張雪 王靖一 孔奪
摘 要:城市廣場音樂作為發(fā)展迅猛的大眾音樂活動,不但能體現(xiàn)這個時代的城市風(fēng)貌與文化特點,并且發(fā)展成了一種文化符號。大慶多樣化的廣場音樂形態(tài)既反映了工業(yè)城市音樂文化的獨有特點、交流方式、文化特色,也折射出大慶文化生活的進(jìn)步與蛻變。
關(guān)鍵詞:廣場音樂 大慶 音樂生態(tài)
在現(xiàn)代城市中,廣場文化活動已經(jīng)成為人們業(yè)余生活中不可缺少的文娛活動。廣場是一個可讓人們聚會、狂歡、放松的空間,同時也是人們逃離城市壓抑生活、擺脫焦慮的地方。廣場音樂活動的興起與發(fā)展是一個城市發(fā)展的縮影,是不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同地域的人們在文化層面上的對一個城市生活方式的解讀。
一、自發(fā)性的大慶廣場音樂活動調(diào)查
大慶是一個特殊的工業(yè)城市,是我國工業(yè)化進(jìn)程中僅有的與新中國同步的新興城市。初到大慶的人常常會感嘆大慶的“大”與“散”,的確,大慶因油田與油井的關(guān)系,社區(qū)建設(shè)因地制宜,特別是幾十年前,不似如今對環(huán)保的要求,為了工作方便有許多社區(qū)就設(shè)在廠礦旁,導(dǎo)致大慶的社區(qū)多而分散,正因如此,各類廣場也非常多。六十年代初期,由于工作環(huán)境非常艱苦,許多外來演出團(tuán)到大慶慰問演出都是在廣場進(jìn)行的,那時的廣場,其實只能稱為“空地”,沒有任何配套設(shè)施,擺上一個舞臺(人們習(xí)慣稱之為主席臺),就可以開會、演出、看電影。
改革開放之后,政府開始為百姓專門修建休閑娛樂廣場,從八十年代到現(xiàn)在,大慶大大小小的廣場上百個,每到夜幕降臨,老老少少的活動者就會聚集到附近的廣場,廣場的各種音樂活動異常豐富,有合唱的,有演奏樂器的,有各種廣場舞,放松的人們會在這里開啟一個與白天完全不同的模式。在年齡結(jié)構(gòu)、性別比例、職業(yè)構(gòu)成、學(xué)歷層次等方面的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),在廣場音樂中,參與活動的50歲以上的中老年人居多,女性略多于男性,父母陪伴下的學(xué)齡前兒童居多。職業(yè)與學(xué)歷的不同體現(xiàn)在音樂活動形式的選擇與音樂素材的選擇方面。
廣場音樂活動的形式主要有大合唱、小合唱、戲曲表演、各種廣場舞、秧歌隊、樂器演奏、樂器小合奏等等,舞蹈和歌唱是廣場音樂活動的主流。僅以中央商城門前的世紀(jì)廣場為例,雖然面積不大,但每到晚上6:30點左右,廣場舞音樂就有六七種交相輝映,有舒緩的古琴曲為木蘭劍、太極拳配樂,有歡快的“小蘋果”類網(wǎng)絡(luò)流行曲為健身舞伴奏,有勁爆的爵士樂為跳街舞年輕人助陣,有悠揚(yáng)的小提琴曲為交誼舞增色,更有裝扮夸張的老年秧歌隊完全沉浸在嗩吶、鑼鼓的喧囂中,還有腰鼓、拉丁舞、一邊演奏葫蘆絲一邊賣樂器的演奏者、竹笛與二胡即興合奏等等,不亦樂乎。大大小小的廣場,每一個廣場就是一個音樂的世界,在廣場的角落里由熱愛音樂的老年人自發(fā)組織的夕陽紅老年合唱組合比較引人注目,他們的口號是合唱養(yǎng)老,與現(xiàn)在大慶老年人提倡文化養(yǎng)老有異曲同工之妙。
