彭波

[摘要]改革的破冰與不斷推進，必須要有輿論氛圍的大力支持。在改革的輿論氛圍中，人們可以體會改革的緊迫性與必要性，了解改革的方向、路徑與內容。黨的十一屆三中全會后，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體營造改革輿論氛圍，始終堅持以揭示陳舊體制弊端為起點，反思和審視傳統(tǒng)的經(jīng)濟、政治、文化和科技體制;以馬克思主義基本原理為支撐，奠定改革開放的理論基礎;以先行試點實踐為基礎，強調實踐是檢驗真理的唯一標準，尊重群眾的實踐主體地位，以實踐成效論證改革可行性;以中國社會發(fā)展歷史為佐證，強調改革必須從國情出發(fā)，必須堅持社會主義方向，必須排除“左”和右的干擾，必須堅定對外開放;以外國發(fā)展經(jīng)驗為參照，站在國際高度構建中國改革輿論。在對改革輿論氛圍的營造中，改革取得了全國的共識，凝聚了人心，中國共產黨人也實現(xiàn)了對改革主導權的掌握，從此帶領人民走上了一條具有中國特色社會主義的現(xiàn)代化建設道路。

[關鍵詞]鄧小平;改革開放;輿論氛圍

[中圖分類號]A849 [文獻標識碼]A [文章編號]2096-0921（2018）04-0056-11

輿論，是社會中相當數(shù)量的人對某個特定話題所表達的個人觀點、態(tài)度和信念的集合體。改革開放是改變當代中國命運的關鍵抉擇，是對不符合時代發(fā)展要求的發(fā)展體制機制的革新。而要讓改革順利地開展并不斷推進，中國共產黨人必須首先營造支持改革的輿論氛圍，讓全國上下在改革的輿論氛圍中體會改革的緊迫性與必要性，明晰改革的方向、路徑與內容，消除質疑和分歧，達成共識，凝聚人心，共創(chuàng)改革大業(yè)。黨的十一屆三中全會以來，中國共產黨人一直因時制宜，營造出符合改革實踐的輿論氛圍。而在改革初期，鄧小平就率先破冰，帶領中國共產黨人營造出了符合中國改革實踐所需的輿論氛圍。這一輿論氛圍，以對陳舊體制弊端的揭示為起點，以馬克思主義基本原理為支撐，以先行的試點實踐成效為基礎，以中國革命和社會主義建設的歷史經(jīng)驗教訓為佐證，以其他國家發(fā)展為參照。正是在對輿論氛圍的營造過程中，中國共產黨人牢牢掌握了改革的主導權，引領整個國家踏上了一條實現(xiàn)民族偉大復興的光明大道。

一、以揭示陳舊體制的弊端為起點

改革是中國共產黨在新的時代條件下帶領全國人民進行的新的偉大革命，是對那些不符合生產力發(fā)展要求的社會運行體制機制的革新，是破舊與立新的辯證統(tǒng)一。不破不立，要立新，就必須破舊;而要破舊，就必須要揭示出破舊對象的不可延續(xù)性。改革開放之初，鄧小平帶領中國共產黨人，對傳統(tǒng)的經(jīng)濟、政治、文化體制進行了科學的分析和深刻的反思，并對既有體制中的弊端進行了揭示。鄧小平強調，中華人民共和國在成立后一段時期的社會建設中搬用蘇聯(lián)模式，阻礙了生產力的發(fā)展，僵化了人們的思想，妨礙了人們生產積極性的發(fā)揮，“不改革就沒有出路，舊的那一套經(jīng)過幾十年的實踐證明是不成功的”，“沒有改革就沒有今后的持續(xù)發(fā)展”。鄧小平明確指出，改革是另一場革命，其目的“就是解放生產力，發(fā)展生產力。離開了生產力的發(fā)展、國家的富強、人民生活的改善，革命就是空的”。這些話從總體上揭示出既有發(fā)展體制機制中的弊端，明確了改革所要達成的目標，成為營造改革輿論氛圍的起點。

