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        從宛家墩祠堂修建說起

        2018-09-02 13:16:20宛之璋
        文學(xué)教育·中旬版 2018年8期
        關(guān)鍵詞:婚喪喜慶實(shí)事祠堂

        宛之璋

        每年春節(jié)我都會(huì)隨爸爸回農(nóng)村老家祭祖。老家叫宛家墩,那是一個(gè)地處鄂東南的小山村,村前是個(gè)大水塘,村后是個(gè)綠樹成蔭的山包。聽爺爺說,宛氏一脈在這里生活了400多年。宛家墩有100多戶人家,430多人,但常年居住在此的不到100人。今年春節(jié)回家時(shí),看到破舊的宛氏宗祠,常年居住在縣城的爺爺與其他幾位同樣從外地趕回祭祖的老人商議,要修一修祠堂。在隨后不到3個(gè)多月的時(shí)間里,一座投資40余萬元的嶄新祠堂就建成了。在一個(gè)年輕人基本外出打工、人們大多僅在春節(jié)時(shí)期相互走動(dòng)的地方,是如何在短時(shí)期內(nèi)不依靠政府投入就辦成這件事的呢?循著祠堂修建的過程,我們可以發(fā)現(xiàn)一些新形勢下農(nóng)村基層治理的基本規(guī)律。

        興辦實(shí)事是農(nóng)村基層治理的民心所向。哪些事可算作農(nóng)村老百姓盼望興辦的實(shí)事?修路、整治門口池塘、裝路燈……這些都是群眾盼望興辦的實(shí)事。近些年,國家連續(xù)出臺(tái)的興農(nóng)惠民好政策推動(dòng)各級政府和社會(huì)各方面力量將宛家墩存在的這些問題基本解決了。雖然重修祠堂決不會(huì)納入政府扶持項(xiàng)目,但它在農(nóng)村的功能卻無法替代,它是農(nóng)村老百姓千百年來祭祀祖先、婚喪喜慶的公共場所,甚至是一些農(nóng)村老人的精神家園。宛家墩所在的行政村共有6個(gè)自然灣,雖然建有黨員群眾服務(wù)中心,但對于群眾功能有限。當(dāng)有人提議重修祠堂時(shí),自然觸動(dòng)了群眾共同的心愿,形成了共同的思想基礎(chǔ)。

        協(xié)商民主是農(nóng)村基層治理的必然要求。在當(dāng)今時(shí)代的農(nóng)村,從同意干一件事到干成這件事之間,還有很長的路。這次祠堂修建是從成立理事會(huì)開始的,每個(gè)房頭選出自己的代表共同組成理事會(huì)。理事會(huì)共同負(fù)責(zé)研究決定資金的籌措、祠堂的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格以及由誰來建設(shè)等大大小小的問題。理事會(huì)的成員既有輩分高的長者,又有年輕的后生,既有莊稼漢,又有退休干部,基本都是宛家墩的賢達(dá)人士,在群眾中有著很高的威信。村支部指定的村民組長在此次修祠中沒有發(fā)揮作用。這說明,隨著農(nóng)村生產(chǎn)方式從過去高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的集體經(jīng)營,到如今市場經(jīng)濟(jì)條件下的第二輪家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營的深刻調(diào)整,加之外出打工帶給農(nóng)民思想觀念上的沖擊,過去那種你說我聽的行政命令式管理方式已經(jīng)完全不能適應(yīng)農(nóng)村工作的實(shí)際了。

        公開透明是農(nóng)村基層治理的基本方法。此次修祠充分借助了現(xiàn)代信息技術(shù),理事會(huì)首先從建微信群開始,全村共有116人加入了微信群。群主是理事會(huì)的一名成員,他將修祠的所有大小決定全部在群上公開,特別是資金的籌措及使用。在修祠的前期,主要是公開籌款的情況,每天只要有人捐款,他就會(huì)將捐款人姓名、捐款數(shù)額公布在群上。在修祠的后期,主要是公開捐款的用途,各種材料及勞務(wù)的價(jià)格、用處去向等,全部一一公開。在此期間,對群眾的問題,理事會(huì)也是有問有答,從不回避,讓一些雖然身處外地的村民對修祠有了全面的了解,大大減少了群眾的疑慮,使修祠工作順利推進(jìn)。

        改造祠堂是農(nóng)村基層治理的重要任務(wù)。修祠之風(fēng)在農(nóng)村的漸長有其客觀原因,作為先祖崇拜與神靈崇拜的地方,它是農(nóng)村供奉祖先進(jìn)行祭祀的活動(dòng)場所。但是,其重建輕用、功能單一、缺乏引導(dǎo)、與社會(huì)主義先進(jìn)文化融合不足之短,也是必須面對的重要問題。同時(shí),修祠也會(huì)促使一些地方盲目攀比,加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)。地方黨委政府應(yīng)該因勢利導(dǎo),將現(xiàn)代先進(jìn)文化引入祠堂,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與發(fā)展現(xiàn)代先進(jìn)文化、傳統(tǒng)美德與核心價(jià)值觀、族規(guī)家訓(xùn)與法治觀念的有機(jī)結(jié)合,將一批鄉(xiāng)村祠堂改造成為村民喜歡的集民俗傳承、鄉(xiāng)愁記憶、閱讀學(xué)習(xí)、健身休閑、婚喪喜慶、鄰里相幫、化解糾紛的一祠多用的陣地。

        (作者單位:湖北省黃石市第二中學(xué))

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