安 靜 張入爽 楊梓寧 武小軍
(西華大學(xué) 人文學(xué)院, 四川 成都 610039)
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第41次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,截至2017年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億,全年共計(jì)新增網(wǎng)民4 074萬人?;ヂ?lián)網(wǎng)普及率為55.8%,較2016年底提升2.6個(gè)百分點(diǎn)。我國網(wǎng)民以10-39歲群體為主。截至2017年12月,10-39歲群體占整體網(wǎng)民的73.0%。其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達(dá)30.0%。[1]我國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和網(wǎng)民的不斷增加,也帶來了網(wǎng)絡(luò)語言的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)語言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的形成而產(chǎn)生的一種由網(wǎng)民自行創(chuàng)造、并在網(wǎng)上流行的一種社會(huì)現(xiàn)象,它是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流中所運(yùn)用的工具,是網(wǎng)民用來表達(dá)他們的感情和生活而使用的語言。由于網(wǎng)絡(luò)語言與社會(huì)生活、生產(chǎn)關(guān)系密切,自其出現(xiàn)至今,學(xué)界對(duì)其的研究一直沒有斷絕。為了進(jìn)一步了解網(wǎng)絡(luò)虛擬世界語言研究概況,筆者對(duì)2000-2016年間中國知網(wǎng)(CNKI)收錄的相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),分析其研究現(xiàn)狀與內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上提出一些思考。
因特網(wǎng)作為一種新型媒體,1994年正式落戶我國,并快速發(fā)展。1998年開始,網(wǎng)絡(luò)語言不再單單是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專有名詞,而演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)交流時(shí)所用語言形式的代稱。立鑫最早在《談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)語言的健康問題》(1998)一文中提出了網(wǎng)絡(luò)語言帶來的一些問題。我國最早出版的研究網(wǎng)絡(luò)語言的專著是于根元先生的《網(wǎng)絡(luò)語言概說》(2001),該書闡述了網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)以及如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度和規(guī)范等問題,內(nèi)容較為詳盡。自那時(shí)起,網(wǎng)絡(luò)語言問題便開始引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注,研究者多從自身專業(yè)的角度出發(fā),多方面研究網(wǎng)絡(luò)語言。
表1為筆者在中國知網(wǎng)(CNKI)以“網(wǎng)絡(luò)語言”為檢索詞,劃定2000-2016年限進(jìn)行檢索得出的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。在2000-2016年的17年間,學(xué)界圍繞網(wǎng)絡(luò)語言及其相關(guān)問題進(jìn)行了廣泛的研究,統(tǒng)計(jì)共得到國內(nèi)期刊論文、碩博士論文、會(huì)議和報(bào)紙的相關(guān)文獻(xiàn)共計(jì)2 430篇。
表1 2000-2016年網(wǎng)絡(luò)語言研究文獻(xiàn)概況
從表1可以看出,自立鑫發(fā)表文章探討網(wǎng)絡(luò)語言問題之后,國內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言研究逐年增加。期刊論文自2006年起出現(xiàn)大幅度增長,2009年達(dá)到最大值(210篇)。2010年至2016年期刊文獻(xiàn)數(shù)量有所下滑,但整體的文獻(xiàn)數(shù)量依舊居高不下。這說明網(wǎng)絡(luò)語言問題依舊是學(xué)界的熱點(diǎn)話題,網(wǎng)絡(luò)語言受到人們關(guān)注的程度也在逐年加深。碩博論文對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言問題的關(guān)注始于2002年,此后逐年增加,2012年數(shù)量最多達(dá)到40篇。報(bào)紙和會(huì)議的文獻(xiàn)每年也有一定分布。