大慶還有一種特殊的活動“走湖”,有“天然百湖之城,綠色油化之都”稱號的大慶,很多廣場和小區(qū)都是臨湖而建,于是就有了一項相約“走湖”的活動,也就是繞著廣場里的湖走上一兩圈,許多音樂愛好者利用走湖時間,邊走邊唱,結(jié)伴而行,一路高歌,既鍛煉了身體,又增強(qiáng)了肺活量。
與時代廣場、世紀(jì)廣場的豐富的音樂形式不同,在乙烯的群眾藝術(shù)館門前廣場,每天晚上七點的廣場舞可以用震撼來形容。因為乙烯社區(qū)并不大,但廣場舞開始就會讓人有所有乙烯人都已參與其中的錯覺,因為隊伍浩浩蕩蕩長到看不到邊,舞蹈伴奏曲目緊跟潮流,當(dāng)下流行什么就用什么來伴奏,廣場上基本沒有其他任何不同種類的音樂形式或體育形式出現(xiàn)。
通過鐵人廣場、時代廣場、中央商城廣場、乙烯街心公園廣場、黎明湖廣場、等10個廣場的音樂調(diào)研走訪,在廣場音樂的形式、參與度、音樂素材選擇等方面,同時段不同廣場所進(jìn)行的廣場音樂活動內(nèi)容有差異很大,乙烯、龍鳳、乘風(fēng)莊等社區(qū)廣場不但有廣場舞、秧歌、唱歌、演奏,還有許多戲曲表演的老年人,有京劇、昆曲,還有二人轉(zhuǎn)。但在時代廣場、黎明湖廣場,則沒有戲曲表演,但是卻有街舞、花樣跳繩、拉丁舞、合唱組合等表演,在音樂素材的選擇上,這些廣場也有很大的差別。調(diào)研發(fā)現(xiàn),這與廣場附近的居民結(jié)構(gòu)有關(guān),以中老年人為主要群體的社區(qū)廣場,戲曲、胡琴、竹笛的表演就很多,廣場舞的配樂也多以“最炫民族風(fēng)”等接地氣的音樂為主;乙烯、龍鳳、采油廠等工人密集的廣場則非常團(tuán)結(jié)一致的聽從廣場舞自發(fā)組織者的指揮,廣場活動整齊劃一,人員眾多,伴奏音樂多以最新流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲為主;而東風(fēng)新村與龍南地區(qū)學(xué)歷較高者為主要居住人員的社區(qū)附近廣場,則有著多元化、多樣化的特點,無論廣場大小,必然樣式豐富,音樂素材包羅萬象,音樂形式精彩紛呈。
大慶的廣場音樂活動與季節(jié)也有著極大的關(guān)聯(lián),在漫長的冬天,露天廣場上幾乎只剩下了跳廣場舞、打太極拳的老年人和穿戴很厚的走湖者,其他的音樂活動有的轉(zhuǎn)移到了社區(qū)室內(nèi)場館,有的就等待春天的來臨了。
二、有組織的大慶廣場音樂活動調(diào)查
對大慶來說,廣場不僅僅是百姓休閑娛樂的場所,也是各種廣場文化的展示空間。時代廣場與鐵人廣場是大慶最有代表性的廣場,這兩大廣場享譽(yù)全國,都以面積大、設(shè)施全、活動豐富著稱。大慶時代廣場位于市政府對面,占地144萬平方米,鐵人廣場位于鐵人紀(jì)念館對面,占地11.11萬平方米。2000年這兩處廣場建成之后,成為了大型集會的主要場所,各類大型活動、歌會、舞會、表彰會、慶祝會、詩歌朗誦會等都在這里舉行,熱鬧非凡。至今為止已連續(xù)舉辦十三屆的“激情之夏”品牌文化活動,是大慶廣場文化的標(biāo)桿。每年的6-10月,這個品牌都會開展上千場次的活動,每年都會有一個特定的主題,是大慶地區(qū)規(guī)格最高、影響最大、周期最長、輻射最廣的群眾文化盛事,廣場舞、音樂會、電影展映、圖書漂流、演唱會、龍舟賽、書畫攝影展覽、高雅藝術(shù)巡演、社區(qū)文化精粹展示、農(nóng)民才藝表演、民間手工藝品展示等,其中,2010年7月在時代廣場進(jìn)行的“百湖琴聲·千人民樂演奏”活動由1758名民樂愛好者,由二胡、揚(yáng)琴、竹笛、古箏等十多種民族樂器合奏創(chuàng)造了一項規(guī)模最大的民樂演奏“大世界基尼斯之最”紀(jì)錄。2017年10月央視中秋晚會在時代廣場的舉辦,又創(chuàng)造了另一個廣場音樂巔峰。晚會舞臺屏幕用量2300平方米,是央視晚會開辦以來用量最多的一次。上百名著名的歌手、樂手給大慶觀眾帶來了視聽盛宴,而且整場晚會舞蹈部分70%由大慶演員承擔(dān),是歷年央視中秋晚會主辦城市中本土舞蹈演員比例最高的一次。
