摘 要：弘揚(yáng)和培育工匠精神成為時(shí)代的強(qiáng)音。職業(yè)院校培育工匠精神是一個(gè)涉及培養(yǎng)怎樣的人和怎樣培養(yǎng)人的重大問題，必須高度重視。職業(yè)院校培育弘揚(yáng)工匠精神要從多個(gè)維度認(rèn)識(shí)其時(shí)代的重要價(jià)值，深刻把握其科學(xué)內(nèi)涵，分析培育工匠精神面臨的主要問題，積極探索弘揚(yáng)和培育工匠精神的有效途徑。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 ；職業(yè)院校；工匠精神；培育

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3769（2018）05-014-05

一、培育和弘揚(yáng)工匠精神的時(shí)代價(jià)值

培育工匠精神是職業(yè)院校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的要求。培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人是教育的首要任務(wù)，培育工匠精神是職業(yè)教育堅(jiān)持立德樹人和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。職業(yè)教育面向人人、面向全社會(huì)，培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)力和技術(shù)技能人才，培養(yǎng)的學(xué)生是我國(guó)未來產(chǎn)業(yè)大軍的重要來源，學(xué)生的思想道德狀況培養(yǎng)的好壞，直接決定了我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的素質(zhì)，也關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。十九大報(bào)告中指出，建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。這就要求把提高職業(yè)技能和培育工匠精神高度融合，在培養(yǎng)技術(shù)技能人才時(shí)，把工匠精神納入教學(xué)中，從人才培養(yǎng)的源頭開始，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新的工匠精神成為教育的核心問題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到工匠精神對(duì)成長(zhǎng)成才的重要性。

培育工匠精神也是新時(shí)代科學(xué)評(píng)價(jià)技術(shù)技能人才的客觀要求。培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人是教育領(lǐng)域永恒的主題，職業(yè)教育服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向，要求密切關(guān)注人才市場(chǎng)需求，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于分類推進(jìn)人才評(píng)價(jià)機(jī)制改革的指導(dǎo)意見》，明確提出要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洌哑返伦鳛槿瞬旁u(píng)價(jià)的首要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)人才科學(xué)精神、職業(yè)道德、從業(yè)操守等評(píng)價(jià)考核，倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任，抵制心浮氣躁、急功近利、投機(jī)取巧等不良風(fēng)氣。健全以職業(yè)能力為導(dǎo)向、以工作業(yè)績(jī)?yōu)橹攸c(diǎn)、注重職業(yè)道德和知識(shí)水平的技能人才評(píng)價(jià)體系。

培育工匠精神是新時(shí)代黨和國(guó)家加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。產(chǎn)業(yè)工人是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的堅(jiān)實(shí)力量，是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的骨干力量，是實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的有生力量。為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、中國(guó)制造2025、一帶一路等戰(zhàn)略的有效實(shí)施，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革方案》，圍繞加強(qiáng)和改進(jìn)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍思想政治建設(shè)、構(gòu)建產(chǎn)業(yè)工人技能形成體系、運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)工人發(fā)展制度、強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)支撐保障等5個(gè)方面，提出25條改革舉措，明確提出要造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍。新增產(chǎn)業(yè)工人主要由職業(yè)院校培養(yǎng)，新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人建設(shè)要求職業(yè)院校人才培養(yǎng)過程中重視培育工匠精神。

培育工匠精神是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的要求。改革開放30多年來，我國(guó)抓住國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的歷史機(jī)遇，主動(dòng)承接國(guó)際產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展出口導(dǎo)向的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，發(fā)展成為世界制造業(yè)大國(guó)。近些年來，隨著新一輪技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)變革孕育興起，我國(guó)正面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的關(guān)鍵期，而全球性的技術(shù)變革是一個(gè)巨大的機(jī)遇。然而我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，科技含量不高，發(fā)展日漸乏力，結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí)的任務(wù)越來越緊迫。這就需要弘揚(yáng)工匠精神，通過科技創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新推進(jìn)制造業(yè)的質(zhì)量升級(jí)、技術(shù)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)，真正實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)、從速度到效益、從舊動(dòng)力到新動(dòng)力的更迭轉(zhuǎn)換。