1.對經(jīng)濟發(fā)展模式的反思

“我們最大的試驗是經(jīng)濟體制的改革?！?978年底，黨的十一屆三中全會公報明確指出，四個現(xiàn)代化發(fā)展目標的實現(xiàn)，必須有賴于生產力水平的大幅度提升，這就“必然要求多方面地改變同生產力發(fā)展不適應的生產關系和上層建筑，改變一切不適應的管理方式、活動方式和思想方式，因而是一場廣泛、深刻的革命”。經(jīng)濟體制改革由此在改革開放肇始就成為黨和國家的中心議題，而在營造經(jīng)濟體制改革輿論氛圍之初，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體就對既有傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟模式中的諸多弊端進行了系統(tǒng)、深入的分析。鄧小平對此就曾坦白地指出：“我們有些經(jīng)濟制度，特別是企業(yè)的管理、企業(yè)的組織這些方面，受蘇聯(lián)影響比較大。”在同一時期，陳云進一步分析指出，不管是蘇聯(lián)還是中國，在實行計劃經(jīng)濟制度時，都出現(xiàn)了“只有有計劃按比例這一條，沒有在社會主義制度下還必須有市場調節(jié)這一條”的錯誤。“計劃太死”“集中過多”“缺少市場調節(jié)”……在對傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制弊端的揭示中，改革的主題被引出。

經(jīng)過六年理論與實踐的初步探索，1984年，黨的十二屆三中全會總結了我國社會主義建設特別是近六年城鄉(xiāng)經(jīng)濟改革的經(jīng)驗，對此后我國的經(jīng)濟體制改革作出了系統(tǒng)性的整體部署。會議通過的《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》明確指出：新中國成立35年來的建設成就已經(jīng)初步顯示出社會主義制度的優(yōu)越性，但這種優(yōu)越性并沒有得到充分的發(fā)揮。從經(jīng)濟角度究其原因，很重要的就在于我國的經(jīng)濟體制已然同社會生產力發(fā)展要求不相匹配、不相適應。這種僵化的模式，忽視了價值規(guī)律和市場作用，使得政企職責不分、條塊分割，國家統(tǒng)管過多過死，“使本來應該生機盎然的社會主義經(jīng)濟在很大程度上失去了活力”。傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制的諸多弊端在該《決定》中被深刻揭示，改革的緊迫性和必要性也就不言自明。同時，這也充分表明，黨中央對于國家經(jīng)濟體制的改革，勢必是一場自上而下的深刻變革。

2.對政治體制弊端的審視

“改革，應該包括政治體制的改革，而且應該把它作為改革向前推進的一個標志?！备母锓諊臓I造，不止于對計劃經(jīng)濟體制弊端的反思，也在于對政治體制弊端的審視。改革開放后，鄧小平對我國政治體制的弊端進行了實事求是的審視，并提出了較為系統(tǒng)的政治體制改革思路。在1980年8月的中央政治局擴大會議上，鄧小平就明確指出，官僚主義、權力過于集中、家長制、干部領導職務終身制和形形色色的特權現(xiàn)象是這一時期黨和國家領導制度上亟待解決的五大問題。此后，在1986年，他又先后四次就政治體制改革問題發(fā)表談話。鄧小平明確指出：“不搞政治體制改革，經(jīng)濟體制改革難于貫徹”，“現(xiàn)在經(jīng)濟體制改革每前進一步，都深深感到政治體制改革的必要性。不改革政治體制，就不能保障經(jīng)濟體制改革的成果，不能使經(jīng)濟體制改革繼續(xù)前進，就會阻礙生產力的發(fā)展，阻礙四個現(xiàn)代化的實現(xiàn)”。1987年，黨的十三大報告在論及我國政治體制改革的必要性時明確指出，我國的政治體制存在著“官僚主義嚴重，封建主義影響遠未肅清”等缺陷。這些論斷，明晰了我國政治體制在這一時期所存在的弊端，政治體制改革所要面對和解決的問題也在同時浮出水面。而在這一時期，鄧小平也明確強調，我國政治體制改革的目標有三點，即鞏固社會主義制度、發(fā)展社會主義生產力和發(fā)揚社會主義民主，調動廣大人民積極性。

