王志高 ，張海輝，段仁燕，陶海冶，吳甘霖

(1.安慶師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院皖西南生物多樣性研究與生態(tài)保護(hù)安徽省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，安徽安慶246133；2.安慶師范大學(xué)教育學(xué)院，安徽安慶246133)

生態(tài)文明建設(shè)離不開(kāi)生態(tài)文明教育，以生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)，開(kāi)展生態(tài)學(xué)通識(shí)教育，通過(guò)傳播生態(tài)知識(shí)和生態(tài)文化，提高人們生態(tài)意識(shí)和生態(tài)素養(yǎng)，有助于開(kāi)展公眾生態(tài)文明教育[1-2]，是國(guó)家發(fā)展需求、同時(shí)也符合個(gè)人發(fā)展需求與學(xué)科發(fā)展需求[3]。通過(guò)建立開(kāi)放和完善的生態(tài)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)合人類(lèi)面臨的生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行全面深入分析，構(gòu)建生態(tài)學(xué)通識(shí)課程教育體系，向社會(huì)傳播生態(tài)智慧，有助于生態(tài)文明教育的開(kāi)展[4]。但是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)受教學(xué)課時(shí)限制，影響了生態(tài)學(xué)通識(shí)知識(shí)的傳播。網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)的靈活性、多樣性和直觀性受到越來(lái)越多的關(guān)注[5]。近年來(lái)興起的慕課教學(xué)，即大規(guī)模開(kāi)放的在線課程(Massive Open Online Course)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，具有開(kāi)放的在線訪問(wèn)、大規(guī)模的參與、真正精品化的微課程資源和基于大數(shù)據(jù)分析與評(píng)估等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是開(kāi)展通識(shí)課程非常好的教學(xué)方式[6]。盡管對(duì)慕課的利弊有眾多不同的看法[7-10]，但是筆者認(rèn)為，充分利用慕課的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展生態(tài)學(xué)通識(shí)課程教學(xué)，有利于生態(tài)學(xué)知識(shí)的大規(guī)模普及。

1 生態(tài)學(xué)通識(shí)課程的教學(xué)目標(biāo)

生態(tài)學(xué)通識(shí)教育的目的在于培養(yǎng)身心健康、具有一定專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文化素養(yǎng)的合格社會(huì)公民[11]。因此，生態(tài)學(xué)通識(shí)教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)區(qū)別于專(zhuān)業(yè)生態(tài)教育，并突破傳統(tǒng)“知識(shí)本位”的功能束縛，應(yīng)以認(rèn)識(shí)人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系以及與人類(lèi)生存發(fā)展息息相關(guān)的生態(tài)學(xué)問(wèn)題為主，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等不同角度，構(gòu)建通識(shí)性生態(tài)學(xué)知識(shí)教育體系。通過(guò)生態(tài)學(xué)通識(shí)課程的學(xué)習(xí)，把握生態(tài)學(xué)認(rèn)識(shí)生命世界、認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境的特殊視角和解決相關(guān)問(wèn)題的基本方法和思路；激發(fā)熱愛(ài)大自然、關(guān)愛(ài)生命的興趣；培養(yǎng)和建立保護(hù)生態(tài)環(huán)境、關(guān)愛(ài)人類(lèi)共同家園的生態(tài)意識(shí)；在遵循生態(tài)規(guī)律的前提下，正確理解和運(yùn)用現(xiàn)代生物技術(shù)去開(kāi)發(fā)生物資源、維護(hù)生態(tài)安全、管理自然環(huán)境。通過(guò)生態(tài)學(xué)通識(shí)教育，達(dá)到了解生態(tài)學(xué)的基本概念和基本理論，培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)、生態(tài)觀念、生態(tài)道德和生態(tài)法制，提升生態(tài)美學(xué)、生態(tài)智慧和生態(tài)文明素養(yǎng)等教學(xué)目標(biāo)。

2 生態(tài)學(xué)通識(shí)課程的主要內(nèi)容

為實(shí)現(xiàn)生態(tài)學(xué)通識(shí)課程的教學(xué)目標(biāo)，生態(tài)學(xué)通識(shí)課程要在完成生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，更多的介紹自然生態(tài)系統(tǒng)的特征、自然規(guī)律和生態(tài)規(guī)律、生態(tài)美學(xué)和生態(tài)智慧；介紹人類(lèi)活動(dòng)如何影響環(huán)境，以及環(huán)境又反過(guò)來(lái)如何影響人類(lèi)生產(chǎn)和生活等生態(tài)過(guò)程；培養(yǎng)人與自然的相互依存、相互促進(jìn)、和諧共存的生態(tài)理念；剖析人類(lèi)當(dāng)前面臨的生態(tài)學(xué)問(wèn)題，分析這些問(wèn)題出現(xiàn)的原因以及可能的解決方法。具體見(jiàn)表1。

表1 生態(tài)學(xué)通識(shí)課程教學(xué)內(nèi)容

3 慕課背景下生態(tài)學(xué)通識(shí)課程教學(xué)

慕課的授課環(huán)境和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有很大差異，生態(tài)學(xué)又是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。因此要充分利用好慕課的優(yōu)勢(shì)，這里從課程資源、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法4個(gè)方面，探討慕課背景下生態(tài)學(xué)通識(shí)課程的教學(xué)改革和創(chuàng)新。

