[摘 要]社區(qū)文化活動(dòng)是社區(qū)居民之間互相聯(lián)絡(luò)、溝通關(guān)系、達(dá)成共識(shí)的紐帶和橋梁。社區(qū)文化活動(dòng)的推動(dòng)應(yīng)緊跟時(shí)代主旋律，想社區(qū)居民之所想，應(yīng)社區(qū)居民之所需，解社區(qū)居民之所盼，引導(dǎo)社區(qū)居民自覺參與社區(qū)文化活動(dòng)，保持社區(qū)文化活動(dòng)旺盛的生命力，滿足不同層次社區(qū)居民的文化需求，使之在城市建設(shè)中具有與時(shí)俱進(jìn)的導(dǎo)向作用。

[關(guān)鍵詞]社區(qū)教育；文化活動(dòng)；推動(dòng)策略

[中圖分類號(hào)]G779.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1008-7656（2018）02-0046-04

社區(qū)文化活動(dòng)是社區(qū)文化建設(shè)體系的核心內(nèi)容，是社區(qū)居民之間互相聯(lián)絡(luò)、溝通關(guān)系、達(dá)成共識(shí)的紐帶和橋梁。通過(guò)社區(qū)組織的豐富多彩的文化活動(dòng)，居民們可以以愉快輕松、自然親切的方式認(rèn)識(shí)熟悉、交流溝通，從而增進(jìn)感情，彼此認(rèn)同。更重要的是，社區(qū)成員在多樣的活動(dòng)中逐漸接受社區(qū)的文化傳統(tǒng)和習(xí)慣，形成統(tǒng)一的社區(qū)意識(shí)和社區(qū)理念。

一、社區(qū)文化活動(dòng)的內(nèi)蘊(yùn)特征

文化是外部事物在人的內(nèi)心世界的意識(shí)化，是作為知識(shí)、觀念、規(guī)范、價(jià)值等內(nèi)在于主體人的意識(shí)之中，活躍于人的心靈世界的東西。社區(qū)文化活動(dòng)的形式與內(nèi)容、方法與成果等一切外顯的文化形態(tài)，都是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化，也是人的精神文化或文化觀念的物質(zhì)化與現(xiàn)實(shí)化。

（一）家園性

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們的生活節(jié)奏加快了，生活壓力增大了，包括家庭在內(nèi)的社會(huì)成員之間的情感距離也拉大了，溝通機(jī)會(huì)減少了。廣大居民需要在工作之余通過(guò)社區(qū)文化活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)自身的精神和情緒，同時(shí)在活動(dòng)中達(dá)到與社會(huì)互動(dòng)的目的，增進(jìn)人與人之間的感情和了解，促使人們逐漸從家庭中走出來(lái)，完成從血緣性情感向社會(huì)性情感的轉(zhuǎn)化，在社區(qū)文化活動(dòng)中找到家的感覺，這是其他活動(dòng)很難達(dá)到的效果。因此，社區(qū)文化活動(dòng)是溝通不同狀態(tài)人群的有效紐帶，是家園文化中的重要組成部分。居住在同一社區(qū)內(nèi)互不相識(shí)的人們走到一起，打打太極拳、跳跳健身操等，共同創(chuàng)建和諧的小家園文化，因此我們應(yīng)通過(guò)豐富的社區(qū)文化活動(dòng)動(dòng)員廣大社區(qū)居民融入到家園之中。

（二）娛樂性

人們?cè)谌粘Ｉ钪?，往往通過(guò)娛樂活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)精神和情緒。不同的人對(duì)娛樂的感受是不同的，有的人喜歡唱歌，有的人熱愛跳舞，有的人常聚在一起打牌，有的人熱衷于拳術(shù)、劍術(shù)……無(wú)論人們娛樂的方式和內(nèi)容有多大差異，有一點(diǎn)卻是共同的——興趣。社區(qū)文化活動(dòng)正是以居民的興趣為起點(diǎn)，開展居民喜愛的文化活動(dòng)，才能使社區(qū)文化事業(yè)充滿活力。由于社區(qū)居民各自的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)背景不同，他們對(duì)文化娛樂的理解和要求也各不相同。不同的娛樂理念帶來(lái)了居民文化興趣的多樣性，同時(shí)也帶來(lái)了社區(qū)文化活動(dòng)的多樣性。我們應(yīng)在開展文化活動(dòng)前，對(duì)居民娛樂興趣的類別進(jìn)行全面詳盡的調(diào)查研究，并按需求采用寓教于樂的方式開展豐富多樣的社區(qū)文化娛樂活動(dòng)，這樣的活動(dòng)才容易被廣大居民認(rèn)可和接受。