3.對文化和科技發(fā)展體制的反思

“改革是全面的改革，包括經(jīng)濟體制改革、政治體制改革和相應其他各個領域的改革?！痹跔I造改革輿論氛圍時，鄧小平對我國的文化和科技的傳統(tǒng)體制進行了深刻的反思?！拔母铩苯Y束后，鄧小平扭轉了多年來存在于我國思想文化領域的“左”的發(fā)展方向，我國的文化發(fā)展迎來了新的春天。改革開放后，黨中央開始以經(jīng)濟建設為中心，引領我國文化和科技體制建設。鄧小平指出，我國發(fā)展文化藝術的路子要在堅持雙百方針的基礎上越走越寬，“要防止和克服單調刻板、機械劃一的公式化概念化傾向”。在這一全新文化發(fā)展范式的指引下，中國共產黨深刻剖析文化和科技發(fā)展體制中的弊端。1985年3月，黨中央在《中共中央關于科學技術體制改革的決定》明確指出，建國三十五年來，科技領域為我國社會主義建設作出了重大貢獻，積累了不少成功的經(jīng)驗。但必須注意到，長期以來所形成的科學技術體制存在著嚴重的弊病，如在運行機制方面，國家包得過多、統(tǒng)得太死，科研機構沒有運用經(jīng)濟杠桿和市場調節(jié)的能力;在組織結構方面，則體現(xiàn)為科研機構與企業(yè)相分離，由此造成軍民分割、部門分割、地區(qū)分割的狀況;在人事制度上，則體現(xiàn)為對科研人員限制過多，人才與智力勞動得不到應有的充分尊重。該《決定》明確強調，這些弊病，不利于科學技術工作面向經(jīng)濟建設，不利于科學技術成果迅速轉化為生產能力，束縛了科學技術人員的智慧和創(chuàng)造才能的發(fā)揮，使科學技術的發(fā)展難以適應客觀形勢的需要。這個《決定》指出了科技體制發(fā)展中存在的主要弊端，這些方面也成為科技體制改革的重點。

沒有對舊有體制機制弊病的揭示與反思，改革氛圍的營造就會失去基礎。改革開放之初，鄧小平帶領中國共產黨人，在破舊的基礎上，找到了改革、立新的突破口。從經(jīng)濟、政治和文化三方面分別提出改革的主張和舉措，使得改革輿論氛圍的營造進入佳境，讓改革成為整個社會的共識?？梢哉f，中國改革開放輿論氛圍的營造，始于揭示舊有體制機制弊端。

一、以馬克思主義基本原理為支撐

改革輿論氛圍的營造，不僅需要厘清先行體制機制的弊端.同時也需要理論的支撐。馬克思主義是中國共產黨立黨立國的根本指導思想，背離或放棄馬克思主義，中國的社會主義建設事業(yè)就會失去靈魂、迷失方向。在營造改革輿論氛圍的過程中，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體，注重從馬克思主義經(jīng)典理論中尋找改革的依據(jù)，以證明改革不僅符合馬克思主義，同時也是對馬克思主義的發(fā)展。

1.以馬克思主義基本原理為改革的理論基石

生產力和生產關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。這兩對矛盾的運動和發(fā)展，推動者人類社會不斷向前進步。在這一過程中，生產力可謂是決定一切社會發(fā)展的力量。對于生產力的極端重要性，馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》里就明確指出，無產階級在取得政權后，“將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量”。不斷解放和發(fā)展生產力，是無產階級在政權建立后所要進行的核心任務。鄧小平就對此指出：“馬克思主義的另一個名詞就是共產主義……要實現(xiàn)共產主義，一定要完成社會主義階段的任務。社會主義的任務很多，但根本一條就是發(fā)展生產力，為共產主義創(chuàng)造物質基礎。”這一基本理論為中國共產黨人定位改革目的提供了理論依據(jù)。凡是與生產力性質和水平不相適應的生產關系和上層建筑，無論是落后還是超前，都必須進行改革。改革的目的是為了解放生產力、發(fā)展生產力，并且使整個社會的經(jīng)濟、政治體制和生產力的發(fā)展形成良性互動循環(huán)。在改革開放之初，鄧小平在闡釋改革的核心目的時指出：“馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產力”，“社會主義的首要任務是發(fā)展生產力，逐步提高人民的物質和文化生活水平”。鄧小平的精辟論斷，言簡意賅地向世人表明，改革的最終目的是解放和發(fā)展生產力，這一論斷的理論依據(jù)來源于馬克思主義基本原理。