培育工匠精神是國(guó)家現(xiàn)代化的要求。黨的十九大開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，國(guó)家的現(xiàn)代化包括物的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化，但人的現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的核心和關(guān)鍵。人的現(xiàn)代化首先是觀念現(xiàn)代化，造就現(xiàn)代人，首要前提在于培育現(xiàn)代主體意識(shí)，而崇高道德理想信念的確立、理想人格的塑造、高尚道德品格的培養(yǎng)，是現(xiàn)代主體意識(shí)的核心[1]。技術(shù)技能人才的現(xiàn)代主體意識(shí)就是工匠精神，要擁有愛崗敬業(yè)、精益求精、追求卓越、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神風(fēng)貌。

二、新時(shí)代職業(yè)院校培育工匠精神的內(nèi)涵價(jià)值

工匠精神，在不同國(guó)度有不同稱謂，在美國(guó)被稱為“職業(yè)精神”，在德國(guó)被稱為“勞動(dòng)精神”，在韓國(guó)被稱為“達(dá)人精神”，在日本被稱為“匠人精神”。深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)工匠精神的內(nèi)涵是培育工匠精神的基礎(chǔ)和前提。工匠在傳統(tǒng)傳統(tǒng)社會(huì)是指有工藝專長(zhǎng)的匠人，是技藝、品質(zhì)、信譽(yù)的代名詞，受到世人喜愛、敬重、推崇。工匠精神是一種堅(jiān)守，堅(jiān)定自己的理想信念；是一種責(zé)任，專注于某一事業(yè)，全身心投入；是一種追求，一絲不茍，精益求精，追求完美；工匠精神是一種革新，不滿足現(xiàn)狀，敢于嘗試失敗，挑戰(zhàn)自我，標(biāo)新立異。

工匠精神是職業(yè)素養(yǎng)在職業(yè)教育領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范，是在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。專業(yè)、敬業(yè)、精業(yè)和樂業(yè)是職業(yè)素養(yǎng)的四個(gè)核心內(nèi)容，專業(yè)是基礎(chǔ)，敬業(yè)是心態(tài)，精業(yè)是態(tài)度，樂業(yè)是境界。只有專業(yè)才能贏得社會(huì)尊重，才能贏得信譽(yù)、才能立足市場(chǎng)；只有做到專業(yè)，才能談敬業(yè)、精業(yè)和樂業(yè)。敬業(yè)就是心存對(duì)職業(yè)的敬畏之心，尊重職業(yè)，熱愛職業(yè)，敬業(yè)精神不僅是通向職場(chǎng)的“綠卡”，更是民族素質(zhì)的重要內(nèi)涵。我國(guó)古代思想家朱熹說：敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。胡適先生曾寫過《差不多先生傳》，批評(píng)當(dāng)時(shí)的國(guó)人缺少認(rèn)真的精神。有沒有認(rèn)真的工作態(tài)度，有沒有敬業(yè)的精神，不僅關(guān)系一個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌，更關(guān)系國(guó)家的強(qiáng)弱、民族的興衰。敬業(yè)不易，精業(yè)更難，業(yè)精于專，荒于嬉，只有持之以恒，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，才能熟能生巧，做到精業(yè)。敬業(yè)是精業(yè)的前提，一個(gè)不尊重職業(yè)的人，不可能做到精業(yè)。樂業(yè)，不僅反映的是一種人職匹配的狀態(tài)，更反映的一種工作境界。孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。只有樂業(yè)，才能敬畏職業(yè)，勤奮好學(xué)，做到精業(yè)?？傊?，四者之間是互為因果、相互依存、相互支撐的關(guān)系。

