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        群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值探討

        2018-09-04 09:15:52趙克敏
        世界家苑 2018年8期
        關(guān)鍵詞:群眾文化

        趙克敏

        摘 要:群眾文化是一種古老的文化現(xiàn)象,也是組成文化的重要部分,有很好的文化價(jià)值。并有很多的社會(huì)功能,能夠讓人們更好的交流,大家見面之后能夠一起聊天,同時(shí)還能起到團(tuán)結(jié)民族的作用,還能成為像國家圖騰一樣存在的象征標(biāo)志。

        關(guān)鍵詞:群眾文化;社會(huì)作用;文化意義

        一、探討群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值的背景

        當(dāng)今社會(huì)中文化不斷發(fā)展壯大,群眾文化也逐漸成為了不可或缺的存在,所以為了增強(qiáng)我國的文化實(shí)力,實(shí)現(xiàn)文化的繁榮富強(qiáng),我們要更好的對(duì)群眾文化加以重視,更快的研究它各個(gè)方面的價(jià)值。但是,我國現(xiàn)在面臨的重要問題就是對(duì)群眾文化的重要性沒有認(rèn)識(shí)到位,并且我國的文學(xué)家對(duì)群眾文化也沒有完全給予充分的重視,其中包括對(duì)一部分的實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行了檢驗(yàn)操作,但理論性的一些東西,或者是基礎(chǔ)性的一些東西有些缺乏,因此,如果要確定它的價(jià)值所在,就要用理性的思路去研究分析它的社會(huì)功能和文化的意義。從一些學(xué)者研究學(xué)習(xí)的著作來看,學(xué)術(shù)界很少有專門性的學(xué)者對(duì)這兩個(gè)部分進(jìn)行分析。其中,對(duì)社會(huì)功能了解的文獻(xiàn)中有眾多的例子存在。有人講述了眾多社會(huì)功能,其中包括能夠進(jìn)行精神上的慰藉,得到一些精神上的升華,還能起到宣傳教義的功能,促進(jìn)精神上的快樂和陶冶[1]。

        二、群眾文化的文學(xué)傳播作用

        群眾文化也是一種文化,它能夠起到傳播文學(xué)的作用,增長人們知識(shí)的寬度和廣度,正因?yàn)樗枷肷系慕y(tǒng)一,所以能夠起到團(tuán)結(jié)人們的作用。有人從考察群眾文化的地位和它的功能,他覺得群眾的文化能夠起到媒介的作用,在社會(huì)學(xué)校家庭之間進(jìn)行傳播,能夠促進(jìn)人們之間的交往,起到陶冶人們情操的作用,讓人身心愉悅,促進(jìn)放松。有人覺得在少數(shù)名族群眾文化的社會(huì)功能中包括促進(jìn)對(duì)文化的真實(shí)了解,促進(jìn)對(duì)美的認(rèn)知,以及帶來對(duì)人們實(shí)用的一些作用。而學(xué)術(shù)論文中也有一些文獻(xiàn)為代表,最為出名的包括:有人覺得群眾文化對(duì)公民道德意識(shí)的培養(yǎng)有更好地促進(jìn)作用,能夠增強(qiáng)公民的道德意識(shí),提高國民素質(zhì)。群眾文化在我國領(lǐng)導(dǎo)的思想中發(fā)揮著重大的作用,是國家發(fā)展的關(guān)鍵。記載著國家歷史的群眾文化讓我們更好的進(jìn)行生活和發(fā)展。

        有人認(rèn)為,這些文化成績,所處的研究角度是不同的,有的是站在了整個(gè)的社會(huì)層面,而有的則是處在了比較片面的某一個(gè)角度去分析,這些片面的東西讓我們對(duì)群眾文化的功能沒有更好的更全面的闡述和理解。因此,我們要想對(duì)它更全面的判斷,我們可以從以下的幾方面進(jìn)行了解,比如說群眾文化肯定是隨著群眾的存在而出現(xiàn)的,而我國作為有著上下五千年歷史的國家,群眾文化也一直延續(xù),透徹在了我們的日常文化生活中。從另一方面講,它構(gòu)成了文化的總體,對(duì)于工作和活動(dòng)來說,它有著重大的作用,也有著重要的存在意義。這次我們就在古人研究的成果上進(jìn)行再度的升華、概括和總結(jié),運(yùn)用了社會(huì)觀、價(jià)值觀、人生觀、整體觀進(jìn)行了總結(jié)[2]。

