孔婉婉

【摘 要】恩格斯晚年的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從暴力轉(zhuǎn)向和平。他認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)還有發(fā)展的空間，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要在資本主義條件下發(fā)展自身。武裝斗爭(zhēng)取得的成就不如合法斗爭(zhēng)獲得的成就更多。他主張通過(guò)普選權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的目的，把民主作為手段。為了保護(hù)和平斗爭(zhēng)的成果，恩格斯反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，要求各國(guó)廢除常備軍，無(wú)產(chǎn)階級(jí)盡自己的一切努力爭(zhēng)取和平。

【關(guān)鍵詞】恩格斯晚年；和平斗爭(zhēng)；社會(huì)革命

一、恩格斯和平思想的萌芽

恩格斯的晚年一般來(lái)說(shuō)是指馬克思去世以后一直到恩格斯去世的這些年，即1883年以后。[1]但是恩格斯和平思想在20世紀(jì)70年代就開(kāi)始形成，所以在此便不拘于特定時(shí)間的限定，來(lái)廣泛的探討恩格斯晚年的和平思想。

馬克思恩格斯早年面對(duì)歐洲嚴(yán)峻的形勢(shì)認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須通過(guò)革命暴力的手段奪取政權(quán)，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)政。雖然主張暴力革命的方式，馬克思也沒(méi)有完全否定資本主義的作用，他在《資本論》中寫(xiě)道，“在資產(chǎn)階級(jí)的不到一百年的時(shí)間里所創(chuàng)造出來(lái)的生產(chǎn)力，比過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多”。[2]只是他認(rèn)為資本主義飛速發(fā)展并且耗盡了自己的所有生產(chǎn)力的能量。至于19世紀(jì)40年代到70年代的恩格斯并沒(méi)有完全像馬克思一樣把革命視為各國(guó)的普遍規(guī)律。恩格斯在1845年的一次演講中就已經(jīng)提出：“我們要采取手段使我們?cè)趯?shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系的變革中避免使用暴力和流血犧牲。要達(dá)到這個(gè)目的只有一種方法，就是和平實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，或者至少是和平準(zhǔn)備共產(chǎn)主義。” [3]這一想法成為他后來(lái)認(rèn)為英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)能夠通過(guò)和平方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命的萌芽。在1848年法國(guó)革命失敗后，馬克思和恩格斯就關(guān)注到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命爭(zhēng)取普選權(quán)和議會(huì)斗爭(zhēng)的問(wèn)題。只不過(guò)這時(shí)候他們的的主要策略依然是堅(jiān)持暴力革命。但是在19世紀(jì)70年代西歐工人黨在議會(huì)選舉中獲得不小的收獲后，所取得的成績(jī)比歷次武裝斗爭(zhēng)取得的成就都大。在對(duì)客觀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，恩格斯與時(shí)俱進(jìn)，提出了和平的斗爭(zhēng)之路。