以上文獻(xiàn)中以“網(wǎng)絡(luò)語言"為篇名的核心期刊共有297篇,談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)象的文獻(xiàn)有578篇,討論網(wǎng)絡(luò)語言特點(diǎn)的文獻(xiàn)有294篇,研究網(wǎng)絡(luò)語言帶來影響的文獻(xiàn)有245篇,研究網(wǎng)絡(luò)語言規(guī)范的文獻(xiàn)有314篇,全文中提到“網(wǎng)絡(luò)語言生態(tài)”一詞的文章僅有68篇。以“網(wǎng)絡(luò)語言生態(tài)”為篇名檢索詞,進(jìn)行精確檢索,從2000年至2016年只有期刊論文4篇。因此從已有的研究文獻(xiàn)看,學(xué)界大多將研究重點(diǎn)放到了網(wǎng)絡(luò)語言本身,而對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言生態(tài)的研究尚很薄弱。
網(wǎng)絡(luò)語言本體研究一直是學(xué)界的研究熱點(diǎn),現(xiàn)有研究集中概述了網(wǎng)絡(luò)語言的含義、性質(zhì)、表現(xiàn)形式、特點(diǎn)等,主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
一是對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言概念的界定及認(rèn)識(shí)。殷晟在2002年撰寫《網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)象的分析》一文認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語言是“網(wǎng)蟲”群體內(nèi)部使用的形式,從本質(zhì)看是語言的社會(huì)變異,是一種語標(biāo)。[2]隨后,許子為、張顧為、何淼在《近十年來我國網(wǎng)絡(luò)語言概念研究綜述》(2011)中談到:“網(wǎng)絡(luò)語言是指網(wǎng)民在現(xiàn)實(shí)和虛擬世界持續(xù)互動(dòng)過程中以滿足某種需要為動(dòng)機(jī),在傳統(tǒng)語用基礎(chǔ)上加以改造而創(chuàng)造的。”[3]從總體上看,對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言概念的界定及認(rèn)識(shí)是早期網(wǎng)絡(luò)語言研究的一個(gè)重要內(nèi)容。
二是闡述了網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)及其表現(xiàn)形式。在此方面,較早的研究如彭育波的《論網(wǎng)絡(luò)語言的幾個(gè)特點(diǎn)》(2001),認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言有創(chuàng)造性、形象化、簡潔性、欠規(guī)范等特點(diǎn)。[4]鐘吉婭(2001)在同年對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)進(jìn)行了較為完整的闡述,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言有四個(gè)特點(diǎn),即“口語化、通俗化;風(fēng)格輕松、詼諧、調(diào)侃、夸張;文字簡略,符號(hào)、數(shù)字、圖形雜糅使用;強(qiáng)烈的專業(yè)技術(shù)色彩?!盵5]其后,不少學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了專門研究,從不同角度進(jìn)行了闡釋,如趙華倫(2006)談到“網(wǎng)絡(luò)語言是指網(wǎng)絡(luò)參與者在網(wǎng)上用來交流的文字、符號(hào)(字母、數(shù)字)、圖形等組成的網(wǎng)絡(luò)語言形式。網(wǎng)絡(luò)語言是一種介于口語和書面語的語體類型,具有新穎、簡潔、追求修辭效果等特點(diǎn)”[6]。袁子凌、許之所(2008)也認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)語言具有簡潔化、符號(hào)化、新奇化、多媒體化等特點(diǎn)”[7]。盡管學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)各自表述不同,但從中仍可看出一些共同的認(rèn)知規(guī)律,那就是網(wǎng)絡(luò)語言具有簡潔實(shí)用、人情味濃、生動(dòng)形象、調(diào)侃詼諧等共同特征。
三是分析了網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)詞及詞義特色,如網(wǎng)絡(luò)語言的諧音、隱喻、詞匯變異等。劉麗(2004)研究認(rèn)為:“對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言中隱喻的理解就是對(duì)喻體的意義與語境沖突的消除,而這一沖突消除的過程的主要依據(jù)就是本體與喻體之間的相似性?!盵8]針對(duì)諧音現(xiàn)象,張?zhí)m蘭(2016)認(rèn)為:“由于高效、便捷、隨機(jī)的網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn),人們?cè)谕ㄐ啪W(wǎng)絡(luò)中并不以規(guī)范的語言和多語言的語言進(jìn)行交流。從而形成了各種同音近音詞互相替代使用的情況?!盵9]其他如宋培杰《網(wǎng)絡(luò)語言中的詞匯變異現(xiàn)象探析》(2012)、趙華倫《論網(wǎng)絡(luò)語言的修辭現(xiàn)象》(2005)等對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的詞匯和修辭問題進(jìn)行了較為深入的探討。
