楊靜怡

摘 要：在中國(guó)，儒家作為最具影響力的學(xué)術(shù)文化派別，直接將修身齊家作為人生軌跡的基礎(chǔ)性工作，其所強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人、家庭、社會(huì)以及國(guó)家整體性的關(guān)聯(lián)。從創(chuàng)立開始，儒家就非常重視家庭的血緣親情，注重家庭倫理道德等一系列家庭問題的思考。所以，本文就儒家家庭教育思想進(jìn)行探討，希望可以對(duì)家庭教育有更加理性的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：儒家；家庭教育；思想

儒家學(xué)說誕生于先秦，其本身的家庭教育思想也誕生在這一個(gè)時(shí)期。探討儒家家庭教育思想，也是現(xiàn)代教育的迫切需求，所以，值得我們?nèi)リP(guān)注。

一、家庭教育觀念的偏差

目前，我們逐漸放棄了中華民族傳承幾千年的優(yōu)秀文化之中的教書育人的經(jīng)驗(yàn)，受到西方價(jià)值觀的影響，以競(jìng)爭(zhēng)作為生存處世的基本準(zhǔn)則。整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀和人生觀都存在嚴(yán)重的問題，一切都朝著“錢”看，為了滿意自己的私欲，不擇手段。人類生活愛一個(gè)關(guān)系體之中，中國(guó)傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的是“和為貴”，無論是人和人的相處，還是人與自然的相處，都能夠帶來和諧共生、雙贏互利的良好關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的是天人合一，強(qiáng)調(diào)的是和諧共處。中國(guó)傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的是天人合一，強(qiáng)調(diào)的是和諧共處。我們沒能夠利用祖先所流線的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化來教育子女，未能教給他們?nèi)柿x禮智信的基本做人修養(yǎng)。所以，我們的家庭教育出現(xiàn)了問題，最終導(dǎo)致人心出現(xiàn)了問題，這就是一切問題出現(xiàn)的根本所在[1]。

二、儒家家庭教育思想探究——以仁愛教育為例

在家庭教育中，需要為子女營(yíng)造一個(gè)平等、民主、幸福的家庭環(huán)境，能夠?qū)⒆訃?yán)格要求，也能夠慈祥溫和，讓孩子在一個(gè)充滿愛意、關(guān)心、和諧的家庭氛圍之中成長(zhǎng)，這就讓孩子能夠在家庭德育之中感受到儒家的“仁愛”，具體而言，主要表現(xiàn)在：

（一）建立長(zhǎng)幼有序的合理家庭關(guān)系

合理，也就是要求家庭成員之間能夠平等，父母可以尊重孩子獨(dú)立人格，尤其是在孩子處理自己事情的時(shí)候，一定要聽取孩子的意見，盡可能按照他們的意愿來辦事。同時(shí)，家庭本身是一個(gè)整體，不能夠各自為政，總要有人來當(dāng)家長(zhǎng)，可以“領(lǐng)導(dǎo)”整個(gè)家庭，管理指導(dǎo)家庭成員。父母本身就應(yīng)該像一個(gè)父母的樣子，兒子也要像一個(gè)兒子的樣子，能夠各在其位，各盡其責(zé)。父母，作為家庭生活的供養(yǎng)者，其本身擁有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，也是家庭的核心所在。孩子在父母的幫助下學(xué)習(xí)與生活?，F(xiàn)階段，很多家庭中對(duì)孩子都是“小太陽”，父母卻成為圍繞孩子轉(zhuǎn)的“月亮和星星”，這樣就很容易滋生出以自我為中心的小霸王性格，也就談不上禮讓父母了。所以，我們需要讓孩子明白父母與自己的關(guān)系，能夠知道父母是家庭生活的主事人，是長(zhǎng)者，不能顛倒這一順序。

（二）父母需要以身作則

子曰：其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生；孝弟也者，其為人之本導(dǎo)。孝梯作為孔子仁愛教育理念的根本所在，家長(zhǎng)不僅是家庭“仁愛”文化本身的建設(shè)者，同時(shí)也是文化的實(shí)踐者，父母就好比是孩子的一面鏡子。孩子對(duì)待父母的態(tài)度會(huì)受到父母對(duì)待長(zhǎng)輩態(tài)度的影響。部分成年人冷落自己的父母，不照顧他們的生活，甚至還想方設(shè)法的“啃老”，這樣難免會(huì)帶來影響。如果父母對(duì)于自己的父母不夠孝順，對(duì)于兄弟姐妹等不夠友善，又能夠怎樣教育孩子尊老愛幼呢？一個(gè)人如果對(duì)于自己的親人都沒有任何的親情，也就談不上對(duì)孩子同情心的培養(yǎng)。所有，父母需要管理好自己的小家庭，需要照顧年邁的父母。對(duì)于純潔的孩子來說，沒有任何的力量是比得上父母言傳身教的，通過父母的言傳身教，就能夠?qū)⒑⒆右蚋痈邔哟蔚娜松辰?，這樣才是真正愛孩子的表現(xiàn)[2]。

（三）讓孩子了解父母的付出

“子生三年，然后免于父母之懷?！钡钱?dāng)父母過于溺愛自己的子女，就會(huì)讓子女產(chǎn)生一種理所當(dāng)人的感覺，他們也就不會(huì)懂得去感恩。目前，很多孩子都不知道父母的工作情況，也不清楚父母如何掙錢，認(rèn)為父母給孩子吃的、穿的都是天經(jīng)地義的，這樣的情況，怎么能夠讓孩子從心底理解父母呢？所以，父母應(yīng)該有意識(shí)的將自己的工作情況和收支情況告訴孩子，讓孩子明白賺錢的不易。如果在家庭遇到困難的時(shí)候，也需要告知孩子，讓其能夠與父母一起面對(duì)，能夠讓孩子認(rèn)識(shí)到自己在家庭中的作用，最終幫助家庭來分憂解愁。如此，就可以在幫助孩子培養(yǎng)責(zé)任感的同時(shí)，讓孩子更加的珍惜自己、珍愛家庭。

（四）養(yǎng)成孩子孝敬父母的好習(xí)慣

孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分。孝敬父母，也就是要求孩子能夠尊重父母之行、親愛父母之情、侍奉父母之心、順承父母之意。父母和兒女之間的親情，是人類最原始的情感，也是一個(gè)人善心、良心以及愛心形成的基礎(chǔ)，是今后各種品德得以形成的前提條件，是家庭教育的重要內(nèi)容。強(qiáng)化孝親教育，能夠有效的改變孩子的專橫、缺少同情心的狀況?！胺矠槿俗又Y：冬溫而夏清，昏定而晨省，在丑夷不剖。”對(duì)于孝親的品德，還應(yīng)該從小時(shí)候開始培養(yǎng)，能夠循循善誘，這才是最為實(shí)在的，最為有效的“仁愛”教育。

三、結(jié)語

總而言之，在當(dāng)前的家庭教育中，父母應(yīng)該找準(zhǔn)教育的主要方向，能夠合理的運(yùn)用儒家的教育理念引導(dǎo)孩子，這樣就可以讓每一位孩子都茁壯成長(zhǎng)，養(yǎng)成出良好的品德。

參考文獻(xiàn)

[1]高漫漫.為兒童撐起一個(gè)完美的教育空間：論尼爾的家庭教育思想[J].教育現(xiàn)代化，2015（05）：72-75.

[2]趙杰紅.以德育人下的朱熹家庭教育思想啟示[J].蘭臺(tái)世界，2013（06）：97-98.

（作者單位：中華女子學(xué)院）