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        印信百年?西泠不冷

        2018-09-06 07:45:36徐繼宏
        文化交流 2018年9期
        關(guān)鍵詞:印學(xué)劉江西泠

        徐繼宏

        印傳東漢今猶在,社結(jié)西泠久且長(zhǎng)。

        在杭州西湖的孤山西麓,有一座已經(jīng)百年的古建筑,牌匾上優(yōu)雅地鐫刻著“西泠印社”四個(gè)字。這里是中國研究金石篆刻的一個(gè)百年學(xué)術(shù)團(tuán)體,有“天下第一名社”之稱?!罢己街畡?,擷金石之華”,山水之間的西泠印社猶如鑲嵌在西湖的一顆璀璨明珠,吸引著世人的目光。

        作為學(xué)術(shù)社團(tuán),西泠印社已有百余年的歷史,其學(xué)術(shù)地位和社會(huì)聲譽(yù)不但在國內(nèi)印學(xué)界和書畫界獨(dú)樹一幟,在日本、韓國和東南亞更是頗具影響。作為民間的印學(xué)社團(tuán),西泠印社成立之始就具有獨(dú)特的號(hào)召力,其481位社員分布全國二十多個(gè)?。ㄊ小⒆灾螀^(qū))以及香港、澳門特別行政區(qū)和臺(tái)灣地區(qū),還有日本、韓國、新加坡等。吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功、饒宗頤等大師級(jí)、重量級(jí)人物先后擔(dān)任西泠印社社長(zhǎng)。

        一個(gè)只有百余年的西泠印社,為什么能凝聚海內(nèi)外印壇同道的目光?以方寸之軀、立方寸之間的印石文字,為什么能承載千年印學(xué)文化?告別了以“印”授信的舊時(shí)代,在價(jià)值多元、選擇良多的當(dāng)下,西泠不冷是如何做到的?今年適逢西泠印社建社115周年。日前,筆者拜訪了今年95歲高齡的西泠印社執(zhí)行社長(zhǎng)劉江。

        治印之學(xué)

        印者,信也。早在3000多年前的商代(約公元前17世紀(jì)初~公元前11世紀(jì)),中國人就開始使用印章。幾千年來,由于印章的制作要經(jīng)過復(fù)雜的鍥刻、冶鑄工藝,較之簽字畫押更難于復(fù)制模仿。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,印章作為個(gè)人憑證,官署、官吏的權(quán)力象征而被廣泛使用。到元末明初,作為權(quán)力象征與個(gè)人憑證的印章,則演化為唯獨(dú)中國才有的特殊藝術(shù)形式。

        印章雖小,意境深邃。隨著“文人印”的發(fā)展,各地出現(xiàn)了風(fēng)格不同的流派,其中以浙派和皖派最為著名。浙派的大本營就在杭州。從清朝康熙中期到咸豐長(zhǎng)達(dá)150年的時(shí)間里,浙派印壇出現(xiàn)了具有師承關(guān)系的八位名家,史稱“西泠八家”。這八人以錢塘布衣丁敬為首,主張篆刻取法秦漢璽印的古意,力復(fù)古法,再擷取眾長(zhǎng)。杭州文人一度以能集藏這八人的印譜和印章為時(shí)尚。西泠印社的成立,以及隨后一系列或集體或個(gè)人的研究活動(dòng)展示了篆刻藝術(shù)本身的魅力,也向世人普及了印學(xué)的概念,使人們不再將實(shí)用性的“刻字社”與作為藝術(shù)的篆刻相混淆。

        劉江告訴筆者,西泠印社之所以能百年常青,主要得益于所有社員“愛社如家”的奉獻(xiàn)精神。所有的學(xué)印之人,都以能刻一枚“西泠印社中人”印章為榮耀。日本的梅舒適先生曾說過,我只要做西泠印社社員,其他都可以不要。2006年,西泠印社的金石篆刻藝術(shù)被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年,“中國篆刻藝術(shù)”成功入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。

        先生之風(fēng)

        藝術(shù)首先是一種文化的載體。在劉江身上,筆者切身感受到他崇高的藝術(shù)人格魅力。幾十年來,他始終把對(duì)傳統(tǒng)的重視、對(duì)前輩的尊敬、對(duì)同仁的真誠,視為一種文化的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他常說,一個(gè)成功的藝術(shù)家也是一個(gè)思想家。為藝術(shù)立言,也是藝術(shù)家的本職。

