身的獨(dú)到見(jiàn)解，他們多是按照史料存在形式的不同而進(jìn)行分類的。

史料不僅類型多樣，而且數(shù)量龐大，從浩如煙海的史料中選取適合歷史教學(xué)的部分，是設(shè)計(jì)一課教學(xué)內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，需要教師獨(dú)具慧眼，遵循一定的原則進(jìn)行選擇。選擇史料首先應(yīng)當(dāng)注意可靠性，亦可稱作真實(shí)性，正如《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》強(qiáng)調(diào)：“全面發(fā)揮歷史教育的功能，尊重歷史，追求真實(shí)。”[3]真實(shí)的史料有助于教師建構(gòu)相對(duì)可靠的歷史，更好地培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的素養(yǎng)。在《開(kāi)辟新航路》中，我們選擇了一些學(xué)術(shù)界公認(rèn)的文字資料，以及反映當(dāng)時(shí)歷史的圖片資料。選擇史料還應(yīng)當(dāng)注意代表性，龐雜的史料不應(yīng)當(dāng)追求面面俱到，應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、學(xué)情等方面為指導(dǎo)，選擇適當(dāng)?shù)木哂写硇缘氖妨希苿?dòng)教學(xué)順利開(kāi)展，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。在《開(kāi)辟新航路》中，根據(jù)教學(xué)重難點(diǎn)，筆者在講授開(kāi)辟新航路原因時(shí)，選擇了地圖、航海技術(shù)、地理知識(shí)等圖片，文字資料選擇了《馬可波羅行紀(jì)》、《全球通史》等部分文段。據(jù)史料類型的豐富性，選擇史料也應(yīng)當(dāng)注意多樣性，豐富多樣的史料更易激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量?！堕_(kāi)辟新航路》中需要用到的史料相當(dāng)豐富，主要涉及到文字史料、影像史料等。

二、史料運(yùn)用要恰到好處

史料選擇是歷史教學(xué)的前提，恰如其分地運(yùn)用史料是歷史教學(xué)的關(guān)鍵步驟，合理的史料運(yùn)用會(huì)為教學(xué)錦上添花，起到畫龍點(diǎn)睛的效果。史料的運(yùn)用對(duì)教師素養(yǎng)提出高要求，史料呈現(xiàn)的方式、史料出現(xiàn)的順序等，都會(huì)對(duì)歷史教學(xué)產(chǎn)生重大影響，因此教師需要運(yùn)用機(jī)智采用一定的策略有效運(yùn)用史料。史料運(yùn)用最重要的策略之一是問(wèn)題情境下的史料嵌入，針對(duì)史料設(shè)置多個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題之間存在一定的邏輯關(guān)系，以問(wèn)題鏈接史料，激發(fā)學(xué)生興趣，鍛煉學(xué)生思維能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。在《開(kāi)辟新航路》中，為了加深學(xué)生對(duì)背景的理解和認(rèn)識(shí)，筆者在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下，以史料為依托，設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，史料的運(yùn)用和問(wèn)題的設(shè)置均遵循一定邏輯關(guān)系，按照先后順序呈現(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

材料1：“黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語(yǔ)，黃金是白人剛踏上一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的海岸時(shí)所要的第一件東西。”

——恩格斯

材料2：哥倫布所寫的一封信：“作為對(duì)我們這次出航和迅速返回的主要成績(jī)和好處的總結(jié)……我將回報(bào)給他們想要的任何數(shù)量的黃金，還有香料、棉花……還有陛下們想要的奴隸。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

針對(duì)以上史料，設(shè)置第一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)歐洲人瘋狂追求什么？以此激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生明白追求黃金是開(kāi)辟新航路的重要原因，同時(shí)讓學(xué)生疑惑為什么當(dāng)時(shí)的歐洲對(duì)黃金如此狂熱，進(jìn)而設(shè)置第二個(gè)問(wèn)題，為什么當(dāng)時(shí)歐洲人瘋狂追求黃金呢？?jī)H僅因?yàn)辄S金價(jià)值高嗎？為何之前并未如此狂熱？在學(xué)生思考之際，展示下面一則史料。

材料3：15世紀(jì)以后，西歐各國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)，對(duì)鑄造貨幣的黃金需求量日益增大……新興的資產(chǎn)階級(jí)要用黃金來(lái)擴(kuò)充資本，社會(huì)上層要把黃金用于奢華的生活享受。

——《馬克思恩格斯選集》

學(xué)生在閱讀史料之后，便會(huì)頓悟，原來(lái)當(dāng)時(shí)歐洲瘋狂追求黃金并不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使新型資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展，他們對(duì)黃金的需求量增加，是新航路開(kāi)辟的主要?jiǎng)恿Γ寣W(xué)生理解開(kāi)辟新航路的更深層次原因。在學(xué)生若有所思之際，進(jìn)一步設(shè)置新的問(wèn)題，對(duì)黃金的需求大增，歐洲本國(guó)無(wú)法供應(yīng)，歐洲人會(huì)去哪里尋找黃金呢？又從哪里得知？學(xué)生會(huì)想到國(guó)外，具體地點(diǎn)對(duì)他們來(lái)說(shuō)比較迷茫，此時(shí)展示第四則史料。