學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言使用進(jìn)行了大量的研究,而較多的文獻(xiàn)則將重心放在其不規(guī)范性運(yùn)用的研究上。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一是對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言使用心理的研究。虛擬世界的發(fā)展是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為依托的,網(wǎng)絡(luò)語言也是由語言發(fā)展而來。網(wǎng)絡(luò)語言使用狀況一定程度上是網(wǎng)民社會(huì)心理的一種反映。從2003年開始,學(xué)界逐漸出現(xiàn)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言使用心理的研究。其中主要以大學(xué)生使用心理和網(wǎng)民社會(huì)心理與網(wǎng)絡(luò)語言的關(guān)系為研究內(nèi)容。季安鋒(2008)就此提出:“網(wǎng)絡(luò)語言主要服務(wù)于青年網(wǎng)民群體,并反映該群體所具有的獨(dú)特的社會(huì)文化心理。”[10]林宏(2011)也提到“青少年是網(wǎng)絡(luò)語言主要的創(chuàng)作者和使用者,網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)成為反映青少年思維方式和話語面貌的一面鏡子。”[11]通過對(duì)網(wǎng)民的分析,一些學(xué)者進(jìn)一步揭示了網(wǎng)絡(luò)語言使用的本質(zhì)特征,如畢宏音(2007)認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)語言顯示出一些網(wǎng)民批判現(xiàn)實(shí)、解構(gòu)權(quán)威、追求差異和反抗叛逆的社會(huì)心態(tài)?!盵12]吳太勝、陳業(yè)秀(2007)也談到“網(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)民群體心理的社會(huì)性表達(dá),反映了網(wǎng)民思維方式的社會(huì)性變革以及尋求自我認(rèn)同的心理呼喚?!盵13]王海波、王文生(2011)甚至直接指出:“有什么樣的語言,就意味著有什么樣的世界觀?!盵14]其他如于蘭祖(2009)、張會(huì)娟(2006)、劉亞麗(2009)等也進(jìn)行了相關(guān)的研究。
二是對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言使用中規(guī)范性的研究。網(wǎng)絡(luò)語言在使用中暴露出較多的問題,如生造、濫用詞語,不符合語法規(guī)則等,并引起了學(xué)界的高度關(guān)注與研究。王志宏(2015)認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)用語的規(guī)范性極差,句子構(gòu)成隨意,不符合規(guī)范的語言句法”[15]。張青榮(2012)也認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)語言影響了生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡,相對(duì)于規(guī)范的語言而言,網(wǎng)絡(luò)語言有可能不規(guī)范,在某種程度上會(huì)影響語言的和諧”[16]。鄧文彬(2009)直接提出:“我們要用規(guī)范的漢語結(jié)構(gòu)規(guī)律來引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)新詞語的創(chuàng)造,盡量避免出現(xiàn)不規(guī)范的現(xiàn)象?!盵17]一些學(xué)者注意到網(wǎng)絡(luò)語言的不規(guī)范性還體現(xiàn)在隨意夾雜外語詞和創(chuàng)設(shè)字母詞等方面。對(duì)此,吳早生(2008)提到網(wǎng)絡(luò)語言的拼音化、縮略化產(chǎn)生了大量標(biāo)新立異的詞語。[18]劉桂芳、叢冰梅(2011)認(rèn)為“除了漢字外,網(wǎng)民們還采用了阿拉伯?dāng)?shù)字、英文字母、漢語拼音字母、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以及其他圖形符號(hào)等等"[19]。敖永春、陳純柱(2013)也注意到:“網(wǎng)民對(duì)一些漢語和英語詞匯進(jìn)行改造,創(chuàng)造出大量的漢字、數(shù)字、英文字母混雜組合的新詞匯,出現(xiàn)了一些完全不符合漢語規(guī)范表達(dá)方式的網(wǎng)絡(luò)語言?!盵20]