工匠精神是立德樹人在職業(yè)教育領(lǐng)域的重要表現(xiàn)。黨的十八大提出教育的根本任務(wù)在于立德樹人。關(guān)于成人成才與職業(yè)道德的關(guān)系，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于道德與技術(shù)有著深刻的認(rèn)識(shí)。老子說，有道無術(shù)，術(shù)尚可求也。有術(shù)無道，止于術(shù)。莊子說“以道馭術(shù)，術(shù)必成。離道之術(shù)，術(shù)必衰”?！秾O子兵法》說，道為術(shù)之靈，術(shù)為道之體；以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)得道。道為術(shù)之靈，術(shù)為道之體；以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)得道。道是理念，具有抽象性、規(guī)律性和相對(duì)穩(wěn)定性；術(shù)是方法，講究因時(shí)因地因人因事而變，是能夠被反復(fù)學(xué)習(xí)從而提高的事物和本領(lǐng)。[2] “不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！?/p>

工匠精神要胸懷祖國(guó)，有家國(guó)情懷。家國(guó)情懷在中華民族傳統(tǒng)文化中一直占有極其重要的地位。無論是“天下興亡，匹夫有責(zé)”還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，都是家國(guó)情懷的重要體現(xiàn)。當(dāng)下要充分理解家國(guó)情懷的時(shí)代內(nèi)涵，就是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)的緊密相連。作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)、并邁向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的工匠，要樹立市場(chǎng)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、服務(wù)意思、環(huán)境意識(shí)，樹立科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一絲不茍的作風(fēng)，創(chuàng)造中國(guó)質(zhì)量、中國(guó)品牌。要把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，把事業(yè)當(dāng)信仰，化作對(duì)黨、對(duì)國(guó)、對(duì)民族的忠誠(chéng)，培育具有鮮明特色的新時(shí)代職業(yè)信仰精神。

工匠精神要具有開拓創(chuàng)新的精神。工匠精神要與時(shí)俱進(jìn)，十八屆五中全會(huì)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念中，不僅把創(chuàng)新放在首位，而且其他四大發(fā)展理念都體現(xiàn)了創(chuàng)新、貫通了創(chuàng)新精神，彰顯了創(chuàng)新在中華民族偉大復(fù)興事業(yè)中的重要地位。習(xí)近平同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?！碑?dāng)前，我國(guó)正從效率型國(guó)家走向創(chuàng)新型國(guó)家，創(chuàng)新型國(guó)家需要培育創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新型人才不僅需要祖沖之，也需要魯班，現(xiàn)代大國(guó)工匠也需要具有創(chuàng)新精神，在未來的職業(yè)生涯中具有革新、創(chuàng)新的能力。時(shí)代在發(fā)展，技術(shù)在進(jìn)步，市場(chǎng)在變化，面向未來，接受挑戰(zhàn)，改革創(chuàng)新是新時(shí)代工匠精神的重要內(nèi)容。

總之，培育工匠精神，我們既需要繼承傳統(tǒng)工匠的專業(yè)、敬業(yè)、專注、堅(jiān)守、淡泊名利、追求完美和極致等品質(zhì)，也要體現(xiàn)開放、創(chuàng)新、民主、平等現(xiàn)代性；工匠精神必須賦予時(shí)代特色。愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新是新時(shí)代工匠精神的集中表現(xiàn)。