二、恩格斯轉(zhuǎn)向和平策略的原因

（一）社會(huì)革命的革命時(shí)機(jī)未到

在馬克思恩格斯早年階段，他們認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行決戰(zhàn)的時(shí)刻已經(jīng)到了。但是恩格斯晚年在給馬克思的《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》寫(xiě)的導(dǎo)言中承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的觀點(diǎn)做出改變。他說(shuō)：“歷史證明我們確實(shí)錯(cuò)了，當(dāng)時(shí)我們的看法卻是是一個(gè)幻想，歷史走了更遠(yuǎn)：他不僅打破了我們當(dāng)時(shí)的看法，還改變了無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的條件，1848年的斗爭(zhēng)方法，今天早已過(guò)時(shí)了”。他甚至說(shuō)之前確立暴力革命的思想受到了法國(guó)經(jīng)驗(yàn)的影響，而實(shí)踐證明法國(guó)的兩次革命都以失敗告終。因?yàn)橘Y本主義所蘊(yùn)含的生產(chǎn)能力沒(méi)有完全用盡，資本主義還在不斷地向前發(fā)展并顯現(xiàn)出較強(qiáng)的生產(chǎn)能力。后來(lái)的工業(yè)革命的歷史證明資本主義還有強(qiáng)大的生產(chǎn)能力，社會(huì)革命的條件并沒(méi)有成熟。恩格斯在俄國(guó)問(wèn)題的看法正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。他在《論俄國(guó)的社會(huì)問(wèn)題》中果斷地否定俄國(guó)的公社自己可以過(guò)渡到公有制階段。資本主義在沒(méi)有耗盡它的生產(chǎn)力之前是絕不會(huì)輕易退出歷史舞臺(tái)的。達(dá)到公有制的條件之一就是生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)，俄國(guó)的生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到按需分配的程度。如果認(rèn)為俄國(guó)可以率先實(shí)現(xiàn)公有制是不符合歷史發(fā)展規(guī)律的，也是不符合馬克思主義基本原理的。在這樣的情況下貿(mào)然進(jìn)行公社化活動(dòng)只會(huì)歪曲馬克思主義。他認(rèn)為讓處在比較低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的國(guó)家來(lái)處理比較高的社會(huì)發(fā)展階段的國(guó)家才能出現(xiàn)和存在的沖突，這無(wú)異于天方夜譚。一個(gè)社會(huì)處在什么樣的發(fā)展階段就應(yīng)該處理什么樣的問(wèn)題，而不是跳過(guò)歷史發(fā)展階段去解決另一種更高級(jí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的任務(wù)，這是很荒謬的事情。[4]從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)說(shuō)資本主義還應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展到更高級(jí)的階段才有無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的條件?，F(xiàn)階段無(wú)產(chǎn)階級(jí)還應(yīng)該依靠資本主義，在工作的同時(shí)不斷壯大自己的力量，以此尋求契機(jī)，實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。

（二）不具備武裝起義的條件

隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)不斷壯大，而中產(chǎn)階級(jí)在政治上總是站在上層身邊的，所以動(dòng)員中產(chǎn)階級(jí)來(lái)反對(duì)處于上層的資產(chǎn)階級(jí)是不可能的。普通的農(nóng)民也沒(méi)有覺(jué)醒，他們向往安穩(wěn)的生活，不再去管自己被壓迫的現(xiàn)實(shí)。這使動(dòng)員普通民眾起來(lái)革命的困難增大。在晚年的恩格斯看來(lái)，在1848年進(jìn)行一次突襲來(lái)改造社會(huì)是完全不可能的事。有自覺(jué)的少數(shù)的人帶領(lǐng)大多數(shù)沒(méi)覺(jué)醒的人去革命，已經(jīng)成為歷史了。[5]群眾參與進(jìn)去并流血犧牲卻并不知道這樣做的原因，白白付出了生命，這正是革命不成功的表現(xiàn)。如此，革命后的世界與革命前不會(huì)有什么差別，反而在革命過(guò)程中產(chǎn)生了很大的破壞。敵人也加強(qiáng)了對(duì)無(wú)產(chǎn)者的防范，他們不斷改造自己的武器，發(fā)展軍事力量。在這樣的情況下，他們甚至希望無(wú)產(chǎn)者進(jìn)行巷戰(zhàn)，進(jìn)行起義，可以利用優(yōu)良的裝備把無(wú)產(chǎn)者集中在巷陌中消滅掉，使革命承受了不必要的極大的損失。馬克思和恩格斯本人也更多在英國(guó)安定的社會(huì)條件下進(jìn)行理論工作，很少到共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興盛的國(guó)家去進(jìn)行動(dòng)員?？梢?jiàn)他們也不堪忍受動(dòng)亂帶來(lái)的社會(huì)震蕩。1871年的巴黎公社起義的失敗再加上先前1848年法國(guó)革命的失敗使恩格斯認(rèn)識(shí)到武裝起義的條件不足，恩格斯晚年開(kāi)始轉(zhuǎn)向和平。