（三）自愿性

社區(qū)文化是我國(guó)公共文化服務(wù)體系中的重要組成部分，滿足群眾的基本文化需求是社區(qū)文化活動(dòng)的主要目的。廣大居民對(duì)文化娛樂的需求是每一個(gè)公民的權(quán)利，每一個(gè)公民都擁有對(duì)文化生活的享有權(quán)、參與權(quán)和選擇權(quán)。人們有權(quán)依據(jù)自己的意愿選擇不同形式的文化服務(wù)，滿足自己多樣的文化需求，任何類別的社區(qū)文化活動(dòng)都不應(yīng)該將活動(dòng)意圖強(qiáng)加給受眾，而應(yīng)采用宣傳、吸引和引導(dǎo)的方式動(dòng)員群眾廣泛參與。

（四）靈活性

社區(qū)文化活動(dòng)是以小型活動(dòng)為基礎(chǔ)的布局模式，操作簡(jiǎn)便，加之居民對(duì)文化需求的多樣選擇和興趣的不斷轉(zhuǎn)移，從而決定了社區(qū)文化活動(dòng)的靈活性特征。我們應(yīng)根據(jù)社區(qū)居民的文化需求開展經(jīng)常性的社區(qū)文化活動(dòng)，將人們平時(shí)最喜愛、最熟悉、最貼近生活的小型文化活動(dòng)納入到本社區(qū)的工作計(jì)劃之中，使不同狀態(tài)下的社區(qū)居民能隨時(shí)參與到社區(qū)文化活動(dòng)中來(lái)，共同創(chuàng)造美好的和諧氛圍。

二、社區(qū)文化活動(dòng)的推動(dòng)意義

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)文明程度的提高，人們高層次的精神文化需求不斷上升，開展社區(qū)文化活動(dòng)越來(lái)越重要。

（一）滿足居民多層次、多樣化精神文化需求

社區(qū)文化活動(dòng)是一種“內(nèi)求團(tuán)結(jié)，外謀發(fā)展”的審美塑造行為，各社區(qū)都有自己“內(nèi)生凝聚力，外塑好形象”的一定模式。高品位的社區(qū)文化活動(dòng)能夠提升居民的生活質(zhì)量、精神境界，帶動(dòng)一個(gè)地方、一個(gè)城市建設(shè)的進(jìn)步。隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，廣大居民的精神需要越來(lái)越豐富，文化需求的多方面、多層次、多樣性也日益顯現(xiàn)。人們?cè)谏罟?jié)奏有所加快、生活壓力有所加大的情況下，多數(shù)人都會(huì)通過(guò)參與一定的文化活動(dòng)、享受一些文化服務(wù)來(lái)放松身心、陶冶情志、獲取教益。隨著時(shí)代的進(jìn)步，涌現(xiàn)出越來(lái)越多的新興信息渠道和文化載體，為社區(qū)居民文化生活提供了更多樣的選擇。人們既會(huì)利用傳統(tǒng)渠道參與文化活動(dòng)，也會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段獲得各類文化類信息，這一多種手段、多種渠道相結(jié)合的模式大大豐富了居民的文化生活，滿足了居民們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，為文化事業(yè)的繁榮、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不斷注入新的活力。

（二）營(yíng)造良好的城市建設(shè)軟環(huán)境

社區(qū)建設(shè)是國(guó)家、社會(huì)和社區(qū)居民共同參與的過(guò)程，發(fā)展、提升社區(qū)文化活動(dòng)的水平與范疇內(nèi)容的豐富性于有利于就激發(fā)了廣大市民參與活動(dòng)的積極性，形成了全民參與、共創(chuàng)文明生活的良好氛圍。社區(qū)文化包括有組織的文化活動(dòng)與自發(fā)性、沒有約束的集體參與性活動(dòng)。主要有健身廣場(chǎng)舞蹈、交誼舞、秧歌舞、太極拳、太極劍等形式，這些活動(dòng)綜合地反映了社區(qū)文化生活的豐富內(nèi)涵并發(fā)揮著它的作用。隨著人們生活水平的提升、眼界的開闊，社區(qū)文化活動(dòng)也相應(yīng)得到提升，這些提升促進(jìn)了社會(huì)的文明程度以及和諧穩(wěn)定發(fā)展。

（三）提高居民素質(zhì)，養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)