2.以馬克思主義基本原理詮釋對外開放的必要性

對外開放對于中國的社會主義現(xiàn)代化建設而言至關重要。馬克思、恩格斯在其一系列經(jīng)典著作中，都精辟分析并指出，隨著世界市場的開拓，一切國家的生產和消費都不再固守孤立、封閉、自給自足的狀態(tài)，而是向著世界性發(fā)展。各國之間的相互往來和相互依賴將會日漸增多，這是不以人類意志為轉移的客觀規(guī)律，最終將有利于世界歷史的發(fā)展，促進人類的前途走向共產主義。馬克思恩格斯晚年在研究“卡夫丁峽谷”問題時進一步指出，經(jīng)濟落后的國家和控制著世界市場的西方同時存在，因此，落后的國家通過與世界市場的聯(lián)系吸收資本主義的一切積極發(fā)展成果，是實現(xiàn)向共產主義跨越的基本前提。黨的十一屆三中全會后，中國共產黨人無時無刻不向世人論述對外開放的必要性，《共產黨宣言》的相關理論更是被著重提及。黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》中就明確指出：“馬克思、恩格斯早在《共產黨宣言》中就指出，由于資本主義的發(fā)展開拓了世界市場，過去那種地方的和民族的自給自足的閉關自守狀態(tài)已經(jīng)被各民族的各方面的互相往來所代替，一切國家的生產和消費都已成為世界性的了?！?/p>

可以看出，在黨中央看來，中國經(jīng)濟社會的發(fā)展要想得到進一步提升，就必須融入對外開放這一不可阻擋的歷史潮流。對于馬克思主義基本原理的引用和闡釋，讓中國的改革開放輿論營造獲得了強有力的理論支撐。

三、以先行試點實踐為基礎

“我們現(xiàn)在做的事都是一個試驗。對我們來說，都是新事物，所以要摸索前進。”“摸著石頭過河”是鄧小平在推進我國改革開放事業(yè)不斷向前發(fā)展時喜歡講的一句話。這句話并非意味著改革是缺少藍圖的“亂槍打鳥”，而是強調對改革的正確認知必須來源于實踐。自黨的十一屆三中全會以來，鄧小平就始終強調，實踐是檢驗真理的唯一標準，也是檢驗改革成敗得失的重要尺度。在建立中國改革的輿論場時，鄧小平善于借鑒實踐經(jīng)驗，利用實踐智慧，并注意通過實踐試點效果論證改革的可行性，將改革輿論氛圍建立在實踐基礎上。

1.對實踐經(jīng)驗的借鑒

經(jīng)驗是在不斷的社會實踐中產生的，它是客觀事物在人腦中的反映，也是認識的開端。經(jīng)驗對于人們的社會實踐具有很強的啟迪和借鑒意義。鄧小平深知，改革過程是一個需要不斷試驗并不斷激發(fā)群眾創(chuàng)新活力，從而積累實踐經(jīng)驗的過程。在營造改革輿論的過程中，鄧小平善于借助實踐經(jīng)驗，提出改革主張。黨的十一屆三中全會吹響了中國改革的號角?？梢哉f，改革的號角，是在新中國成立后社會主義建設成敗得失的實踐經(jīng)驗上吹響的，而不斷深化的改革實踐，又使得改革經(jīng)驗得到進一步升華。1987年5月，鄧小平就明確指出：“因為我們現(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結了成功時期的經(jīng)驗、失敗時期的經(jīng)驗和遭受挫折時期的經(jīng)驗后制定的。歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富，錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴財富。這樣來制定方針政策，就能統(tǒng)一全黨思想，達到新的團結。這樣的基礎是最可靠的?！敝袊母母镞M程，發(fā)端于農村。在對農村改革經(jīng)驗的不斷積累中，黨中央得以明晰城市經(jīng)濟發(fā)展改革的藍圖，并加以實施。黨的十二屆三中全會所通過的《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》中明確指出，發(fā)生在我國農村的生產體制改革，使農業(yè)生產在短時間內蓬勃發(fā)展起來，“農村改革的成功經(jīng)驗，農村經(jīng)濟發(fā)展對城市的要求，為以城市為重點的整個經(jīng)濟體制的改革提供了極為有利的條件”。在論及農村改革時，鄧小平也曾坦率地指出，率先于農村開始的改革，開始時并非所有人都贊成，但在四川、安徽的帶頭試點成功后，我們“根據(jù)這兩個省積累的經(jīng)驗，制定了關于改革的方針政策。還有一些省猶疑徘徊，有的觀望了一年才跟上，有的觀望了兩年才跟上。中央的方針是等待他們，讓事實教育他們”。因此，在農村先行的改革實踐所積累的經(jīng)驗為改革輿論氛圍的營造提供了堅實的實踐支撐。