（三）議會(huì)提供了和平斗爭(zhēng)的渠道

19世紀(jì)70年代以來(lái)，歐洲人們爭(zhēng)取普選權(quán)的斗爭(zhēng)取得勝利。選舉權(quán)不再是富人和貴族的特權(quán)，下層民眾也擁有了投票權(quán)。恩格斯還欣喜地看到，德國(guó)工人善于利用1866 年德國(guó)開(kāi)始實(shí)行的普選權(quán)，使德國(guó)社會(huì)民主黨的選票數(shù)字獲得“驚人的成長(zhǎng)”，到1844年，德國(guó)社會(huì)民主黨獲得了55萬(wàn)票的驚人數(shù)量。[6]所以恩格斯在《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》的導(dǎo)言中指出要對(duì)過(guò)去的策略進(jìn)行改變，利用選舉權(quán)進(jìn)行合法的斗爭(zhēng)。他認(rèn)為，“普選權(quán)是衡量工人階級(jí)成熟性的標(biāo)尺”。[7]他認(rèn)為英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)是有很大的可能通過(guò)和平的手段實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命的國(guó)家。但是他否定了德國(guó)會(huì)通過(guò)和平的道路實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命。在19世紀(jì)90年代以后，各國(guó)的工人黨在國(guó)會(huì)選舉中都取得了不錯(cuò)的成績(jī)。在這一時(shí)期的恩格斯積極倡導(dǎo)、支持、鼓勵(lì)和幫助社會(huì)民主黨和工人參加選舉。通過(guò)議會(huì)的合法選舉，工人階級(jí)的利益通過(guò)和平的方式就可得到保障。由此產(chǎn)生了建立在資本主義議會(huì)選舉基礎(chǔ)之上的民主社會(huì)主義的思想。恩格斯認(rèn)為工人階級(jí)可以利用資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)行斗爭(zhēng)，而不一定非要通過(guò)暴力革命的手段。無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)也可以利用民主的手段，工人階級(jí)要在民主共和國(guó)的形式下進(jìn)行統(tǒng)治。在恩格斯的倡導(dǎo)下，利用民主的手段成為歐洲社會(huì)民主黨的基本原則。用議會(huì)和平斗爭(zhēng)的方式奪取政權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)建立的的國(guó)家是民主社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義也帶上了民主的限定詞。這是社會(huì)主義理論發(fā)展的表現(xiàn)，形成了民主社會(huì)主義流派，開(kāi)辟了不同于蘇聯(lián)模式的新的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路。即使在今天已經(jīng)高度發(fā)展和富裕的民主國(guó)家依然稱(chēng)自己是民主社會(huì)主義國(guó)家，例如瑞士和新加坡。民主社會(huì)主義理論是對(duì)馬克思主義的發(fā)展，由此產(chǎn)生了不同于傳統(tǒng)馬克思主義的新的社會(huì)主義理論