社區(qū)文化活動(dòng)的推動(dòng)展示著一定的文明水平、文化特色、文化素養(yǎng)和審美情趣，提倡什么，否定什么，有一種潛移默化的感召力，能有效提升廣大居民素質(zhì)，同時(shí)能開社會(huì)風(fēng)氣之先。美育的文化活動(dòng)在社區(qū)文化活動(dòng)體系中處于關(guān)鍵地位，是文化的集中表現(xiàn)形態(tài)，它貼近人們以心理需要、精神氣質(zhì)、審美趣味為目標(biāo)的文化品格和組織藝術(shù)；倫理文化活動(dòng)是社區(qū)文化活動(dòng)的核心，包括價(jià)值取向、道德規(guī)范、社會(huì)責(zé)任感等，它調(diào)節(jié)家庭之間、社團(tuán)之間、干群之間的各種利益關(guān)系，形成一定的道德原則和行為規(guī)范；環(huán)境文化活動(dòng)是塑造社區(qū)文化活動(dòng)的重要條件，是賦予感染力、驅(qū)動(dòng)力和約束力的各種背景的總和。在文化市場(chǎng)與商品經(jīng)濟(jì)接軌并形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的前提條件下，社區(qū)文化活動(dòng)倡導(dǎo)以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，反映出人們精力、智力、體力、能力的蓬勃向上，這正是時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)興旺的主要標(biāo)志之一。社區(qū)文化活動(dòng)把每個(gè)個(gè)體的積極性轉(zhuǎn)變?yōu)榫o密聯(lián)系的統(tǒng)一整體，有效提高了成員的歸屬感和主人翁責(zé)任感，增強(qiáng)了集體的吸引力和向心力。在活動(dòng)中，使個(gè)人目標(biāo)統(tǒng)一于集體目標(biāo)中，信念意志熔鑄于集體精神中，價(jià)值準(zhǔn)則合力于集體規(guī)范中，也就是成功地展示了文化活動(dòng)的集體支柱作用、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)作用、動(dòng)力導(dǎo)向作用和矯正作用。

三、社區(qū)文化活動(dòng)的推動(dòng)策略

在城市社區(qū)中，由于居民異質(zhì)性強(qiáng)，對(duì)文化的需求層次不一，因此對(duì)社區(qū)文化活動(dòng)的推動(dòng)應(yīng)做到內(nèi)容豐富，形式多樣，以滿足居民的不同文化需求。

（一）倡導(dǎo)廣場(chǎng)文化活動(dòng)

在新的時(shí)代發(fā)展中，城市建設(shè)中的廣場(chǎng)文化被賦予新的內(nèi)涵，讓現(xiàn)代生活展示了前所未有的蓬勃發(fā)展的魅力。廣場(chǎng)文化活動(dòng)具有開放性、公開性、免費(fèi)性、群眾性等特點(diǎn)，有效改善了活動(dòng)場(chǎng)所的局限性，擴(kuò)大了參與居民的范疇與不同層次。通過(guò)參與和觀看文藝晚會(huì)、戲曲表演、露天電影、文體運(yùn)動(dòng)、各類展覽等廣場(chǎng)文化活動(dòng)，居民們?cè)跐撘颇刑嵘司裎幕肺?。在開展廣場(chǎng)文化活動(dòng)中，作為城市建設(shè)窗口文化的體現(xiàn)，我們一定要做到在內(nèi)容上要積極健康，弘揚(yáng)主旋律和正能量，體現(xiàn)地域性的特點(diǎn)，起到良好的社會(huì)教化作用與引導(dǎo)功能。利用春夏秋三季季節(jié)氣候的特點(diǎn)，舉辦有品位的大中型廣場(chǎng)文化活動(dòng)，讓走出戶外的群眾感受文化的氣息，享受精神的食糧，既受到社區(qū)居民的歡迎，還可以為城市建設(shè)營(yíng)造和諧的人文環(huán)境，促進(jìn)城市建設(shè)的健康有序發(fā)展。

（二）組織傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)

傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)也是社區(qū)活動(dòng)的主要載體之一。社區(qū)可利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日開展相關(guān)的體現(xiàn)民族文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗的文化活動(dòng)，例如燈會(huì)、游園會(huì)、賽龍舟等社區(qū)居民喜聞樂見的節(jié)慶活動(dòng)，展現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的號(hào)召力和吸引力，體現(xiàn)人文關(guān)懷，增添節(jié)日魅力，弘揚(yáng)民族精神，形成社區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的文化特色。既受到居民歡迎，又起到了弘揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化的作用。

筆者作為社區(qū)教育類名師工作室領(lǐng)銜人，近年來(lái)多次赴社區(qū)開展文化活動(dòng)推廣工作，曾和常州市鐘樓區(qū)西新橋三村社區(qū)聯(lián)合開展“共品百家宴，共敘中秋情”活動(dòng)?；顒?dòng)共設(shè)置了3個(gè)環(huán)節(jié)，首先是筆者為居民們講述中秋的來(lái)源、習(xí)俗、傳說(shuō)等傳統(tǒng)文化，大家都聽得津津有味；其次是“評(píng)比拿手菜”環(huán)節(jié)，社區(qū)居民大顯身手，精心制作了20多道拿手菜帶至活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)給大家分享，評(píng)委及居民代表還進(jìn)行了拿手菜的現(xiàn)場(chǎng)評(píng)比，其樂融融；最后是“共敘鄰里情”，大家一邊話家常，一邊分享月餅，增進(jìn)睦鄰友好情誼。通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)的開展，既普及了傳統(tǒng)文化，又傳遞了鄰里感情，拉近了社區(qū)人的距離。

