摘要：李白是我國(guó)盛唐時(shí)期的重要詩(shī)人，他的詩(shī)流傳千古，許多詩(shī)被后人視為典范。尤其是他關(guān)于寫(xiě)酒的詩(shī)，更是傾注了他的內(nèi)心情感。他通過(guò)酒來(lái)抒發(fā)感慨、抒寫(xiě)人生、表達(dá)意愿。由此，我們可以注意到，自古以來(lái)中國(guó)文人與酒就難解難分。

關(guān)鍵詞：李白；詩(shī)；酒

詩(shī)與酒，可以說(shuō)是中華民族特有的，最具有民族特色的孿生兄弟，在盛唐時(shí)期，中國(guó)更是詩(shī)酒結(jié)合的狂熱時(shí)期。酒因其口感熱辣，味道醇厚，令人迷狂的特征而成為一代詩(shī)人的興奮劑，因此，也催生了無(wú)數(shù)膾炙人口的酒詩(shī)。李白則更將酒與詩(shī)的關(guān)系演繹到無(wú)以復(fù)加的地步，其詩(shī)風(fēng)也因酒的參與而顯得更為豪放、悲壯和飄逸。

一、 李白簡(jiǎn)介

李白（701—762）字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安），出生于中亞碎葉（今吉爾吉斯斯坦首府伏龍芝市北楚河南岸伊斯闊家附近，唐時(shí)屬安西都護(hù)府）。但是，他的家世和出生地至今還是一個(gè)謎。李白一生創(chuàng)了許多詩(shī)作，今共存詩(shī)1035首，有《太白詩(shī)集注》。李白生平事跡詳見(jiàn)李冰陽(yáng)《草堂集序》，魏顥《李翰林集序》紀(jì)兩《唐書(shū)》本傳。

二、 李白與酒的故事

“天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒，愛(ài)酒不愧天。己聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得醉中趣，勿為酒者傳?！保ɡ畎住对孪陋?dú)酌四首》其二），一開(kāi)始六句中連用了六個(gè)酒字，可謂是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。酒，酒，酒，酒，酒，酒，也許只有李白才有資格給酒賦予如此神圣的價(jià)值。因此，李白被稱(chēng)為“酒星魂”，“酒圣”，“酒仙”。

與李白同時(shí)代的杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫(xiě)李白：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自陳臣是酒中仙?！睔v來(lái)被認(rèn)為是傳神之筆。大概沒(méi)有哪個(gè)文人與酒的關(guān)系之密切和嗜酒的名氣能夠和李白相提并論了。只要翻看李白的詩(shī)集，就不難發(fā)現(xiàn)他的生活中，幾乎無(wú)處不有酒。在月下，在舟中，在花間，在亭閣，在顯達(dá)得意時(shí)，在困厄郁悶之際，李白無(wú)處不在飲酒，無(wú)時(shí)不在深醉。

正如郭沫若所說(shuō)：“李白真可以說(shuō)是生于酒而死于酒”。關(guān)于李白的死，還有種種傳說(shuō)，大概都與酒有關(guān)。其中最富于浪漫主義情調(diào)的是說(shuō)他醉后到采石礬的江中捉月亮落水而死。

李白是說(shuō)不盡的，單單是酒的話(huà)題酒足以出專(zhuān)著了。

三、 李白同詩(shī)、酒的不解之緣

唐代是詩(shī)歌繁盛的年代，詩(shī)人多，嗜酒者也多。李白、杜甫、白居易都是海量，賀知章、王之渙、元稹個(gè)個(gè)好酒，并且都是飲酒而詩(shī)興大發(fā)。

王安石評(píng)李白詩(shī)，道：“十句九句婦人、酒耳”。其實(shí)，經(jīng)專(zhuān)家考證，李白的詩(shī)除了《樂(lè)府詩(shī)》外，言婦人的少，言酒的多。他一生寫(xiě)飲酒的詩(shī)就達(dá)一百七十首，著名的酒詩(shī)有《將進(jìn)酒》《把酒問(wèn)月》《月下獨(dú)酌》《金陵鳳凰臺(tái)置酒》《客中作》《南陵別兒童入京》《金陵酒肆留別》《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》《襄陽(yáng)歌》等。由此可見(jiàn)，詩(shī)、酒自古是一體的，他們同李白結(jié)下了不解之緣。在后面的論述中，我將隨意撿取幾首典型的詩(shī)欣賞。

酒可以麻醉人，酒也可以釋放真。李白的《將進(jìn)酒》應(yīng)該算是人生、詩(shī)與酒三者的最好闡釋?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！倍鸥κ①澙畎椎脑?shī)說(shuō)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！崩畎鬃约阂彩肿载?fù)地說(shuō)：“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成嘯傲凌滄州”，他的詩(shī)極富浪漫主義色彩，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然。《將進(jìn)酒》這個(gè)題目原本是樂(lè)府《鼓吹曲辭·漢鐃歌》的舊題，主要是表達(dá)喝酒放歌時(shí)的情感。李白將之運(yùn)用到詩(shī)歌中來(lái)，表達(dá)了他喝酒時(shí)的愁緒。在這里，酒也酒成了李白抒發(fā)人生感慨的媒介。

《將進(jìn)酒》全文：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”

可以這樣說(shuō)，用李白的這首《將進(jìn)酒》來(lái)描述李白的人生、詩(shī)歌、酒三者關(guān)系再恰好不過(guò)了。人高興時(shí)要喝酒，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”；人激憤時(shí)要喝酒，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”；人排遣寂寞時(shí)要喝酒，“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”；人郁悶時(shí)也要喝酒，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。

《把酒問(wèn)月》全文：“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里?！?/p>

詩(shī)人李白是精神上的游子。在他的一生中，始終陪伴他左右的，不是妻子兒女，也不是詩(shī)人朋友，而是手中那壺酒和天上那輪明月。

那壺美酒是離別的酒，在金陵柳絮飄飛的酒肆里，在妖嬈無(wú)姬的勸酒聲中頻頻舉杯。然后是放蕩不羈的酒，先在長(zhǎng)安市痛飲，斗酒百篇，盡情享受得意的喜悅；又在梁、宋豪飲，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒，共話(huà)滄桑，陶然忘機(jī)；又在江南山水里面獨(dú)酌，對(duì)落花，步溪月，不知不覺(jué)到黃昏。

酒給了中國(guó)文人們快樂(lè)，給了文人靈感。而文人付酒于生命，付酒于文化，付酒于情思，他們飲的酒也早已隨體內(nèi)升騰的血液，溶化成他們生命中瑰麗的詩(shī)篇。

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作者簡(jiǎn)介：

周軍，四川省巴中市，四川省南江縣小河職業(yè)中學(xué)。