2.對實踐智慧的利用

人民群眾是歷史的書寫者，更是改革的實踐主體。在營造中國改革輿論的過程中，以鄧小平為代表的中國共產黨人特別注重對民間實踐智慧的總結，最為典型的就是鼓勵家庭聯(lián)產責任承包制在全國的實施。長期以來，人們習慣于將“包產到戶”與走資本主義道路劃上等號。20世紀70年代末80年代初，安徽鳳陽人敢為天下先，以包產到戶創(chuàng)造了糧食大豐收的奇跡。在鳳陽奇跡中，廣大農村干部群眾看到了農業(yè)發(fā)展的希望。安徽石破天驚的創(chuàng)舉，受到了全國上下的關注，在贊同之外，也出現(xiàn)了許多非議。關鍵時刻，鄧小平堅定地支持安徽的試點實踐。他強調：“這個不用怕，這不會影響我們制度的社會主義性質。在這個問題上要解放思想，不要怕?！痹卩囆∑降膱远ㄖС窒?，農村家庭聯(lián)產承包責任制試點逐漸鋪開，并取代人民公社制度，上升為指導全國農村改革的基本政策。1981年6月，在會見外賓談到農村政策時，鄧小平就指出：“這兩年我們農業(yè)情況比較好，主要是因為政策見效。農村政策的核心是，尊重和擴大生產隊、農民的生產自主權，建立責任制，這就把農民的積極性調動起來了?！痹?992年的南方談話中，鄧小平總結我國農村改革經(jīng)驗時就進一步明確強調：“農村搞家庭聯(lián)產承包，這個發(fā)明權是農民的。農村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導?！弊鹬厝罕娭腔郏鹬厝罕妼嵺`，并將群眾的實踐經(jīng)驗用以構建改革輿論氛圍，是以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體贏得人民群眾對改革的認同和支持的重要因素。

3.運用實踐效果來論證改革的可行性

實踐效果的好壞，是評判改革成功與否的標準，更是消弭改革分歧，統(tǒng)一改革輿論，堅定改革決心的重要因素。在營造改革輿論氛圍時，鄧小平極為注重改革試點的成效，主張以改革成效支撐改革輿論氛圍的營造。改革之初，在鼓勵家庭聯(lián)產責任承包制在全國實施的過程中，鄧小平就先后明確指出：“農村政策放寬以后，一些適宜搞包產到戶的地方搞了包產到戶，效果很好，變化很快。安徽肥西縣絕大多數(shù)生產隊搞了包產到戶，增產幅度很大。”在以農村改革實踐成果回應對農村改革的質疑后，鄧小平進一步表示，制定農業(yè)發(fā)展的方針政策，必須從提高經(jīng)濟效果、增加人民收入方面考慮問題，并以此精神搞長期規(guī)劃。農業(yè)的政策要放寬，要允許包產到組、包產到人。而此后農業(yè)產量逐漸增長的實效也表明，廣大農村群眾的積極性被調動了起來，促進了農業(yè)的發(fā)展，為改革輿論氛圍的鞏固與增強提供了強有力的實踐成果支撐。1984年，黨的十二屆三中全會在對經(jīng)濟體制改革的重要性進行闡述時指出：“我國經(jīng)濟體制改革首先在農村取得了巨大成就。長期使我們焦慮的農業(yè)生產所以能夠在短時期內蓬勃發(fā)展起來，顯示了我國社會主義農業(yè)的強大活力，根本原因就在于大膽沖破‘左的思想束縛，改變不適應我國農業(yè)生產力發(fā)展的體制，全面推行了聯(lián)產承包責任制，發(fā)揮了八億農民的巨大的社會主義積極性?！币赞r村個別地方的先行試點為契機，繼而推廣到全國范圍;再以農村的改革實踐成果為示范，鋪開經(jīng)濟體制的全范圍改革。農村的改革從試點到全面鋪開，以鄧小平為代表的中國共產黨人極其注重用實踐成效論證改革的可行性，打消了人們潛在的疑慮。實踐是檢驗真理的唯一標準，用實踐成效說話，在改革之初成為支撐整個中國進行體制改革的合理性依據(jù)，也成為營造改革輿論氛圍的不可或缺的要素。