材料4：“東方是金瓦蓋頂，金磚鋪地，門窗都是黃金裝飾，連河道里都有滾動(dòng)的礦石，東方簡(jiǎn)直是一個(gè)燦爛輝煌的黃金世界，冒險(xiǎn)家的樂(lè)園?！?/p>

——《馬可·波羅行紀(jì)》

學(xué)生在史料中即可尋得答案，歐洲人從時(shí)人馬可·波羅的著作中得知可以從東方尋得黃金，這也是后來(lái)向東開(kāi)辟新航路的主要原因。既然馬可·波羅到過(guò)東方，說(shuō)明在開(kāi)辟新航路之前已經(jīng)有到東方的路線，學(xué)生此時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的疑問(wèn)，既然有老路為何要開(kāi)辟新路？此時(shí)拋出新的問(wèn)題，在新航路開(kāi)辟之前，歐洲人如何到東方？為何歐洲不走老路要另辟蹊徑？順勢(shì)而為，展示第五則材料。

材料5：西班牙人從古以來(lái)就由紅海沿岸、阿拉伯、恒河流域諸地輸入香料和草藥，只是不如現(xiàn)在的數(shù)量多。他們到這些遠(yuǎn)地去尋求香料，用我們西班牙的貨物交換，此種貿(mào)易要費(fèi)很多力量和開(kāi)銷，另一條路由印度經(jīng)里海過(guò)特拉布松，由這里沿大?；蚝诤５焦魉?。但是由于不久前征服者帝國(guó)的土耳其人而立即使貿(mào)易停止了。

——郭守田主編《世界通史資料選輯·中古部分》

通過(guò)分析史料，學(xué)生明白不走老路的原因有二，一是其中一條費(fèi)時(shí)費(fèi)力，二是另一條被土耳其阻斷，老路被阻是開(kāi)辟新航路的直接原因。以上原因均是經(jīng)濟(jì)方面的原因，開(kāi)辟新航路還有其他原因，需借助史料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。在學(xué)生以為明白之際，設(shè)置轉(zhuǎn)折性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的深度思考，提問(wèn)當(dāng)時(shí)歐洲人除了物質(zhì)追求，還有其他追求嗎？具體是什么？在學(xué)生思考之時(shí)，展示如下史料。

材料6：基督教自稱是普世教會(huì)，凡有人類的地方就該有基督教……基督教的理想是擴(kuò)張的凝結(jié)劑，使各種各樣世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到東方來(lái)的達(dá)·伽馬，還是往西方去的哥倫布，都是把宗教目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)糅合在一起，無(wú)法區(qū)分。傳播基督教成為探險(xiǎn)家們強(qiáng)大的精神來(lái)源之一。

——黃邦和等主編《通向現(xiàn)代世界的500年：哥倫布以來(lái)東西兩半球匯合的世界影響》

材料7：物質(zhì)世界是客觀存在，自然界現(xiàn)象服從客觀的必然規(guī)律，而不是服從神的意志，他譴責(zé)經(jīng)院哲學(xué)家憑神的啟示就能通曉一切秘密的信條是邪說(shuō)。人文主義者提倡理性和冒險(xiǎn)精神，主張?zhí)剿鞔笞匀坏膴W秘，追求深廣淵博的知識(shí)，充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。

——達(dá)·芬奇

學(xué)生透過(guò)史料會(huì)發(fā)現(xiàn)開(kāi)辟新航路除了物質(zhì)追求，還有精神追求，傳教的動(dòng)力和人文主義的冒險(xiǎn)精神，通過(guò)合理的設(shè)問(wèn)將多個(gè)史料連接起來(lái)，充分恰當(dāng)?shù)氖妨线\(yùn)用，讓學(xué)生在思考中全面認(rèn)識(shí)新航路開(kāi)辟的綜合原因。環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題設(shè)置，恰如其分地嵌入史料，既鍛煉學(xué)生邏輯思維，又激發(fā)學(xué)生興趣與思考，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)史料的作用，做到論從史出，實(shí)現(xiàn)史料嵌入與史料實(shí)證有機(jī)融合。

三、史料解讀要教學(xué)相長(zhǎng)