三是對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言低俗化、暴力化的研究。在虛擬世界中,語言低俗化、暴力化傾向逐漸增多,一些粗俗、含有較強(qiáng)攻擊性的語詞在網(wǎng)絡(luò)交際中蔓延,并在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中形成對(duì)攻、謾罵、詆毀等不良而低下的行為。學(xué)界對(duì)此現(xiàn)象也進(jìn)行了關(guān)注并進(jìn)行了較為深入的分析。如沈廣倩在《中國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言暴力問題研究》(2015)中說到:“網(wǎng)絡(luò)語言的隨意性使得肆意謾罵、詆毀甚至網(wǎng)絡(luò)騷擾、網(wǎng)絡(luò)欺凌、人肉搜索等行為頻發(fā),而這些行為構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)語言暴力?!盵21]繆鋅在《網(wǎng)絡(luò)語言暴力形成原因透析》(2014)中認(rèn)為:“厘清網(wǎng)絡(luò)語言暴力釋義、存在形態(tài)及形成原因,指出其社會(huì)危害性,有利于從整體上把握其實(shí)質(zhì),進(jìn)而探尋解決之道?!盵22]其他如李憲玲、金君俐的《網(wǎng)絡(luò)語言暴力的成因和對(duì)策初探》(2009)、《網(wǎng)絡(luò)語言暴力的成因分析及對(duì)策研究》(2010)等都對(duì)此問題進(jìn)行了較為深入的剖析。
網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展會(huì)帶來怎樣的影響,這成了學(xué)界異常關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題,產(chǎn)生的研究文獻(xiàn)數(shù)量較多,主要集中于對(duì)現(xiàn)代漢語、語文教學(xué)、青少年成長的影響等研究。
劉紅梅較早在《淺析網(wǎng)絡(luò)語言及其對(duì)現(xiàn)代漢語的影響》(2008)中指出:“網(wǎng)絡(luò)語言損害了現(xiàn)代漢語的語言運(yùn)用規(guī)則。"[23]其后,一些學(xué)者不斷對(duì)此進(jìn)行了研究,如吳文杰在《網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)現(xiàn)代漢語的影響》(2013)中提到,網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)現(xiàn)代漢語的影響主要體現(xiàn)在積極和消極兩個(gè)層面。從消極方面看,網(wǎng)絡(luò)語言的使用會(huì)帶來現(xiàn)代漢語詞匯的不規(guī)范,對(duì)書面現(xiàn)代漢語的純粹性構(gòu)成威脅。[24]而楊勇(2015)更是直接指出:“網(wǎng)絡(luò)流行語對(duì)現(xiàn)代漢語已經(jīng)構(gòu)成大面積污染。大量符號(hào)、數(shù)字、字母等充斥其間,嚴(yán)重破壞了母語的生態(tài)系統(tǒng)。"[25]除此,一些學(xué)者還關(guān)注網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)語文學(xué)習(xí)與教學(xué)產(chǎn)生的影響,高芳在《淺談網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)中學(xué)語文教學(xué)的影響》(2006)中指出:“網(wǎng)絡(luò)語言給中學(xué)語文教學(xué)帶來了前所未有的挑戰(zhàn)?!盵26]孫果哲在《網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)中學(xué)語文教學(xué)影響的研究》(2007)一文中認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)中學(xué)生使用傳統(tǒng)規(guī)范語言、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)、中學(xué)生語文學(xué)習(xí)心態(tài)等方面形成了消極影響。[27]此外,學(xué)界還積極探討網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)青少年心理和文化傳承產(chǎn)生的影響。齊金花在《網(wǎng)絡(luò)語言及其對(duì)青少年的影響》(2008)一文中提到,青少年中的流行網(wǎng)絡(luò)語言和網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊表現(xiàn)在對(duì)中國深厚的傳統(tǒng)文化與道德倫理的“認(rèn)同”困難。[28]學(xué)界普遍認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語言已開始對(duì)青少年的知識(shí)建構(gòu)、語言應(yīng)用、思維形態(tài)、藝術(shù)審美等形成了影響。除上述內(nèi)容外,學(xué)界還探討了網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)中華傳統(tǒng)文化的影響、對(duì)高校思想政治教育的影響、對(duì)廣播語言的影響以及對(duì)傳統(tǒng)媒體的影響等諸多內(nèi)容。