三、職業(yè)院校培育工匠精神存在的問題

（一）社會(huì)對(duì)職業(yè)教育認(rèn)識(shí)仍存在偏見

改革開放以來，我國(guó)職業(yè)教育取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，培養(yǎng)了大批支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的技術(shù)技能人才，但受“勞心者治人，勞力者治于人”，視技藝為“奇技淫巧”等傳統(tǒng)思想的影響，社會(huì)輕視職業(yè)教育的觀念仍然存在。加之，我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展時(shí)間短，體系不完善，學(xué)生上升空間有限；政府投入不足，辦學(xué)條件、師資力量配備普遍低于普通學(xué)校；在考試招生中，把職業(yè)院校放在中招、高招最后批次錄?。宦殬I(yè)學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)率雖高，但就業(yè)質(zhì)量不高，待遇偏低，在擇業(yè)、升學(xué)、落戶、報(bào)考公務(wù)員等方面存在諸多政策限制和歧視。這些問題助長(zhǎng)了人們對(duì)職業(yè)教育的偏見。

（二）產(chǎn)業(yè)工人的經(jīng)濟(jì)待遇和社會(huì)地位有待進(jìn)一步提高

近些年來，黨中央國(guó)務(wù)院越來越重視技能人才工作，把高技能人才隊(duì)伍建設(shè)納入人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的總體部署和規(guī)劃，人人都能成才、技術(shù)工人也是人才的觀念逐漸深入人心，也采取了一些改善技術(shù)工人生活的民生政策，技術(shù)工人的生活待遇在逐步提高，但由于我國(guó)許多產(chǎn)業(yè)仍處于低端，勞動(dòng)生產(chǎn)率低，生產(chǎn)附加值低，中國(guó)技術(shù)工人的待遇與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有一定的差距。隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，中國(guó)技術(shù)工人待遇和地位低的問題必須加以解決，否則人們不愿意當(dāng)工人，學(xué)生不愿意學(xué)工科的現(xiàn)象就會(huì)出現(xiàn)，中國(guó)新生代工匠就可能會(huì)出現(xiàn)"斷層"，弘揚(yáng)工匠精神就會(huì)成為空話，振興中國(guó)制造業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)就可能落空，實(shí)業(yè)興國(guó)和科教興國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。

（三）傳統(tǒng)觀念的影響使人們對(duì)“工匠”的認(rèn)可度還有待提高

受“萬般皆下品，唯有讀書高”“學(xué)而優(yōu)則仕”等傳統(tǒng)觀念的影響，加之封建社會(huì)的長(zhǎng)期統(tǒng)治，舊中國(guó)工業(yè)落后，市場(chǎng)有限，技術(shù)技能傳承固守“教會(huì)師傅，餓死師傅”的理念，匠人長(zhǎng)期處于底層社會(huì)，得不到社會(huì)的尊重，中國(guó)工匠沒有成為社會(huì)主流。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)代替了傳統(tǒng)手工業(yè)、機(jī)器代替了人力、產(chǎn)業(yè)工人替代匠人，學(xué)校教育代替了學(xué)徒制教育，師傅、匠人逐漸淡忘。2006年政府工作報(bào)告提出培育工匠精神，人們的認(rèn)知和接受還需有一個(gè)過程，大國(guó)工匠精神還需要在理論和實(shí)踐層面加大探索力度，在國(guó)家現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中的重要地位和作用還需要加大宣傳力度，其內(nèi)涵也需要不斷深化。

（四）培育工匠精神與提高職業(yè)技高度融合還缺乏有效途徑

培育工匠精神就是樹匠心、育匠人、出精品。當(dāng)前，人們對(duì)工匠精神的價(jià)值和重要性的認(rèn)識(shí)雖在不斷深化，職業(yè)院校在思想上把培育職業(yè)精神和提高職業(yè)技能放在同等的地位，在各種職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)中，不斷加強(qiáng)了工匠精神的宣傳教育活動(dòng)，如在近三年的全國(guó)職業(yè)院校技能大賽中，把工匠精神納入比賽內(nèi)容，職業(yè)教育活動(dòng)周也充分展示工匠精神的魅力。但總體來看，職業(yè)院校培育工匠精神的理論準(zhǔn)備不充分，培育的途徑和手段仍處于探索之中，課程教學(xué)中反映培育工匠精神的內(nèi)容還有限，提高職業(yè)技能與培育工匠精神有效融合還處于探索階段，還未形成體系化、制度化的格局。