        早在抗戰(zhàn)時(shí)期,他創(chuàng)作了抗日主題的篆刻作品,表達(dá)中華民族不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志與抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念;改革開放伊始,他創(chuàng)作了“振興中華”巨印,這是群心振奮的真實(shí)寫照;1988年,杭州遭遇特大臺(tái)風(fēng)襲擊,他創(chuàng)作“降龍”一印,以祈國泰民安;他在70歲那年,將自己在日本講學(xué)期間積存的一百萬日元報(bào)酬,悉數(shù)捐贈(zèng)給家鄉(xiāng)四川萬縣的“希望工程”;西泠印社百年慶典,他夜以繼日,創(chuàng)作了精美的《百印頌西泠》印譜等作品。近年來,劉江先生不斷有篆刻作品捐獻(xiàn)。如2006年,時(shí)年81歲的他將包括40件篆刻作品在內(nèi)的總計(jì)100件作品捐贈(zèng)給浙江省博物館;2009年,他把精心創(chuàng)作的60件篆刻珍品捐獻(xiàn)給中國美術(shù)學(xué)院;同一年,又把凝聚著數(shù)年心血的100方篆刻精品捐贈(zèng)給西泠印社永久收藏。

        作為西泠印社執(zhí)行社長(zhǎng),劉江在維護(hù)西泠印社歷史地位、堅(jiān)守“保存金石、研究印學(xué)”上,一直是堅(jiān)持原則,不遺余力。“物藏不過三代”是有道理的。作為人民的藝術(shù)家,要始終牢記“藝術(shù)的最高境界是讓藝術(shù)回歸人民”。在劉江先生看來,能將自己的藝術(shù)作品與大眾共賞,為社會(huì)為國家留下一筆寶貴的文化財(cái)富,才是最幸福的。

        不忘初心

        西泠印社作為“天下之社”“博雅之社”“名家之社”,100多年來一直致力于篆刻藝術(shù)的傳承、普及與推廣,自上世紀(jì)80年代以來,連續(xù)舉辦篆刻作品評(píng)展、國際篆刻書法作品展等大型專業(yè)賽事,近年來還舉辦了西泠印社國際藝術(shù)節(jié)、“百年西泠·中國印”等大型國際性藝術(shù)選拔和創(chuàng)作、展覽、研討活動(dòng),在海內(nèi)外印學(xué)界產(chǎn)生廣泛影響。“同道中人,聚集一起,本著繼承前人遺產(chǎn),研求金石印學(xué)的志向創(chuàng)立了西泠印社?!边@是西泠印社創(chuàng)立的初衷。

        “留得西泠干凈土,家風(fēng)夢(mèng)篆有斯人?!痹~學(xué)大師朱孝臧曾賦詩贊嘆西泠人的雅潔高風(fēng)。隨著時(shí)代的變遷,也有一些有識(shí)之士提出,如今的西泠印社似乎沒有了過去的那種純粹。如書畫類社員、學(xué)者型社員也加入其中,這讓“留得干凈土”成為一種隱憂。對(duì)此,劉江先生認(rèn)為這種擔(dān)憂不無道理。

        近年來,西泠印社吸納新社員已經(jīng)形成了特邀入社、選拔入社和常規(guī)發(fā)展入社三種方式,一批年輕人也逐漸嶄露頭角,并活躍于當(dāng)今印壇。

        百年名社,千秋印學(xué)。劉江認(rèn)為,印文化伴隨著捺印之章而生,印章從信用憑證功用,演變成一種文化藝術(shù)特征,并從中讀出詩意,或者說詩意地詮釋它的美,這一過程,路途漫漫,任重道遠(yuǎn)。如今,百年慶典后的西泠印社影響擴(kuò)大了很多,包括有爭(zhēng)議的新社員“海選”活動(dòng),也在破除門第之見方面作出了貢獻(xiàn)。

        正本清源,不忘初心。“但藝術(shù)應(yīng)該是獨(dú)立、自由的創(chuàng)作。印社的影響力最終要?dú)w結(jié)到提高藝術(shù)發(fā)展水平上,歸結(jié)到能不能出大師、出精品?!边@也是劉江的思慮所在。

        當(dāng)在孤山西泠印社題襟館前駐足眺望西湖,令人心儀神往的西湖美景盡收眼底?!白淌且环N獨(dú)特的藝術(shù),具有特殊的文化功能。我不僅用它來健腦,也通過它來言情、言事、言志,主要是為了普及中國傳統(tǒng)文化?!苯Y(jié)束采訪,劉江這席話一直在筆者腦海縈繞。

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