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言的治理問題,學(xué)界的研究主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,一是法律治理,二是實(shí)名制管理,三是和諧社會(huì)建設(shè)。在網(wǎng)絡(luò)語言法制建設(shè)方面,楊勇(2015)在《生態(tài)語言學(xué)視野下網(wǎng)絡(luò)流行語的語言污染及治理探究》中強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)語言的立法工作和法制建設(shè),進(jìn)一步修訂、細(xì)化和完善《中華人民共和國國家通用語言文字法》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定》和《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》等現(xiàn)有法律法規(guī)?!盵29]易花萍(2016)也提出,網(wǎng)絡(luò)語言的泛濫造成語言生態(tài)環(huán)境失衡,網(wǎng)絡(luò)語言立法原則上必須區(qū)分對(duì)象、層次和層級(jí),要為立法的實(shí)施提供制度、監(jiān)督管理和教育等方面的保障。[30]在網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制建設(shè)與管理方面,自《互聯(lián)網(wǎng)電子郵件服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》(征求意見稿)首次提出實(shí)名制,到《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)管理工作的意見》明確提出在高校教育網(wǎng)實(shí)施實(shí)名制,再到《博客服務(wù)自律公約》鼓勵(lì)博客實(shí)名制,國內(nèi)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的規(guī)劃正逐步走上正軌。對(duì)此,吳紹山(2010)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的身份識(shí)別標(biāo)志引入網(wǎng)絡(luò),使得每一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)人”都能和“現(xiàn)實(shí)人”對(duì)應(yīng)起來。[31]可見推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制已是必然趨勢(shì)。虛擬世界語言生態(tài)問題的出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的狀況密切相關(guān),營造良好的現(xiàn)實(shí)社會(huì)氛圍,加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè),可以適當(dāng)減少網(wǎng)絡(luò)語言暴力行為的發(fā)生頻次。為此,陳晗婧在《集群行為視野下網(wǎng)絡(luò)語言暴力行為與治理》中提到“加緊建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),大力發(fā)展生產(chǎn)力,縮小貧富差距。營造良好的社會(huì)氛圍,減少矛盾沖突”[32],以治理網(wǎng)絡(luò)語言暴力,其觀點(diǎn)頗具代表性。
除上述相關(guān)研究內(nèi)容外,學(xué)者還從其他研究視角進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言研究,如以符號(hào)學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科角度切入研究的相關(guān)文獻(xiàn)也不少。如王順玲在《網(wǎng)絡(luò)語言的符號(hào)學(xué)闡釋》(2008)中提到:“網(wǎng)絡(luò)交際中,非語言交際符號(hào)與語言交際符號(hào)是兩個(gè)并行的系統(tǒng)。語言交際符號(hào)系統(tǒng)是主要的,在非語言交際符號(hào)的輔助下,網(wǎng)絡(luò)交際煥發(fā)出更大的活力。"[33]陳沉在《網(wǎng)絡(luò)語言的傳播學(xué)探析》一文中,用傳播學(xué)的傳播模式理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的傳播主體、傳播屬性、傳播內(nèi)容、傳播環(huán)境和傳播效果等進(jìn)行了深入分析。[34]張愛紅(2010)則認(rèn)為:“從社會(huì)角度來分析,我們首先想到的是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,沒有網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)語言無法傳播得如此之快。但是我們也要看到網(wǎng)絡(luò)只是一種工具,社會(huì)才是最主要的因素。"[35]
縱觀上述文獻(xiàn),網(wǎng)絡(luò)語言研究不僅數(shù)量眾多,且研究內(nèi)容多樣,已成為21世紀(jì)國內(nèi)學(xué)者研究的熱門話題之一,已有的研究成果為進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)語言打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言研究現(xiàn)狀的分析,筆者認(rèn)為目前網(wǎng)絡(luò)語言研究中還有一些值得重視并可引起深入探討的問題。