（五）產(chǎn)教融合與校企合作的深度還不利于培育工匠精神

工匠精神是職業(yè)教育領(lǐng)域的職業(yè)精神，職業(yè)精神顧名思義就是從事具體職業(yè)需要體現(xiàn)的精神價(jià)值和精神風(fēng)貌，是企業(yè)制勝的法寶，是民族振興的利器。工匠精神是在具體的職業(yè)活動(dòng)中予以體現(xiàn)的，離開了具體的職業(yè)環(huán)境，工匠精神也就失去了生存的土壤。工匠精神的培育離不開真實(shí)的環(huán)境，需要開展工作場(chǎng)所教育，需要加強(qiáng)產(chǎn)教融合和校企合作。新時(shí)代，我國(guó)職業(yè)教育產(chǎn)教融合、校企合作取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但由于受體制機(jī)制的約束，產(chǎn)教融合和校企合作還有待進(jìn)一步深化，企業(yè)作為重要辦學(xué)主體的實(shí)現(xiàn)形式還有待落實(shí)，其作用還未充分發(fā)揮，現(xiàn)代學(xué)徒制還處于示范推廣階段，依托工作場(chǎng)所教育培養(yǎng)工匠精神的作用體現(xiàn)不充分。

三、職業(yè)院校培育工匠精神的途徑

（一）工匠精神培育要從小抓起

工匠精神是勞動(dòng)的產(chǎn)物，是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期在生活生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸形成的品質(zhì)，工匠精神需要從小培育，要延伸到基礎(chǔ)教育?，F(xiàn)實(shí)中受應(yīng)試教育的貽誤，一些學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄，基本沒有勞動(dòng)意識(shí)，極大地影響了學(xué)生的身心發(fā)展，應(yīng)把勞動(dòng)教育作為思想品德教育乃至整個(gè)學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)。首先，要教育中小學(xué)生樹立勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)人民，珍惜勞動(dòng)成果，懂得用勤勞的雙手創(chuàng)造生活，創(chuàng)造美。正如德謨克利特所說：“如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀?！卑l(fā)達(dá)國(guó)家普遍采取了行之有效的方法開展中小學(xué)生的勞動(dòng)教育，美國(guó)、德國(guó)的一些法律中都規(guī)定了6歲到18歲的孩子應(yīng)該做家務(wù)和社會(huì)勞動(dòng)，德國(guó)有6%的中小學(xué)生打過工，日本一些小學(xué)組織學(xué)生到生活條件差的島嶼、農(nóng)村、山寨去接受勞動(dòng)磨煉。我國(guó)中小學(xué)教育要加強(qiáng)勞動(dòng)教育，開設(shè)勞技課，開展生產(chǎn)實(shí)踐體驗(yàn)，不斷豐富勞動(dòng)教育內(nèi)容，將動(dòng)手實(shí)踐內(nèi)容納入中小學(xué)相關(guān)課程和學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。學(xué)校要組織開展“大國(guó)工匠進(jìn)校園”活動(dòng)，政府支持學(xué)校聘請(qǐng)勞動(dòng)模范和高技能人才兼職授課。有條件的普通中學(xué)開設(shè)職業(yè)類選修課程，積極探索綜合高中，鼓勵(lì)職業(yè)學(xué)校實(shí)訓(xùn)基地向普通中學(xué)開放。