實踐的經(jīng)驗、智慧、成效，為改革開放之初鄧小平營造改革輿論氛圍提供了極為重要的支撐。以實踐為推手來營造改革的輿論氛圍，使改革建立在更為可靠的基礎上，便于獲得全國范圍的一致認同和支持。

四、以中國社會發(fā)展的歷史為佐證

歷史是最好的教科書。近代以來的中國歷史，特別是新中國成立后社會主義革命和建設的歷史，對于改革開放而言更是極具重要意義。以歷史經(jīng)驗為支撐，營造支持改革的輿論氛圍，能夠增強改革的歷史厚重感，使改革獲得歷史的支撐，讓大眾明晰為什么改革必須要堅持從中國國情出發(fā)，為什么要堅持社會主義方向，為什么要反“左”防右，為什么要打開國門。

1.以歷史為佐證，闡釋改革為何必須從國情出發(fā)

改革只有立足于國情，從國情出發(fā)，才能獲得最大規(guī)模的人群的支持，才能走向成功。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國有著自己特殊的歷史和國情，要想改革成功，就必須從中國的基本國情出發(fā)，明確改革目標，設計改革藍圖，制定改革政策。改革開放伊始，鄧小平就明確指出：“中國的經(jīng)驗第一條就是自力更生為主?！弊裱毩⒆灾髟瓌t，立足中國國情進行改革，是中國共產黨人必須遵循的基本原則。在營造改革輿論氛圍的過程中，鄧小平特別注意以歷史為佐證。他表示，回顧歷史，中國革命之所以在一段時期遭受到挫折，就在于照搬外國經(jīng)驗，走城市包圍農村的道路;而新民主主義革命的最終成功，就在于以毛澤東為代表的中國共產黨人“獨立思考，把馬列主義的普遍原理同中國的具體情況相結合，找到了適合中國情況的革命道路、形式和方法”，走出了一條具有中國特色的新民主主義革命道路。中華人民共和國成立后，中國共產黨人在缺乏經(jīng)驗的前提下，曾照搬蘇聯(lián)模式進行建設，雖然在黨的八大期間明確提出了“以蘇為鑒”，力圖走中國式工業(yè)化道路，但蘇聯(lián)模式的弊端的確給中國的社會主義建設帶來了不少問題。鄧小平明確指出：“中華人民共和國成立三十五年多，走的路是比較曲折的。因為我們干的是一件新的事情，叫建設社會主義。這個社會主義比我們搞得早的有蘇聯(lián)，還有東歐。我們開始的時候搬他們的，看來他們的東西也并不那么成熟?！痹诖嘶A上，他進一步強調：“坦率地說，我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式，帶來很多問題，我們早就發(fā)現(xiàn)了，但沒有解決好，我們現(xiàn)在要解決好這個問題，我們要建設的是具有中國自己特色的社會主義?！苯Y合歷史經(jīng)驗，強調改革必須從中國國情出發(fā)，這就不難為廣大群眾所接受。

2.以歷史為佐證，詮釋改革為何必須堅持社會主義方向

堅持什么樣的改革方向，決定著改革的性質和最終成敗。從改革開放伊始，鄧小平就極為重視通過歷史的回顧來強調堅持改革的社會主義方向。中國近現(xiàn)代的歷史，就是對中華民族實現(xiàn)偉大復興道路進行艱辛探索的歷史。中國對于社會主義道路的選擇并非偶然，而是歷史發(fā)展的必然結果。資本主義道路曾經(jīng)在中國實踐過，但并沒有成功。在1979年3月黨的理論工作務虛會上，鄧小平就明確指出：“只有社會主義才能救中國，這是中國人民從五四運動到現(xiàn)在六十年來的切身體驗中得出的不可動搖的歷史結論。”在進一步闡釋時，鄧小平回顧近代中國的歷史指出，國民黨在中國統(tǒng)治二十多年，中國還深處半殖民地半封建社會狀態(tài)，仍然在貧窮落后中飽受帝國主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫。這就明白無誤告訴中國人，走資本主義道路在中國是不能成功的。歷史選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨，選擇了社會主義道路。在中國共產黨的帶領下，中國人真正翻身做主，建立了一個屬于自己的國家，并走上了社會主義道路。鄧小平強調：“社會主義革命已經(jīng)使我國大大縮短了同資本主義國家在經(jīng)濟發(fā)展方面的差距。我們盡管犯過一些錯誤，但我們還是在三十年間取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進步?！痹谛轮袊桓F二白的基礎上取得這么輝煌的成就，所依靠的，就是社會主義道路的路徑選擇。

