摘 要：精神文明是物質文明達到一定高度之后的產物。精神文明的發(fā)展直接體現經濟發(fā)展狀況和人民生活水平。隨著我國社會經濟的不斷發(fā)展，人民經濟收入水平不斷提高，人民對于精神生活的要求越來越高，精神文化的形式也趨于多樣化。群眾文化藝術是人民精神文化生活細胞單元的組成部分，群眾文化藝術的發(fā)展給人們的生活增添了新色彩之余，也體現出我國文化發(fā)展的整體水平。本文分析了當前形勢下群眾文化藝術的特點，并立足當下，提出了群眾文化藝術發(fā)展的新方向和新思路。

關鍵詞：群眾文化；新方向；創(chuàng)新；思路

基層群眾文化藝術是我國社會主義文化建設的重點項目。隨著經濟的快速發(fā)展，我國現代化進程和社會主義精神文明建設都在隨之迅速發(fā)展。中國在建設社會主義和諧社會的大前提下，大力發(fā)展群眾文化藝術，有利于豐富人民群眾的文化生活，提升人民生活質量和幸福指數，對構建和諧社會有著重要意義。

1當代群眾文化藝術的獨特屬性

1.1公益性

當代群眾文化藝術的公益性主要表現在活動場所、設施等均為公益開放。政府制定的群眾文化的相關政策有利于鼓勵群眾文化的發(fā)展，無論是在人力、物力、財政方面，還是活動政策及場所設施維護建設等方面，都為群眾文化的發(fā)展提供了充足的保障。因此，政府的政策、投入與市場經濟運作積極結合起來，公益性就成了群眾文化藝術的第一屬性。

1.2群眾性

首先，群眾藝術內容通俗易懂。群眾文化藝術是最貼近人民生活的藝術形式，其內容一般通俗易懂，具有簡約的知識性和趣味性，同時具有教育功能。群眾藝術內容上的通俗性有利于拉近藝術和群眾之間的距離，為廣大人民群眾所接受。其次，群眾基數大。群眾文化藝術參與的主體是人民群眾，龐大的基數決定了文化活動形式的豐富多彩。另外，群眾藝術是博眾人之長，所以應該注重民間藝人的挖掘和培養(yǎng)，加強民間藝術的傳承和保護。第三，形式多種多樣。群眾文化藝術是形式最為豐富的藝術，廣場舞、健美操、書畫、體育運動、群眾藝術館、唱戲等都屬于群眾文化藝術的種類。最后，傳導方式更溫和。群眾文化藝術是群眾自發(fā)式的藝術形式，其傳導方式更溫和，一般是潛移默化，潤物于無聲之中。在群眾中傳播的時候，用溫和的、群眾容易接受的語言和方式進行疏導宣傳。

2群眾文化藝術建設與發(fā)展的途徑

2.1發(fā)展群眾文化藝術的多樣性與空間

新時期的群眾文化藝術活動對人民群眾的精神文化生活、塑造文化意識以及提高國民素質都具有重要意義。因此，群眾文化藝術活動應趨向多樣化發(fā)展模式，不拘泥于一個環(huán)境模式，拓寬活動空間，豐富活動內容。例如，校園可以作為社會群眾藝術文化發(fā)展的空間之一。校園里有濃厚的學習氣氛和藝術氣氛，校園之間應該注重交流與合作，舉辦“校園機器人大賽”“足球聯賽”等活動；同時，校園文化可以走進社區(qū)，與社區(qū)文化相結合。有效利用這些空間發(fā)展群眾文化藝術，可以使群眾文化藝術成為社會主義精神文明建設的有效載體。

