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        法治視域下大學生的社會主義核心價值觀培養(yǎng)

        2018-09-04 09:15:52孟愛玲劉紅梅
        世界家苑 2018年8期
        關(guān)鍵詞:大學生

        孟愛玲 劉紅梅

        摘 要:隨著我國憲法的的不斷完善,我國依法治國形成了有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的格局。法治是社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容,大學生作為中華民族偉大復興的生力軍,在踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)自身法治思維,塑造憲法精神的過程中,尚存在諸如認知沖突、知行不統(tǒng)一等一些現(xiàn)實問題,又面臨著西方錯誤思潮沖擊與傳統(tǒng)文化中消極因素的挑戰(zhàn)。大學生在法治會中踐行社會主義核心價值觀過程中如何克服現(xiàn)實中存在的各種問題成為時代的主題,如何在法治社會中認知、踐行社會主義核心價值觀更值得我們進一步探討。

        關(guān)鍵詞:法治社會;大學生;社會主義核心價值觀;法治建設(shè)

        一、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵

        黨的十八大報告指出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!边@一論述是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達,清晰地揭示了社會主義價值體系豐富內(nèi)涵和實踐要求,是當代中國最基本的價值觀念。核心價值觀明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則,是社會主義核心價值體系的凝練表達和高度概括,符合大眾化、通俗化要求,易于向大眾闡發(fā)、便于傳播。三個層面的價值要求是一個統(tǒng)一體,直接反映社會主義價值體系的本質(zhì)規(guī)定性,是當代中國人民共同理想和價值追求。

        (一)國家層面

        富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,是理想社會狀態(tài)的凝練表達,在核心價值觀中居于最高層次,對其他價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)和引領(lǐng)作用,富強即國富民強,是中國夢的核心內(nèi)容,是中華民族復興偉業(yè)的基本目標。民主即人民當家做主,是人們對權(quán)力歸屬的美好訴求。既是一種思想理念,又是一種現(xiàn)實訴求,是社會主義的生命,是人類幸福的保障。文明即是文化光明,是社會進步的重要標志,是人類社會追求的重要目標。和諧即和同諧美,是中華文化的基本理念,是大同社會理想的現(xiàn)代表達,集中體現(xiàn)了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面,是一種理想的社會狀態(tài),是社會發(fā)展的最高目標。

        (二)社會層面

        自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,是對美好社會的生動表述。它反映了社會發(fā)展追求的目標,自由指的是人的思想自由、意志自由、行動自由,但這樣的自由以法制為底線,以道德為約束,以不妨礙他人自由為限度,是一種限制性自由。平等不是簡單的等同,而是精神、人格上的尊重。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會的公平和正義,是一切社會政策、制度的衡量標準,是保障人類正當權(quán)益的價值理念。法治是治國理政的基本方式和最有效方式,是制度化的自由、平等、公正,它通過法制建設(shè)來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

        (三)公民層面

        愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值準則,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,是國家和社會價值體系的具體化和個體化,是公民必須恪守的基本道德準則。愛國是個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感,也是協(xié)調(diào)個人與祖國關(guān)系的行為準則。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信,是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容,它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。

        二、法治社會視域下大學生社會主義核心價值觀踐行存在的問題及其歸因

        (一)當代大學生在踐行社會主義核心價值觀上存在的問題

        傳統(tǒng)的儒家文化一直教育人們要秉持“隱忍”的品行,中國自古就有“和氣生財”的說法,遇事都喜歡大事化小,小事化了,與法治社會中自由、平等等核心價值觀的科學內(nèi)涵相違背,如何化解這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的認知沖突成了大學生在踐行社會主義核心價值觀過程中需要重點考慮的問題;在實際生活中,認知與實踐并非一回事,隨著法學教育的不斷深入,大學生們已經(jīng)開始慢慢認識到法治在個人成長生活中的重要性,也開始慢慢具備了正確的法治觀念,可是一遇到具體情形時,許多大學生的態(tài)度卻發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。有相當一大部分大學生在真正面臨侵權(quán)時,并沒有堅決的拿起法律武器去捍衛(wèi)自己的利益,在法治觀上還存在著很嚴重的知行脫節(jié)的問題。

        (二)當代大學生在踐行社會主義核心價值觀上存在的問題歸因

        1.少數(shù)黨員先鋒模范作用的缺失

        改革開放之后,我國的法治建設(shè)尚處于起步階段,對權(quán)力缺乏必要的監(jiān)督與制約,導致當時黨內(nèi)腐敗成風,許多黨員領(lǐng)導干部利用職權(quán)大肆侵吞國家財產(chǎn),充實個人腰包。隨著法治建設(shè)的不斷完善,貪腐情況有了很大的好轉(zhuǎn),不過依然有不少黨員同志藐視黨紀國法,頂風作案。這些黨員干部的行為和表現(xiàn)對眾多大學生的價值取向造成了惡劣影響。

        2.就業(yè)壓力大

        隨著近幾年就業(yè)壓力的不斷擴大,許多大學生面臨著“畢業(yè)即失業(yè)”的窘境,隨之而來的住房以及發(fā)展的巨大壓力更是壓得他們喘不過氣來,如果連最基本的溫飽都解決不了,又怎么能奢望他們?nèi)プ非蟾邔哟蔚膬r值理想呢?國家必須要多加關(guān)注大學生的利益訴求,為他們的就業(yè)、生活提供制度保障,避免社會貧富差距過分拉大,以免動搖大學生對社會主義制度優(yōu)越性的堅定信念。

