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        淺析《救風塵》中的女性形象

        2018-09-10 18:03:59劉趙瑩王軍濤
        大東方 2018年4期

        劉趙瑩 王軍濤

        摘 要:關漢卿在他創(chuàng)作的元雜劇中,塑造了各種性格的女性形象。本文就《救風塵》中的女性形象進行分析,講義氣的趙盼兒、渴望幸福而單純的宋引章以及宋引章的母親這三位女性的形象。

        關鍵詞:趙盼兒;宋引章;宋引章之母

        《救風塵》全名《趙盼兒風月救風塵》,是關漢卿創(chuàng)作的以妓女為題材的元雜劇中非常成功的一部。此劇主要講述了風月場所中的女子渴望跳出火坑尋求幸福,宋引章卻因為太單純,不聽姐妹趙盼兒的勸告從一個火坑跳進另一個火坑。閱歷豐富的趙盼兒顧念姐妹之情,很講義氣的通過智謀,把宋引章從周舍的魔爪中救了出來。在這部劇本中,宋引章的母親雖然是一個配角,但在此劇中也是必不可少的。

        一、俠骨柔腸的趙盼兒

        趙盼兒和宋引章同為青樓女子,但是淪落為風塵女子,并不是她們自己的錯,而是在當時的社會環(huán)境的逼迫下,她們?yōu)榱松嬉彩瞧炔坏靡选Zw盼兒在艱苦的生活中學會了自己應該愛什么,應該恨什么,而且她還善于察言觀色,能夠看出人心的險惡,從而不得不為了保護自己而變得狡獪。但是對于朋友她又很熱心,愛救人于危難。

        趙盼兒出落得花容月貌,在青樓中算是容貌較好的女子,但是她并不會因為容貌而自傲,反倒是經(jīng)常幫助有困難的人。因此當她知道自己的好姐妹堅決的要嫁給周舍得時候,便不顧一切的勸阻她,為宋引章分析紈绔子弟周舍的虛偽。她知道周舍現(xiàn)在的甜言蜜語以及各種體貼的行為都是假的,只是為了得到宋引章而為,而秀才安秀實才是真心地對待宋引章。

        后來,當趙盼兒聽到宋引章受到虐待這個消息的時候,雖然很生氣當時宋引章不聽她的勸告,但還是義無反顧的承諾宋引章之母,一定會救出宋引章。機智的趙盼兒深知周舍為人多疑,于是想出了非常周全的辦法。自己置辦一切嫁妝,并且巧妙地解釋了當時阻止他同宋引章結婚是因為吃醋,而且還在周舍的面前與宋引章動手,逼迫周舍休了宋引章。

        趙盼兒與周舍斗智斗勇的過程中,展現(xiàn)了她的智慧,以及她的俠骨柔腸,沉著冷靜的性格。人們在捧腹大笑的同時,也深深地感受到她們有難只能靠自己,因為沒有法律可以保護她們,沒有人民大眾支持她們,她們只能自己救自己。

        女性在元雜劇中表現(xiàn)出來的敢作敢為的性格特征,有的學者認為這是受到了北方少數(shù)民族文化入侵的影響,認為“草原文化中崛起的挑戰(zhàn)精神與中原文化固有的反抗意識,在新的歷史條件下一拍即合,終于迸發(fā)出了反傳統(tǒng)的時代火花?!盵1]趙盼兒的形象也反映了一個道理,那就是英豪就在自己人中間。

        二、敢于反抗的宋引章

        外旦宋引章是《救風塵》的中心人物之一,全劇就是圍繞她的命運展開的戲劇沖突。作為歌妓,她同趙盼兒一樣深切認識到自己是狎客們發(fā)泄欲望的工具。認識到姐妹們的悲慘下場,而堅決要嫁人:“有甚么早不早!今日也大姐,明日也大姐,出了一包兒膿。我嫁了,做一個張郎家婦,李朗家妻,立個婦名,我做鬼也風流的?!盵2]這個勇于抗爭的女性,她的追求僅僅是找個丈夫,過上正常婦人的生活。所以她最終舍棄窮秀才安秀實而選擇了有錢有勢的周舍,這也不為過。

        此劇中宋引章的人物形象和趙盼兒相比,顯得略微有點懦弱。在妓女生涯中,宋引章要比趙盼兒單純、天真很多,這也就為她很容易的就被周舍騙去做了鋪墊?;蛟S是她天真性格使然,使得宋引章具有反抗的意識。當時的妓女大多都想棄娼從良,但是更多的人卻不敢付諸于實際行動。但是宋引章在覺得周舍不僅能夠給她物質上的好生活,還會在生活中對她體貼入微的時候,所以便和秀才安秀實分開,果斷的決定她要和周舍一起走。她有勇氣去追求自己想要的幸福,自己想要的正常婦人的生活和地位。在當時的社會中,婦女是沒有話語權和地位的,很多婦人在面臨丈夫的責罵和毆打的時候,都只是忍氣吞聲。但是宋引章卻敢于說不,面臨周舍的毆打,她機智的找機會寫信,向娘家尋求幫助。

        宋引章悲慘的身世,使她迫切希望脫離當前困境,卻不想又跳入了另一個火坑。但是,這不是她的錯,我們也不能批判她,她只是急于從良,想抓住最后一根救命稻草。她的反抗精神值得贊揚。

        三、自私自利的宋引章之母

        《救風塵》中,另一個女性卜兒是宋引章的親娘。談到母親,我們便會想到慈母,一心一意為兒女的幸福著想的女性形象。但是在當時社會環(huán)境中,有這樣的一類母親,作為老鴇的母親,心里眼里都是金錢和利益,全然不顧女兒們的幸福。宋引章之母就是這樣一個自私自利的人。

        魯迅先生曾說:“女人的天性中有母性,有女兒性,無妻性?!盵3]就是說女人天生就具有母性和女兒性,但是由于當時的社會倡導夫權至上,女性在夫妻角色中是從屬的地位,甚至只是被作為傳宗接代的工具。但是此劇中的卜兒卻是連母性和女兒性都喪失了。作為一個母親,她卻希望女兒留下作為她的鎮(zhèn)館之寶,繼續(xù)做她的搖錢樹,不讓女兒從良。俗話說:“虎毒不食子,”但是她連這種品質也不具備,為了金錢不惜犧牲女兒的一生。她勸阻女兒不要嫁,話里話外是因為周舍不可靠,是為了女兒的幸福著想,但是就算沒有周舍,其他的趙舍、李舍等,她依舊不會讓女兒出嫁。卜兒自己也作為一個女兒,卻無法呵護自己的女兒。自己的身世很慘,卻不會想著為自己的女兒謀取一個幸福的未來。

        四、結語

        此劇歌頌了舍己為人和敢于反抗的偉大形象,劇中沒有用很多的巧合和誤會使得劇情一波三折,而是一反往常的,從人物的性格出發(fā),構成了很多喜劇成分,讓人們在笑聲中同情那些命運悲慘的小人物,憎恨黑暗的勢力,從而使得人物形象更加鮮明。王國維在《宋元戲曲考》中曾稱贊:“其結構布局,亦極意匠慘淡之致。寧較后世之傳奇,有優(yōu)無劣也。”[4]

        參考文獻

        [1]么書儀,元人雜劇與元代社會[M],北京:北京大學出版社,1997.

        [2]寧希元,寧恢,中國古代戲劇選[M],北京:人民文學出版社,2017.

        [3]魯迅,熱風而已集[M],遼寧:萬卷出版社,2016.

        [4]王國維,文學論著三種·宋元戲曲考[M],蕪湖:安徽師范大學出版社,2014.

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