3.1 課程資源：由“單主體”轉(zhuǎn)為“多主體”

傳統(tǒng)的課程教學(xué)資源是由教師擔(dān)任備課主體，在慕課背景下生態(tài)學(xué)通識(shí)課程教學(xué)資源，既要重視教師“教”的主導(dǎo)作用，還要考慮學(xué)生主體的認(rèn)知作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所有學(xué)員都可以為課程提供學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)資源來(lái)源可以是學(xué)員上傳，可以是通過(guò)教師布置任務(wù)而形成，也可以是學(xué)員探討而生成等等。通過(guò)這種“多主體集聚”的方式形成教學(xué)資源的集聚效應(yīng)，有利于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)，同時(shí)學(xué)習(xí)者提供資源的過(guò)程本身就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

3.2 課程設(shè)計(jì)：由“教本位”轉(zhuǎn)為“學(xué)本位”

慕課背景下的生態(tài)學(xué)通識(shí)教育，應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源便捷、靈活的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)模式上應(yīng)以教為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為主，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、從任何章節(jié)開(kāi)始學(xué)習(xí)感興趣的內(nèi)容。授課教師應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)教學(xué)資源充分了解，并發(fā)布到課程教學(xué)網(wǎng)站上，供學(xué)生學(xué)習(xí)使用。同時(shí)允許學(xué)生進(jìn)行充分的討論，也應(yīng)允許學(xué)生提供真實(shí)、客觀的教學(xué)資源，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)為主，促進(jìn)其生態(tài)美學(xué)、生態(tài)智慧和生態(tài)文明素養(yǎng)的提升。

3.3 教學(xué)過(guò)程：由“預(yù)設(shè)性”轉(zhuǎn)為“生成性”

利用慕課教學(xué)平臺(tái)，加強(qiáng)師生之間的在線互動(dòng)交流，這是慕課的一個(gè)非常突出的優(yōu)勢(shì)。這里的交流包括兩個(gè)層次：第一個(gè)層次指的是教師和學(xué)生就上課內(nèi)容的互動(dòng)交流，包括學(xué)生提問(wèn)與教師回復(fù)，在線作業(yè)批改和考試等，這是常規(guī)性的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動(dòng)；第二個(gè)層次是指多維互動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中，教師主要是進(jìn)行綱要性重點(diǎn)教學(xué)，引出問(wèn)題，引發(fā)思考，推動(dòng)學(xué)習(xí)者的思考和討論，在這種討論、探究的基礎(chǔ)上生成新的教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，選擇和提供現(xiàn)實(shí)生活中遇到生態(tài)素材，開(kāi)展互動(dòng)式探究性教學(xué)，讓課堂教學(xué)成為生成性的課程教學(xué)。通過(guò)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，使學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題，在生態(tài)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得知識(shí)、技能、情感和態(tài)度等方面的發(fā)展[12]。例如，在群落結(jié)構(gòu)教學(xué)過(guò)程中，可引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查所在區(qū)域的公園、學(xué)校和道路兩邊的物種組成及其生境特征作為教學(xué)資源，分析其群落構(gòu)建的合理性及其起到的作用；在應(yīng)用生態(tài)學(xué)教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生提供和分析所生活區(qū)域的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，分析原因，提出可能的解決辦法。

3.4 教學(xué)方法：由“知識(shí)講解”轉(zhuǎn)為“案例教學(xué)”

生態(tài)學(xué)通識(shí)課的教學(xué)案例應(yīng)該以學(xué)生為主體，案例具有典型性和啟發(fā)性[13]。采用案例教學(xué)法，應(yīng)選擇學(xué)生感興趣的案例，激發(fā)學(xué)生自己利用已有知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和分析，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。結(jié)合慕課的授課特點(diǎn)，筆者認(rèn)為慕課環(huán)境下的生態(tài)學(xué)通識(shí)課程教學(xué)案例還應(yīng)具有開(kāi)放性和地域性。這里的開(kāi)放性指的是對(duì)生態(tài)學(xué)案例的講授應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從正、反兩個(gè)方向進(jìn)行認(rèn)識(shí)。因?yàn)槿魏螁?wèn)題都具有兩面性，解決問(wèn)題的方式可能也有很多種，尤其是生態(tài)問(wèn)題的解決也需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程，不能絕對(duì)化。地域性指的是要結(jié)合授課對(duì)象的來(lái)源，提供不同的案例，比如對(duì)安慶地區(qū)的學(xué)生可以以長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)和安慶石化可能引起的環(huán)境問(wèn)題作為生態(tài)保護(hù)方面的案例；淮南地區(qū)的學(xué)生可以以煤礦開(kāi)采造成的生態(tài)問(wèn)題作為案例。

4 結(jié)論

本文提出在慕課背景下開(kāi)展生態(tài)學(xué)通識(shí)教育應(yīng)以生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)用生態(tài)學(xué)兩個(gè)方面的內(nèi)容為主，并在課程設(shè)計(jì)中體現(xiàn)“學(xué)本位”的思想，以“多聚集主體”的方式構(gòu)建課程資源，把握“生成性”教學(xué)過(guò)程，運(yùn)用案例教學(xué)方法，達(dá)到提升生態(tài)美學(xué)、生態(tài)智慧和生態(tài)文明素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。