        3.傳統(tǒng)教學觀念的惡果

        中國的這種教育模式使得大學生在接受初高中教育時,只能“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,對社會事務知之甚少,缺乏一定的生活閱歷,心理和思維發(fā)展還未完全成熟,這就極易導致大學生受一些錯誤的社會思潮以及不良的社會風氣的影響,加之與其父輩相比從小就生活在一個相對安穩(wěn)舒適的環(huán)境中,普遍缺乏艱苦奮斗的精神,這必然會減弱部分大學生踐行社會主義核心價值觀的熱情。

        三、法治社會視域下大學生社會主義核心價值觀踐行途徑探析

        (一)培植大學生法律信仰,增強對法治價值的認同感

        自古以來民眾缺乏對法律自身價值的深刻認識,對法律內(nèi)在價值的忽視在很大程度上阻礙了人們法律信仰的建立,現(xiàn)行立法技術(shù)還不完善,部分法律之間存在一些自相矛盾的地方,導致人們在指導自身行為時感到無所適從。中國的許多大學生心智尚未完全成熟,生活閱歷相對缺乏,在法律虛無主義等一些消極因素的沖擊下,容易受到誤導,產(chǎn)生對法律的抵觸情緒,不利于法律信仰的樹立。

        要想使法律信仰在大學生的心目中扎根,就必須首先培養(yǎng)起大學生對法律的信任感和守法精神。要建立良好的法律制度并堅決的貫徹實行,真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,加強法制宣傳教育,讓大學生們清晰地知道社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵,摒除一些錯誤的法律思想,從內(nèi)心認可核心價值觀,增進大學生對法律的信任感和認同感。

        (二)注重文化培育,營造積極的校園文化

        作為大學生思想政治教育的前沿陣地,校園文化是促進大學生心靈激發(fā)、推動大學生奮進的精神磁場,對大學生社會主義核心價值觀教育有著極為重要的影響。因此大學生社會主義核心價值觀教育必須與校園文化培育相結(jié)合,將社會主義核心價值觀融入到校園文化中去,使社會主義核心價值觀在大學校園生根發(fā)芽,對大學生思想行為產(chǎn)生潛移默化的教育效果。第一,加強社會主義核心價值觀的宣傳工作,發(fā)動一切宣傳力量,利用校園網(wǎng)絡、校園廣播、電視、微信、微博等多種宣傳工具,以多種形式對社會主義核心價值觀進行廣泛宣傳,并熱切關(guān)注學生的反響,及時給予正確引導與教育,增強大學生對社會主義核心價值觀的認同。第二,積極開展多種形式的校園文化活動。以社會主義核心價值觀為主題深入開展學術(shù)講座、知識競賽、有獎征文等專題活動,豐富社會主義核心價值觀的教育形式,調(diào)動大學生學習踐行社會主義核心價值觀的熱情。

        減少違法犯罪事件對大學生價值觀的沖擊,政府應當靜化輿論環(huán)境多宣傳報道一些積極向上的先進事跡,為當代大學生營造一種良好的法治輿論氛圍。

        (三)推進教育創(chuàng)新,推進長效務實的教育機制

        大學生社會主義核心價值觀教育屬于意識形態(tài)領(lǐng)域的范疇,是項長期艱苦教育工作,不可能一蹴而就,一勞永逸。我們必須創(chuàng)新教育方法,建立長效務實的教育機制,才能推進大學生社會主義核心價值觀教育向正向發(fā)展。首先建立高效的宣傳機制,高等學校要充分利用各種信息媒體加強對社會主義核心價值觀的宣傳工作。其次建立務實的創(chuàng)新機制,高等學校各單位個人要具備較高的責任感,大力推進大學生生活中社會主義核心價值觀、教育觀念、方法創(chuàng)新,特別是思想政治隊伍建設(shè)。再次建立嚴密的監(jiān)督機制,對大學生社會主義核心價值觀教育過程中發(fā)生的新情況新問題,高等學校要進行實時跟蹤,監(jiān)督和控制全國大學生社會主義核心價值觀教育落到實處、取得實效,尤其要注意對教育內(nèi)容和教育成效的監(jiān)督,保證以“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀在大學生心中生根發(fā)芽,避免教育流于形式。

        參考文獻

        [1]余雙好.當代社會思潮對高校師生的影響及對策研究[M].中央編譯出版社2012年版.

        [2]費孝通.鄉(xiāng)土中國[M].江蘇文藝出版社2007年版.

        [3]樊浩等.中國大眾意識形態(tài)報告[M].中國社會科學出版社2012年版.

        [4]王紹玉.跨越轉(zhuǎn)折:當代大學生價值取向[M].企業(yè)管理出版社2002版.

        [5]楊國樞.中國人的價值觀[M].北京:中國人民大學出版社.2013版.

        [6]文崇一,蕭新煌.中國人觀念與行為[M].北京:中國人大學出版社.2013版

        作者簡介

        孟愛玲(1995.5-),女,漢族,:山西忻州人,遼寧大學馬克思主義學院,17級在讀研究生,思想政治教育

        劉紅梅(1996.10-),女,漢族,山西呂梁人,遼寧大學馬克思主義學院,17級在讀研究生,馬克思主義基本原理

        (作者單位:遼寧大學)

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