史料選擇是歷史教學(xué)的前提，史料運(yùn)用是歷史教學(xué)的關(guān)鍵，史料解讀則是歷史教學(xué)的精髓。歷史教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)史料的學(xué)習(xí)與探究，建立起對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解。史料嵌入以后，關(guān)鍵還在于通過(guò)對(duì)史料的解讀，深入理解歷史事實(shí)，認(rèn)識(shí)歷史的真相，這是史料運(yùn)用的重要意義。史料解讀不僅有助于鍛煉學(xué)生思維能力，增強(qiáng)學(xué)生史料實(shí)證意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證的學(xué)養(yǎng)，還有助于培養(yǎng)教師史料實(shí)證的素養(yǎng)，提高教師史料教學(xué)水平，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

在《開(kāi)辟新航路》中，開(kāi)辟新航路的影響是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，其影響是多方面的，對(duì)歐洲、美洲、亞洲乃至整個(gè)世界都產(chǎn)生重大影響，作為教師，不精心選擇史料，而是面面俱到的堆砌史料，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，并不是明智的做法，太多的史料會(huì)讓學(xué)生無(wú)從下手，無(wú)法達(dá)到鍛煉學(xué)生思維能力的目的。因此，教師需要閱讀大量文獻(xiàn)，對(duì)史料進(jìn)行甄別和篩選，運(yùn)用合適的史料嵌入教學(xué)之中，配合相應(yīng)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度解讀，全面理解開(kāi)辟新航路的深遠(yuǎn)影響。在閱讀大量關(guān)于開(kāi)辟新航路的文獻(xiàn)之后，筆者精選如下史料，供學(xué)生思考和解讀，并配合相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

材料：由于新航路的開(kāi)辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程……沒(méi)有了美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富，沒(méi)有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢的多，英國(guó)也不可能成為發(fā)動(dòng)工業(yè)革命的國(guó)家……沒(méi)有把世界連成整體的地理大革命，也不可能出現(xiàn)推動(dòng)否定舊傳統(tǒng)的思想解放運(yùn)動(dòng)。

──黃邦和等主編《通向現(xiàn)代世界的500年：哥倫布以來(lái)東西兩半球匯合的世界影響》

選擇上述史料是因?yàn)榭蓮亩鄠€(gè)角度分析開(kāi)辟新航路的影響，第一句話是從世界的角度看，加強(qiáng)世界的聯(lián)系，推動(dòng)人類社會(huì)的轉(zhuǎn)型。第二句話內(nèi)容豐富，既站在歐洲的角度，促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展，又反映出對(duì)美洲的影響，財(cái)富被掠奪，淪為歐洲的殖民地。第三句話既包含了對(duì)世界的影響，使世界連成整體，也包含對(duì)思想文化的層面，推動(dòng)思想解放運(yùn)動(dòng)。針對(duì)這則史料，提問(wèn)學(xué)生從材料中尋找相關(guān)信息，并分析開(kāi)辟新航路的影響有哪些，讓學(xué)生嘗試自主解讀史料解決問(wèn)題。同一則史料，由于觀察歷史的角度不同，不同的人會(huì)進(jìn)行不同的解讀，得到的結(jié)論也有所差異。這則史料蘊(yùn)含信息量大，值得學(xué)生進(jìn)行深入分析和全面解讀，不同的學(xué)生解讀史料獲得的信息不盡相同。多角度地解讀史料，有助于學(xué)生借助史料認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題，掌握史料解讀的方法，強(qiáng)化以史料作為證據(jù)的實(shí)證意識(shí)，開(kāi)拓學(xué)生的歷史視野。在此基礎(chǔ)上，再展示幾則關(guān)于歐洲、亞洲的史料進(jìn)行補(bǔ)充，學(xué)生更易分析和解讀，從而加深對(duì)新航路開(kāi)辟的全面認(rèn)識(shí)。史料解讀在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，也豐富了教師的專業(yè)知識(shí)，提升了教師的教學(xué)水平，提高了教學(xué)質(zhì)量。

史料實(shí)證是培養(yǎng)師生核心素養(yǎng)的重要方面，獨(dú)具慧眼的史料選擇，恰如其分的史料運(yùn)用，適切精當(dāng)?shù)氖妨辖庾x，在歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)史料嵌入與史料實(shí)證的有機(jī)融合，有利于學(xué)生掌握研習(xí)解讀史料的方法;以史料作為證據(jù)，多角度分析解讀，在實(shí)證中得出歷史結(jié)論，增強(qiáng)證據(jù)意識(shí)，培養(yǎng)實(shí)證精神，提升歷史思維能力，也有利于教師專業(yè)知識(shí)的積累，改進(jìn)教學(xué)方式，提升自身學(xué)科素養(yǎng)。

【注釋】

[1]呂思勉：《國(guó)學(xué)知識(shí)大全》，鄭州：中州古籍出版社，2016年，第510-513頁(yè)。

[2]榮孟源：《史料和歷史科學(xué)》，北京：人民出版社，1987年，第17-31頁(yè)。

[3]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，北京：人民教育出版社，2003年，第2頁(yè)。