（二）職業(yè)院校營(yíng)造培育工匠精神的教育教學(xué)環(huán)境

當(dāng)前，企業(yè)用人需求把愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等品質(zhì)放在第一位，國(guó)家也提出把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，職業(yè)教育要把提高職業(yè)技能和培育工匠精神有機(jī)融合。職業(yè)院校要加強(qiáng)校企合作，構(gòu)建校企協(xié)同育人的制度和環(huán)境。在教學(xué)環(huán)境上，做到產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育，工業(yè)文化進(jìn)校園，企業(yè)文化進(jìn)課堂，校企共建生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地、技術(shù)服務(wù)和產(chǎn)品開發(fā)中心、技能大師工作室、創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐平臺(tái)等；在實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié)上，加強(qiáng)理實(shí)一體化實(shí)訓(xùn)中心建設(shè)，按照企業(yè)真實(shí)的技術(shù)和裝備水平設(shè)計(jì)理論、技術(shù)和實(shí)訓(xùn)課程，讓學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中真學(xué)真做掌握真本領(lǐng)，讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中感受到職業(yè)氛圍；在課程教學(xué)中，廣泛采用理實(shí)一體化課程，對(duì)接最新職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和崗位規(guī)范，緊貼崗位實(shí)際工作過程，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容；在教學(xué)方式上，通過真實(shí)案例、真實(shí)項(xiàng)目激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、探究興趣和職業(yè)興趣?？傊ㄟ^全員、全過程、全方位加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、工匠精神、創(chuàng)新精神的培育，讓學(xué)生在錘煉技能的同時(shí)，將職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神、創(chuàng)新基因深植于心。

（三）重視企業(yè)實(shí)踐中對(duì)工匠精神的培育

工匠精神反映的是工匠在實(shí)踐中愛崗敬業(yè)、精益求精的工作作風(fēng)和精神境界，而且各行各業(yè)的工匠精神的內(nèi)涵和要求是不一樣的，離開了具體工作場(chǎng)所，工匠精神就難以有效培養(yǎng)。職業(yè)精神屬于默會(huì)知識(shí)，需要在具體的工作場(chǎng)所去學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn)，需要優(yōu)秀技術(shù)技能人才的示范和引領(lǐng)，培育工匠精神最有效的形式是現(xiàn)代學(xué)徒制。職業(yè)院校工匠精神的培育必須重視學(xué)生的企業(yè)實(shí)踐或頂崗實(shí)習(xí)，通過認(rèn)知實(shí)習(xí)、跟崗實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)等形式，在真實(shí)的職業(yè)環(huán)境中，了解企業(yè)規(guī)章制度，熟悉企業(yè)崗位職責(zé)和技術(shù)操作規(guī)范，在潛移默化的過程中學(xué)習(xí)優(yōu)秀員工的優(yōu)良品質(zhì)。在對(duì)實(shí)習(xí)企業(yè)選擇上，要選擇具有行業(yè)代表性、技術(shù)水平先進(jìn)性、管理規(guī)范性的企業(yè)；在頂崗實(shí)習(xí)或現(xiàn)代學(xué)徒制中，企業(yè)要安排愛崗敬業(yè)優(yōu)秀的技術(shù)技能人才指導(dǎo)學(xué)生，對(duì)學(xué)生技術(shù)技能評(píng)價(jià)中應(yīng)將體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn)的工匠精神納入評(píng)價(jià)范疇。

（四）通過師德師風(fēng)建設(shè)引領(lǐng)工匠精神

“教師承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任”。習(xí)近平總書記要求廣大教師爭(zhēng)做“四有”好教師，全心全意做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。要健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，創(chuàng)新師德教育，完善師德規(guī)范，強(qiáng)化師德考評(píng)，發(fā)掘師德典型、弘揚(yáng)師德楷模，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德，堅(jiān)持教書與育人相統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。職業(yè)院校培育具有工匠精神的現(xiàn)代職業(yè)人才，教師既要遵守作為教師要求的師德，也要遵守行業(yè)職業(yè)道德，即遵守工匠之師的職業(yè)道德，教師既要引領(lǐng)學(xué)生思想道德，也引領(lǐng)學(xué)生的職業(yè)道德，要加強(qiáng)專兼職結(jié)合的“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)。既要重視校內(nèi)專任教師師德的引領(lǐng)作用，也有重視外聘兼職教師的育人功能；不僅要重視對(duì)專任教師的考評(píng)，也要重視對(duì)兼職教師的選聘。