三、恩格斯和平思想的內(nèi)容

（一）廢除常備軍

西歐各國(guó)在恩格斯晚年時(shí)期普遍效仿普魯士實(shí)行常備軍制度。只要有一個(gè)國(guó)家增加了對(duì)軍事的投資，其他國(guó)家紛紛增加自己國(guó)家的軍事投入，以免自己國(guó)家在軍事方面落入下風(fēng)，從而使能應(yīng)對(duì)可能或即將發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與歐洲各國(guó)盛行的均勢(shì)理論是分不開(kāi)的。斯巴克曼認(rèn)為，“和自己的潛在的敵人力量相等就沒(méi)有什么安全可言，只有自己比敵人實(shí)力稍微強(qiáng)一點(diǎn)才會(huì)有安全感?！睆男睦砩现v，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有自己處于優(yōu)勢(shì)的地位時(shí)，才會(huì)有安全感，因此，各國(guó)在國(guó)際社會(huì)中不是試圖獲得所謂理論上的均勢(shì)，而是相對(duì)于其它國(guó)家的優(yōu)勢(shì)。[8]這種做法使歐洲人們承受著高昂軍費(fèi)開(kāi)支的重壓。在軍費(fèi)重壓之下人們的生活越來(lái)越困難，甚至覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)和流血犧牲都比現(xiàn)在的生活更好。如果真的到那個(gè)時(shí)候的話，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)無(wú)論如何便也不能避免了。1919年一戰(zhàn)爆發(fā)，證實(shí)了恩格斯的預(yù)見(jiàn)性的觀點(diǎn)。面對(duì)歐洲上空的戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云，恩格斯呼吁和平并號(hào)召各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)要不惜一切代價(jià)為維護(hù)和平而努力。他在1893年的《歐洲能否裁軍？》一文中指出，“常備軍制度在整個(gè)歐洲已經(jīng)發(fā)展到極端，常備軍若不改為人民自己武裝起來(lái)的形式，那么不是歐洲人民破產(chǎn)，就是爆發(fā)一場(chǎng)世界大戰(zhàn)”。[9]他指出德國(guó)在裁軍上應(yīng)該承擔(dān)更大的責(zé)任。西歐應(yīng)該停止軍備競(jìng)賽，廢除常備軍制度，避免各國(guó)世界大戰(zhàn)和民眾因不堪軍費(fèi)支出而導(dǎo)致的破產(chǎn)。

（二）無(wú)產(chǎn)階級(jí)要爭(zhēng)取和平

在歐洲各國(guó)民主社會(huì)黨和工人黨利用議會(huì)選舉的合法途徑爭(zhēng)取到權(quán)力后，爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)中斷工人階級(jí)的這些努力。所以，他轉(zhuǎn)而支持和平，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該不惜犧牲一切代價(jià)來(lái)爭(zhēng)取世界的和平。只有這樣工人階級(jí)才能利用資本主義的發(fā)展來(lái)發(fā)展自身。戰(zhàn)爭(zhēng)如果全面爆發(fā)，俄國(guó)、法國(guó)、德國(guó)的社會(huì)主義進(jìn)程都會(huì)推遲。他指出了在現(xiàn)代武器和裝備以及人員規(guī)模來(lái)看，戰(zhàn)爭(zhēng)一旦爆發(fā)將不會(huì)只是個(gè)局部戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)具有很大的毀滅性。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給交戰(zhàn)各國(guó)帶來(lái)龐大的軍費(fèi)開(kāi)支，損害各國(guó)人們的利益。[10]他指出“世界大戰(zhàn)對(duì)我們也是有利的，為工人階級(jí)的最后勝利創(chuàng)造條件?！盵11]即使戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)使資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)垮臺(tái)，有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，恩格斯也不再希望戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。[12]他只希望采用合法的和平的手段奪取政權(quán)。他要求各國(guó)的工人黨要?jiǎng)訂T一切力量來(lái)維護(hù)和平，阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。

（三）通過(guò)普選權(quán)進(jìn)行斗爭(zhēng)

恩格斯晚年不再主張通過(guò)暴力的手段奪取政權(quán)，而是放慢了節(jié)奏。他認(rèn)為像1848年那樣的來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)改造是多么不可能的事情[13]他認(rèn)為德國(guó)的工人階級(jí)在奪取政權(quán)的方式上給各國(guó)作了一個(gè)很好的榜樣，即通過(guò)利用普選權(quán)合法獲得議會(huì)席位。他親自幫助德國(guó)的民主社會(huì)黨制定議會(huì)斗爭(zhēng)的新的策略。呼吁各國(guó)工人黨重視普選權(quán)，因?yàn)闅W洲革命的現(xiàn)實(shí)狀況已經(jīng)向我們證明了爭(zhēng)取普選權(quán)是多么的重要。恩格斯說(shuō)，“世界歷史的諷刺把一切都顛倒過(guò)來(lái)了，我們是‘革命者、‘顛覆者”，但是我們用合法手段獲得的成就卻比用不合法的暴力手段獲得的成就更多”。[14]這種斗爭(zhēng)非常適合歐洲的實(shí)際情況，歐洲的工人黨在19世紀(jì)末取得了越來(lái)越好的成就，獲得了更多的議席。

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