鄧小平進而總結強調，在“文革”結束后，中國應該繼續(xù)堅持社會主義道路，才能發(fā)展生產力，奮起直追?！皻v史告訴我們，中國走資本主義道路不行，中國除了走社會主義道路沒有別的道路可走”，“如果走資本主義道路，可以使中國百分之幾的人富裕起來，但是絕對解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問題”?？梢哉f，中國的改革之所以堅持社會主義道路，從歷史的回顧中不難找到答案。

3.以歷史為佐證，說明反“左”防右的改革立場

在帶領全國上下進行改革開放的過程中，中國共產黨人一直面臨“左”和右的干擾?！白蟆睍屩袊刈叻忾]僵化的老路，而右則會讓中國走上改旗易幟的邪路。在闡釋既要反“左”也要反右的改革立場時，鄧小平巧妙地運用了歷史經(jīng)驗。他指出：“從歷史上看，我們的民主主義革命也是在糾正‘左的錯誤之后才走上勝利的道路的?！编囆∑綇娬{，正是在不斷糾“左”、反右的過程中，中國共產黨人才得以找到一條正確的革命道路，取得新民主主義革命的文大勝利，建立人民共和國。

在改革開放前的社會主義建設時期，“左”的影響一度給國家建設帶來了嚴重危害。第一，“左”使中國的經(jīng)濟社會長期處于停滯和徘徊階段。鄧小平指出，如果從1957年開始的“左”的錯誤開始算，這二十年的時間“就整個政治局面來說，是一個混亂狀態(tài);就整個經(jīng)濟情況來說，實際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)”。在這一時期，國家的經(jīng)濟和人民生活沒有得到多大的發(fā)展和提高。第二，“左”使廣大人民群眾長期處于貧困狀態(tài)。在二十年期間，“農民和工人的收入增加很少，生活水平很低，生產力沒有多大發(fā)展。一九七八年人均國民生產總值不到二百五十美元”。

鄧小平指出：“如果過去沒有‘左的干擾，沒有一九五八年的波折，尤其沒有文化大革命……只要老老實實按部就班地干，我們的工農業(yè)生產和科學、教育一定有了很大發(fā)展，人民的生活一定有了較大的改善?！痹谀戏秸勗捴?，鄧小平一針見血地指出：“現(xiàn)在，有右的東西影響我們，也有‘左的東西影響我們，但根深蒂固的還是‘左的東西……右可以葬送社會主義，‘左也可以葬送社會主義。中國要警惕右，但主要是防止‘左。”鄧小平用歷史告誡全國上下，只有排除“左”和右的干擾，改革才能不斷取得成功。

4.以歷史為佐證，強調對外開放的重要性

對外開放是中國進行改革的重要內容之一，在強調打開國門加強對外交流的重要性時，鄧小平多次用歷史事實進行闡釋。他強調：“現(xiàn)在的世界是開放的世界。中國在西方國家產業(yè)革命以后變得落后了，一個重要原因就是閉關自守?！编囆∑骄唧w闡釋道，中國自明朝中葉開始，就進入了長達三百多年的閉關自守狀態(tài)。長期的閉關自守，把中國搞得貧窮落后，愚昧無知。而在新中國成立后，第一個五年計劃時期僅僅實現(xiàn)了對蘇聯(lián)東歐的開放。自1958年起，中國就處于一個封閉半封閉的狀態(tài)，耽誤了20年。鄧小平指出，與日本相比，中日兩國在五十年代的差距并不那么大，但由于耽誤的二十年，“中國并沒有把國際市場競爭擺在議事日程上，而日本卻在這個期間變成了經(jīng)濟大國”。長期處于封閉半封閉狀態(tài)，使中國被迫拉大了與世界先進水平的差距。中國要謀求發(fā)展，擺脫貧窮與落后的局面，就必須開放。鄧小平強調：“形勢迫使我們進一步改革開放?！编囆∑揭灾袊悦髑逡詠淼纳鐣l(fā)展史表明，不開放，國家的發(fā)展就難以為繼;只有對外開放，才是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇。