一是應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言生態(tài)及其治理的研究。網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展中的不規(guī)范性和不利影響,已危及到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的語言生態(tài)環(huán)境,這不僅是中國的現(xiàn)實(shí)問題,也是世界所面臨的共同問題。2017年12月初在中國浙江烏鎮(zhèn)召開的第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),明確提出了“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),促進(jìn)開放共享,攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”主題,大會(huì)設(shè)置的五個(gè)前沿?zé)狳c(diǎn)議題中,“互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)”、“網(wǎng)絡(luò)空間治理”引人關(guān)注。國家主席習(xí)近平在寫給互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的賀信中再次倡導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的“四項(xiàng)原則”和“五點(diǎn)主張”,并指出,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展給世界各國主權(quán)、安全、發(fā)展利益帶來了許多新的挑戰(zhàn),全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體日益成為國際社會(huì)的廣泛共識(shí)。烏鎮(zhèn)峰會(huì)和我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展實(shí)情帶來的啟示是:共享共治、共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體已成為全球的共識(shí)和努力的方向。建設(shè)一個(gè)更加可信、有序、健康、充滿活力的網(wǎng)絡(luò)空間,倡導(dǎo)語言文明,讓全社會(huì)和諧共享網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中人類物質(zhì)、精神勞動(dòng)的成果,向世界展示擁有幾千年文明史的中國形象,已成為必然的選擇和要求。因此,網(wǎng)絡(luò)語言生態(tài)及其治理已是一個(gè)世界性論題,對(duì)其的研究就顯得尤其重要與迫切。
二是應(yīng)密切跟蹤網(wǎng)絡(luò)語言的新動(dòng)向并加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言新形式的研究。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中的新詞新語、交際表達(dá)新句式、語氣詞變異、表情符、表情包等新形式、新用法的不斷涌現(xiàn),使得虛擬世界語言環(huán)境呈現(xiàn)出復(fù)雜性和多變性等特征,應(yīng)緊密跟蹤網(wǎng)絡(luò)語言的新動(dòng)向、新變化,探討網(wǎng)絡(luò)語言新形式與漢語構(gòu)詞及其表達(dá)、使用的關(guān)系,探討其與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,探討其與使用者心理的關(guān)系等。
三是要更加深入地探討研究網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)社會(huì)各類人群特別是對(duì)青少年人群的社會(huì)認(rèn)知、價(jià)值觀、文化觀等的影響,并形成研究對(duì)策。網(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的產(chǎn)物,從其產(chǎn)生至今,既帶來積極效應(yīng),同時(shí)也造成消極影響。青少年人群是當(dāng)今我國網(wǎng)民中規(guī)模最大的一類群體,在人群分類中占比達(dá)25.4%。由于青少年人群受年齡、心智等現(xiàn)實(shí)條件的制約,其價(jià)值觀、文化觀等在很大程度上都會(huì)受到外在客觀因素的深刻影響而產(chǎn)生不同程度的變化。受網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境與語言交際的影響,一些青少年對(duì)傳統(tǒng)漢語文化的理解會(huì)出現(xiàn)偏差,并帶來文化傳承方面的不利后果。因此加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)青少年的影響研究,積極思考對(duì)策,提供有益的建議,也應(yīng)成為現(xiàn)在乃至今后一個(gè)重要的研究方向。