在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，我們應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮節(jié)日習(xí)俗的維系功能、凝聚功能、民族認(rèn)同功能，并且通過(guò)節(jié)日假期，為人們提供一個(gè)相互交流的時(shí)間和空間，促進(jìn)居民們通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)修身立德，揚(yáng)善抑惡，增強(qiáng)民族自豪感。

（三）舉辦多樣社區(qū)文化節(jié)

各個(gè)社區(qū)應(yīng)挖掘潛力，開展一些有特色的社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)，例如鄰居節(jié)、書香節(jié)、樓院文化節(jié)、合唱節(jié)等，通過(guò)文化的紐帶，把鄰里相親、互相友愛、健康向上的美好理念植根在人們心中。“鄰居節(jié)”作為最具社區(qū)特色的文化節(jié)，已成為促進(jìn)鄰里和諧、構(gòu)建“和諧”城市的生動(dòng)實(shí)踐，也是群眾樂于參與的精神文明建設(shè)品牌?！吧鐓^(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)”也是很多社區(qū)常見的文化活動(dòng)，拔河、飛鏢、踢毽子、跳繩、家庭趣味賽等項(xiàng)目已經(jīng)成為社區(qū)居民互相溝通、共筑友誼的平臺(tái)，全民健身，其樂融融“社區(qū)讀書節(jié)”也能夠廣泛吸引社區(qū)居民參與到社區(qū)文化活動(dòng)中來(lái)，可以開展一系列以讀書為主題的互動(dòng)活動(dòng)，比如推選10戶學(xué)習(xí)型特色家庭，青少年現(xiàn)場(chǎng)書法展示，社區(qū)居民向社區(qū)圖書室捐贈(zèng)圖書或家庭間交換圖書等，這些活動(dòng)可以激發(fā)社區(qū)居民的學(xué)習(xí)熱情，充滿親情、溫情、友情的氣氛也會(huì)在社區(qū)洋溢?！皹窃何幕?jié)”是以樓院為單位開展諸如餛飩宴、文藝演出等活動(dòng)，可以充分發(fā)揮社區(qū)居民的積極性和創(chuàng)造性，提升社區(qū)的文化品位。

筆者所領(lǐng)銜的社區(qū)名師工作室曾和常州市天寧區(qū)翠北社區(qū)聯(lián)合開展了“四季飄香，品味幸?！泵朗澄幕?jié)活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，一邊是社區(qū)文藝愛好者們?cè)谖枧_(tái)上載歌載舞、歡聲笑語(yǔ)；一邊是轄區(qū)職工看著色香俱全的菜肴和糕點(diǎn)，忍不住爭(zhēng)相品嘗，邊吃邊贊美，個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容。此次活動(dòng)，開闊了居民視野，激發(fā)了他們對(duì)烹飪技術(shù)的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)了社區(qū)退休居民之間的情感交流，同時(shí)也給大家傳遞了健康的飲食理念。

四、結(jié)語(yǔ)

社區(qū)文化活動(dòng)的推動(dòng)對(duì)社區(qū)居民的生活方式、理想追求等都能產(chǎn)生重要影響，能激發(fā)社區(qū)居民自覺追求真善美的生活。同時(shí)將自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的先進(jìn)知識(shí)，健康積極的生活方式等傳播給社區(qū)居民，使他們從中得到啟迪、獲取知識(shí)、提高素質(zhì)、增強(qiáng)能力。因此我們應(yīng)緊跟時(shí)代主旋律，想社區(qū)居民之所想，應(yīng)社區(qū)居民之所需，解社區(qū)居民之所盼，辦好組織好社區(qū)文化活動(dòng)，引導(dǎo)社區(qū)居民自覺參與社區(qū)文化活動(dòng)，保持社區(qū)文化活動(dòng)旺盛的生命力，滿足不同層次社區(qū)居民的文化需求，使之在城市建設(shè)中具有與時(shí)俱進(jìn)的導(dǎo)向作用。

[參考文獻(xiàn)]

[1]李詠梅.新型城鎮(zhèn)化與社區(qū)文化研究[M].北京：中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)出版社，2015.

[2]張純.城市社區(qū)形態(tài)與再生[M].南京：東南大學(xué)出版社，2014.

[3]陳民憲.社區(qū)文化與城市發(fā)展[M].北京：北京出版社，2002.

[作者簡(jiǎn)介]崔濤（1970—），女，陜西西安人，常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院教授，文學(xué)碩士，江蘇省中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)理事，常州市社區(qū)教育類名師工作室領(lǐng)銜人，研究方向：文學(xué)、社區(qū)教育。

[責(zé)任編輯 方 仁]