五、以外國發(fā)展經(jīng)驗為參照

作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國的改革既要堅定地堅持獨立自主方針，又要積極地借鑒吸收外國經(jīng)驗。這樣能夠避免重蹈前人走過的彎路，真正做到后發(fā)高起點發(fā)展。在建立改革輿論氛圍時，鄧小平積極地提倡全黨上下借鑒和吸收外國經(jīng)驗，既包括像蘇聯(lián)這樣的社會主義國家的社會建設經(jīng)驗，也包括像英國、美國這樣的西方發(fā)達資本主義國家的建設經(jīng)驗。

蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家。作為社會主義建設的先行者，其經(jīng)濟社會建設既有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓。對于中國的改革來說，蘇聯(lián)具有重要的參照價值。鄧小平就曾指出：“社會主義究竟是個什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒有完全搞清楚?？赡芰袑幍乃枷氡容^好，搞了個新經(jīng)濟政策，但是后來蘇聯(lián)模式僵化了。”由此可看出，縱觀蘇聯(lián)70年的社會主義建設，鄧小平對列寧時期的新經(jīng)濟政策給予了明確肯定，其緣由在于新經(jīng)濟政策中的很多思路與做法，如以農村為突破口、允許資本主義存在并利用其發(fā)展商業(yè)和商品交換，打破了傳統(tǒng)的“社會主義——資本主義”對立思想，對于中國的改革開放具有重要的借鑒意義。而對于蘇聯(lián)在日后發(fā)展中愈發(fā)僵化的經(jīng)濟體制，鄧小平曾評價道：“斯大林犯過錯誤，就是搞得太死了，搞得太單純了?！?/p>

對蘇聯(lián)模式的學習，鄧小平早在黨的八大后指出：“我們不能總跟在人家后面走，要有自己的創(chuàng)造。”在他看來，中國共產黨人在社會主義建設中，必須要尊重馬克思主義的基本原理和普遍規(guī)律，同時還要實現(xiàn)馬克思主義中國化的又一次飛躍。將這一思想放在經(jīng)濟建設上，就體現(xiàn)為社會主義基本制度確立后，一味地搞一大二公，并不能確保社會主義制度的穩(wěn)定性，還需要從根本上改變束縛生產力發(fā)展的經(jīng)濟體制，只有通過不斷的改革才能適應生產力發(fā)展的需要。蘇東劇變后，鄧小平又及時提出，中國應該汲取蘇聯(lián)不斷喪失改革機遇而最終垮臺的教訓，抓住改革的契機，決不讓改革半途而廢，絕不能重蹈蘇東覆轍。

西方資本主義發(fā)達國家經(jīng)歷三百多年發(fā)展所積累的經(jīng)驗和教訓，對于中國的改革而言同樣具有重要意義。黨的十一屆三中全會前后，鄧小平相繼考察訪問了日本、新加坡、美國等資本主義發(fā)達國家，訪問主要圍繞著這些國家先進的工業(yè)和高科技項目展開。這些考察，讓鄧小平深受啟迪，深刻認識到中國同世界先進國家的差距，感受到了加快本國現(xiàn)代化建設的緊迫性。鄧小平對此曾強調：“社會主義同資本主義比較，它的優(yōu)越性就在于能做到全國一盤棋，集中力量，保證重點。缺點在于市場運用得不好，經(jīng)濟搞得不活。”在他看來，要縮小差距，就必須在堅持社會主義基本制度的前提下打開國門對外開放，積極引進西方先進的科學技術與管理經(jīng)驗。而要真正做到“引進來”和“走出去”，就必須打破將技術與管理經(jīng)驗等經(jīng)濟發(fā)展手段等同于資本主義的固有成見。在南方談話中，鄧小平就振聾發(fā)聵地發(fā)出了“計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段”的論斷，從而為中國建立社會主義市場經(jīng)濟體制指明了目標和方向。

以外國發(fā)展經(jīng)驗為參照，構建中國的改革輿論，既使中國站在國際高度，將改革融入國際視閾，又使得中國的改革易于獲得國際社會的理解與支持，從而使改革開放獲得國際社會的高度評價。

鄧小平在改革初期對于改革輿論氛圍的營造，取得了共識，凝聚了人心，實現(xiàn)了對改革主導權的掌握，使改革獲得了全國自上而下的配合與支持，從而帶領中國人民走上了一條具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設道路。