（五）國(guó)家要不斷提高技術(shù)技能人才的待遇

國(guó)家的宏觀政策，要著力保障工人尤其是技術(shù)工人的各方面權(quán)益，努力形成工匠輩出的體制機(jī)制，不斷提高技術(shù)工人社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位。打破企業(yè)工人與干部之間的身份界限，拓寬產(chǎn)業(yè)工人發(fā)展空間。通過政策引導(dǎo)，按照多勞者多得、技高者多得的原則，促進(jìn)企業(yè)提高技術(shù)工人經(jīng)濟(jì)待遇；創(chuàng)新完善以技能為導(dǎo)向的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)企業(yè)對(duì)高技能人才實(shí)行技術(shù)創(chuàng)新成果入股、崗位分紅等激勵(lì)方式，促進(jìn)長(zhǎng)期穩(wěn)定提高技術(shù)工人收入水平。鼓勵(lì)企業(yè)設(shè)置高技能人才崗位，比照相應(yīng)層級(jí)工程技術(shù)人員享受同等待遇。要不斷提高高技能領(lǐng)軍人才的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)待遇?？傊诮?jīng)濟(jì)上有保障，在社會(huì)上有地位，在人格上受尊重，是培育和弘揚(yáng)產(chǎn)業(yè)工人工匠精神的重要保障。

（六）營(yíng)造有利于工匠精神培育的社會(huì)風(fēng)尚

培育大國(guó)工匠不僅要提高他們的待遇，更重要的是全社會(huì)形成尊重工匠的氛圍。培育和弘揚(yáng)工匠精神，需要制度文化再造。培育大國(guó)工匠，弘揚(yáng)工匠精神，首先充分認(rèn)清、高度重視工匠的作用，重視政策的導(dǎo)向作用，樹立高技能也是人才的觀念，也有獲得特殊待遇的資格，在全社會(huì)形成尊重技能人才、認(rèn)同技能人才、爭(zhēng)當(dāng)技能人才的主流價(jià)值觀念；其次，著力開辟優(yōu)秀技能人才在學(xué)歷提升、職務(wù)晉升、選拔提干等職業(yè)生涯的上升通道；再次，完善技能人才的評(píng)價(jià)機(jī)制與優(yōu)秀技能人才獎(jiǎng)勵(lì)制度，大力評(píng)選表彰和宣傳杰出技能人才，充分展示優(yōu)秀技術(shù)技能人才風(fēng)采，樹立工匠精神先進(jìn)示范；最后，要加強(qiáng)開展形式多樣的宣傳活動(dòng)，繼續(xù)辦好職業(yè)教育活動(dòng)周、職業(yè)院校技能大賽、技能中國(guó)行活動(dòng)，開展"中國(guó)大能手"、"大國(guó)工匠"等品牌宣傳活動(dòng)，全社會(huì)形成尊重勞動(dòng)、尊重技術(shù)、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，營(yíng)造勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，使技術(shù)工人獲得更多職業(yè)榮譽(yù)感，讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的價(jià)值追求蔚然成風(fēng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]曹曄.現(xiàn)代化語境下的工匠之師[J].職教論壇.2018（2）：81-85.

Abstract： With the development of the new era， cultivating and carrying forward "Craftsman's Spirit" has become the strong sound. The cultivation of "Craftsman's spirit" in vocational colleges is an important issue involving what kind of people to train and how to train people. Cultivating and carrying forward "Craftsman Spirit" has important value of the times in many dimensions. Vocational colleges should deeply grasp its scientific connotation， accurately analyze the main problems it faces， and actively explore the corresponding effective ways.

Key Words： New Era； Vocational Colleges； Craftsman's Spirit； Cultivate