2.2注重通俗文化發(fā)展

通俗文化，是指內容通俗易懂，接近平凡人生，易于被人民群眾接受和吸收的文化藝術形式。通俗文化能更貼近民生，親切反映普通人民群眾的思想和情感。例如，社區(qū)內舉辦關于離退休老人的藝術活動，紅歌會、戲曲比賽、老年人舞蹈等都是通俗的藝術形式。同時，通俗文化中往往包含很多非物質文化遺產，在文化建設過程中，要注重這些非遺的保護和傳承。例如，皮影戲、當地戲曲等都是我國寶貴的文化元素，將其建設和發(fā)展為群眾文化項目，不僅豐富了廣大人民群眾的精神文化生活，而且傳承了文化技藝。另外，當地文化館應該積極開展豐富多樣的文化活動，如讀書活動、體育競賽、人民書畫展、組織開展群眾文化藝術節(jié)等，這些藝術形式多姿多彩，妙趣橫生，不僅豐富了人民群眾的精神生活，也弘揚了我國傳統(tǒng)文化。

2.3文化場館和文化中心建設要緊跟文化發(fā)展的步伐

群眾文化氛圍的塑造，藝術活動的參與形式，除了人民群眾自發(fā)參與之外，還可以通過文化場館和文化中心的建設，對人民群眾積極引導，起到培養(yǎng)和教化作用。各個城市通過建設圖書館、科技館、博物館、展覽館等，社區(qū)和單位通過建設活動室、報告廳、閱覽室等，為群眾文化藝術活動提供了足夠且多樣化的空間。同時，在這些活動場館和活動中心的建設開放過程中，要注重公益性，避免彩色過濃和過于功利化，否則便失去了輔助群眾文化建設的意義。

2.4引進專業(yè)藝術人才

基層文化藝術者是群眾文化藝術活動建設和發(fā)展的最重要因素之一，對于人才的引進要堅持“走出去，引進來”戰(zhàn)略，為當地的基層文化工作者提供“走出去”學習的機會，從而加強人才隊伍的建設。例如，開設聲樂、舞蹈、書法、美術等專題培訓講座，提高文化工作者的專業(yè)能力；面向高校和社會，采用積極的就業(yè)政策，引進新人才，為群眾文化建設注入新鮮血液，帶來活躍因子；不斷吸收民間文藝人才，尤其是非物質文化遺產的傳承人，加強城鄉(xiāng)之間、社區(qū)之間以及社會各界之間的人才交流，讓文化流動起來；深入開展文化進村、進社區(qū)、進軍營等交流活動，不斷提高文化工作者的服務意識和專業(yè)水平。

3群眾文化建設創(chuàng)新性思考

無論是何種形式的文化，都應該保持與時俱進的狀態(tài)。群眾文化藝術的建設和發(fā)展過程中需要不斷創(chuàng)新，這是社會發(fā)展的大勢所趨。在思想觀念方面，在汲取前人經驗和智慧的基礎上要有創(chuàng)新意識；在活動形式方面，根據群眾需求，不斷更新活動形式和活動內容，給人以新鮮感；在文化傳播方面，積極適應“互聯網+”的社會模式，用“互聯網+文化”的形式，傳播群眾文化意識，提高群眾文化工作者的綜合素質。創(chuàng)新建設群眾文化建設是一個長期的過程，需要一代代人共同的努力和不斷的探索，才能滿足人民日益增長的精神需求。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

4結語

群眾文化藝術，是以人為本的藝術，在建設和發(fā)展過程中，無論從藝術形式、宣導方式、場地建設還是思想傳播，都應該充分考慮人的因素。同時，將實踐與創(chuàng)新相結合，不斷探索和嘗試，促進群眾文化藝術的蓬勃發(fā)展，提高國民綜合素質，是每一個基層文化者應盡的義務。基層群眾文化工作者應該以群眾文化發(fā)展為己任，用自己的努力，為構建社會主義和諧社會添磚加瓦。

作者簡介：曹法勝（1981年12月）男，漢族，山東省德州市臨邑縣人；山東省泰安市泰山區(qū)文化館助理館員、山東農業(yè)大學體藝學院特聘教師；研究方向：群眾文化。