        三、有關(guān)群眾文化的社會(huì)作用的簡介

        一直以來,世界上都存在著對(duì)文化方面研究的大師。有的大師就覺得文化跟我們的一些風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān),也跟我們的生活息息相關(guān),正因?yàn)樗鼈兡軌驖M足我們各種心理身體的感覺,它才會(huì)一直存在我們的生活中,否則它將會(huì)被我們?nèi)祟愃蕴?。我們覺得它重要,它有作用,我們肯定就會(huì)離不開它們,并且每時(shí)每刻的應(yīng)用它們,最近這段時(shí)間以來,又產(chǎn)生了一些新的部分,一些新的枝丫漸漸發(fā)展壯大起來,它們會(huì)更看重這些文化對(duì)國家規(guī)則、對(duì)人民思想上的一些作用。

        (一)聯(lián)系的作用

        這是它的基礎(chǔ)性作用,群眾的活動(dòng)容易讓人參與其中,在活動(dòng)參與的過程中能夠給人帶來快樂,讓人們之間的聯(lián)系也越來越多。而隨著社會(huì)的發(fā)展,生活的圈子越來越小,生活節(jié)奏的加快,壓力越來越大,交流聯(lián)系越來越少,因此,人民之間的交流顯得越來越珍貴,而群眾文化中活動(dòng)的部分顯得尤為重要,并為我們搭建了一個(gè)平臺(tái)[3]。

        (二)紐帶的作用

        我們的生活中時(shí)常存在著儀式,我們通常會(huì)想著儀式感,每個(gè)階段,不同的階段都會(huì)有各種習(xí)俗禮節(jié),需要儀式存在。而群眾性的儀式更會(huì)讓人覺得莊嚴(yán)。這些活動(dòng)還能夠聚攏人心,促進(jìn)我們的團(tuán)結(jié)。在一些大型的游戲中,隊(duì)友之間的合作,能夠增強(qiáng)人們的友誼。

        (三)統(tǒng)一的作用

        群眾文化作為一種反思性的敘述,能夠讓我們進(jìn)行思考,從而形成了不同的意識(shí)和認(rèn)同感。在不同的民族中,不同的群體都在展示著自己的文化,民族文化差異的存在讓我們看到了群眾文化的繁多[4]。

        (四)標(biāo)志性的作用

        當(dāng)今社會(huì),大家都會(huì)注重對(duì)自己形象的改變,好的形象相應(yīng)地會(huì)更好的帶來有利的一面,當(dāng)然,群眾文化能夠很好的反映一個(gè)民族精神的標(biāo)志,因此,我們需要呈現(xiàn)出一個(gè)更好的群眾文化,同時(shí),我國是一個(gè)多民族國家,少數(shù)民族的文化也不容忽視,要促進(jìn)特色文化的發(fā)展,同時(shí)借助高科技進(jìn)行推廣。同時(shí)各民族,各節(jié)日的存在。都成為了我們?nèi)罕娢幕奶厣珮?biāo)志,讓我們和其他國家更好的區(qū)別開來。許多的典型事例都表明了群眾文化的標(biāo)志性作用的意義重大。

        總結(jié):群眾文化對(duì)文化進(jìn)步也起到了很大的推動(dòng)作用,成為了各個(gè)文化之間碰撞溝通的橋梁。文化為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了奠基的作用,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步發(fā)展,同時(shí)也能夠更好的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),綜上而言,群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值都值得我們?nèi)ド钏既ニ伎肌?/p>

        參考文獻(xiàn)

        [1]車塔云.淺談新形勢(shì)下群眾文化藝術(shù)的建設(shè)與發(fā)展[J].藝術(shù)科技,2016,29(9).

        [2]吳自英,萬幫榮.群眾文化建設(shè)中基層文化館的發(fā)展困境及對(duì)策研究——以瀘州市文化館為例[J].四川戲劇,2016(3):135-136.

        [3]王義勇.豐富群眾文化生活,建設(shè)美好精神家園——福建省莆田市湄洲灣北岸經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)開展群眾文藝展演活動(dòng)[J].人民論壇,2017(33):138-139.

        [4]瞿奴春.群眾主體性建構(gòu):基層公共文化服務(wù)供給模式探討*--基于廣場(chǎng)舞“熱”的啟示[J].云南行政學(xué)院學(xué)報(bào),2017,19(1):5-9.

        (作者單位:永平縣龍街鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心)

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