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        藝術收藏,巾幗何須讓須眉

        2018-09-08 02:56:56雨田
        收藏·拍賣 2018年3期
        關鍵詞:紫檀藏家愛好者

        雨田

        身著華衣,腳踩高跟鞋,她自信而優(yōu)雅地步人貴賓席。鏡頭一轉(zhuǎn),座無虛席的瓷器市場拍賣現(xiàn)場正如火如荼地進行著,拍賣師口中的數(shù)字在不斷攀升,從18萬元到58萬元,最后價格定在61萬元落槌,手持8203號的一位女士競得屏幕上的乾隆窯變釉雙耳瓶,得益于此前深入的研究與考證,她自信而堅定,此番的出手志在必得,并早已將此瓶視為囊中之物。這位以“小女子”自稱的女藏家是英國BBC紀錄片《你所不知道的中國》第一個故事的主人公——馮瑋瑜。以一位中國現(xiàn)代女性藏家為視角切入,關注中國藝術品行業(yè)的現(xiàn)狀,BBc的眼光無疑是獨到的,她們向世人展示了一個嶄新的中國。

        何為真正意義上的女藏家

        像馮瑋瑜這樣的中國女性藏家群體,的確是當今拍場上一道亮麗的風景線。與大多數(shù)男性藏家的沉穩(wěn)低調(diào)不同,中國女性藏家往往更為活躍,更吸引眼球,處在男性藏家西裝革履的包圍中,始終是萬綠叢中的那一點紅。就連BBC幕后拍攝團隊的導演都驚嘆中國女性藏家聰慧而又果敢的獨特魅力,因為在他眼里,她們不再只是簡單而粗暴的“買買買”。

        如果僅僅是在藝術市場上“買買買”的女性,還不足以稱之為女藏家,或許叫“玩收藏的女性”會更為恰當。藏家不僅僅體現(xiàn)在收藏的規(guī)模上,還必須在所收藏的領域有所研究和建樹,并對行業(yè)風尚和發(fā)展有所引領與帶動。如果按照這樣的標準,中國真正意義上能稱之為女藏家的便更為少數(shù)。這是收藏家與收藏愛好者重要的區(qū)別。

        正如中國紫檀女王陳麗華,數(shù)十年的收藏經(jīng)歷不僅打造出自己的紫檀王國,更是不計投入地建設“國字號”的中國紫檀博物館,在紫檀家具文化上深耕細作,并不遺余力地向海外廣為宣傳推廣中式家具文化,這樣的魄力,方為巾幗不讓須眉的大藏家。

        年輕而又充滿朝氣的新時代女性

        可以說,中國大陸的女性藏家也是新時代女性的杰出代表。特殊的國情和歷史決定了這一群女性不同于海外或港澳臺地區(qū),她們絕大部分都是“藏一代”,而不是直接繼承家族的收藏,故中國大陸的女性藏家涉足收藏的時間也往往較短,相比老一輩藏家,她們是“年輕”而“新生”的。

        但“新生”也可以意味開創(chuàng)和大展拳腳,沒有歷史的包袱,中國女性藏家在投入收藏后,也往往更為投入,把收藏事業(yè)辦得風風火火。既為“藏一代”,收藏對她們來講就如同在白紙上繪畫,她們可以關注更前衛(wèi)、新穎的當代藝術,又或者把目光投向更廣闊的海外,帶著國際化的收藏視野。

        不得不說,新時代中國女性藏家在外不僅有自己的事業(yè)和收藏事業(yè),對內(nèi)也是一名承擔著更多家庭職責的母親、妻子,因而女性藏家也往往更注重收藏與自己和家庭生活息息相關的藝術品。她們愛美,也更善用美,并讓美陪伴家人、子女的人生。一些女性藏家與丈夫都是收藏愛好者,她們在家庭除了扮演賢內(nèi)助的身份,在收藏上也有與丈夫并肩而立者,如上海女藏家王薇女士,以系統(tǒng)而豐富的中國油畫收藏享譽于中國收藏界,“紅色經(jīng)典”油畫更在國內(nèi)首屈一指,如今更擔任著龍美術館館長的職責,承擔著更為具社會效益的藝術公共教育和推廣事業(yè)。

        近年來,得益于中國互聯(lián)網(wǎng)大潮的推動,傳統(tǒng)的文化傳播方式也變得越來越多元,覆蓋面也愈加廣泛。一些女性藏家已不滿足于傳統(tǒng)收藏圈子小范圍的交流與傳播,她們希望以自身經(jīng)驗,鼓勵更多藝術愛好者參與進來。正如前文所述的女性藏家馮瑋瑜,她八行10余年,在自家收藏日益精深后,廣泛活躍于各大媒體平臺,撰寫專欄,參加財經(jīng)節(jié)目,還親自出書,結(jié)合自身收藏經(jīng)歷,把自己的收藏心得分享給更多收藏愛好者,吸引一大批“藏粉”。從客觀層面來講,也為傳統(tǒng)文化的推廣、普及起著積極的推動作用。

        由自身收藏,到大眾分享,中國女性藏家以“藏一代”的擔當,努力為后來者少走彎路而孜孜不倦地耕耘著,這也是中國女性藏家群體別具一格的特質(zhì)。

        感性與理智結(jié)合,方為上策

        相比男性藏家,也許女性也往往因為自身生理特點,有時顯得更為感性,不少女性藏家的收藏往往始于感性的觸動,她們愿意為“心頭好”不惜狠下重金。但需要指出的是,如果要成為收藏領域的“大家”,不管女性還是男性,都需要有系統(tǒng)而科學的規(guī)劃,除了感性的認識和鑒賞,還需結(jié)合理性的收藏手段。

        對于那些想進入收藏領域的女性,馮瑋瑜也給出了自己的一些建議:首先,女性不應局限自身的視野,除了消費高檔奢侈品,藝術收藏既可以作為自己的事業(yè),也可以是自己的業(yè)余愛好?!芭圆粦J為收藏門檻很高,入門很難,收藏藝術品可以是女性作為家庭理財?shù)囊徊糠?,你可以把它視為繼股票、房產(chǎn)之后的又一投資渠道,它是藏在自家的鉆石。只要虛心跟隨權威的機構或?qū)W者學習,并細讀相關的書籍、文章,入門并非難事。”馮瑋瑜經(jīng)常這樣告訴她的“藏粉”們。另一方面,家庭女性可以根據(jù)自身的興趣愛好以及所能投入的資金進行合理的選擇和配比。在具備一定的收藏規(guī)模后,就可以有針對性地、按主題性地收藏,可以選擇自己感興趣的某一品類進行縱向深入的研究和收藏,又或者以歷史發(fā)展為脈絡,收藏某一門類在不同時代的經(jīng)典,這樣才能逐漸建立起自身的收藏體系。

        如果用一個詞語概括中國女性藏家,那應是“秀外慧中”。她們獨立、聰慧,身上洋溢著新時代的氣質(zhì)。也許,她們不一定容貌姣好,但她們一定是美的。她們因藏而美,美在內(nèi)在,美在涵養(yǎng)。

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