大慶文體旅集團(tuán)的品牌活動“社區(qū)音樂會”,更是將廣場音樂文化活動做到了極致,2014年以來,十幾個演出團(tuán)體在40多個社區(qū)廣場進(jìn)行音樂會現(xiàn)場演出,并通過現(xiàn)場輔導(dǎo)樂理知識、臺上臺下互動演出、想看什么節(jié)目自己點等形式贏得了群眾的好評,也提高了群眾的鑒賞水平。
廣場音樂活動由于是露天的活動,所以易受天氣變化、季節(jié)等因素的影響,季節(jié)的變化限制了老百姓自發(fā)的音樂活動,但有組織的惠民音樂活動仍然給老百姓帶來欣喜,連續(xù)舉辦十七屆的“大慶之冬”藝術(shù)節(jié)2017年1月的薩爾圖區(qū)文藝匯演在大慶最大的夜市樂興夜市舉行。交響樂《春節(jié)序曲》拉開帷幕,由薩爾圖區(qū)各社區(qū)文化站和各團(tuán)隊選送的民族舞蹈、歌曲、京胡協(xié)奏、二胡走秀、快板、雙簧、二人轉(zhuǎn)、老年模特秀等22 個節(jié)目激情上演,以載歌載舞的形式為社區(qū)居民送上音樂盛宴。
高水平的藝術(shù)家在城市廣場的文藝演出、藝術(shù)活動營造了城市廣場文化氛圍,使廣場音樂成為大慶的文化品牌,不僅對提高市民素質(zhì)具有十分重要的作用,也賦予了大慶這個城市更多的活力。
三、大慶廣場音樂的發(fā)展趨勢
生活在一線城市的人來到大慶都會說起這個城市的閑適舒緩,而大慶人卻一樣有著喧囂城市的浮躁與焦慮。隨著大慶從能源城市向資源型城市過度,這個城市的文化生活不斷豐富,人們的審美情趣、藝術(shù)品味也逐步提高,對精神文化特別是對音樂生活的需求也就越來越廣泛。聚集于廣場的人們,或身在其中,或駐足觀賞,豐富多彩的音樂活動不僅能釋放壓力,也能提高自身的修養(yǎng)。在廣場這個開放的空間,所有的音樂活動都是包容的、大眾的,完全不同于劇場的音樂會,多元而豐富的音樂活動,也提供了一個交流平臺,來自不同崗位、不同層次、不同興趣的人們會因為一個大家都感興趣的音樂活動而認(rèn)識、交流,越來越多的古典音樂、藝術(shù)歌曲也逐漸被大眾欣賞與認(rèn)可,人們的浮躁與焦慮就逐漸在廣場音樂活動中悄悄化解。
大慶廣場音樂的興起和多樣性發(fā)展對城市產(chǎn)生了多重效應(yīng)。一方面廣場音樂豐富了群眾的業(yè)余文化生活,提升了市民的音樂藝術(shù)素養(yǎng),豐富了城市文化;另一方面廣場音樂還推進(jìn)了音樂藝術(shù)的發(fā)展,融匯中外藝術(shù),促進(jìn)各地交流,使大慶的音樂文化有了明顯的發(fā)展和進(jìn)步。從目前的發(fā)展來看,大慶廣場音樂活動會持續(xù)多樣化發(fā)展,2017年為期一周的大慶合唱節(jié)讓更多的大慶人認(rèn)識到了合唱的魅力,這將吸引更多的合唱愛好者走進(jìn)廣場,最近熱度比較高的非洲鼓的鼓圈活動也逐漸在各大廣場一展魅力,這種節(jié)奏的游戲老少皆宜,將來必將成為廣場音樂活動中的又一亮點。
可以看出,無論是自發(fā)的還是有組織的廣場音樂活動,在大慶都極為繁榮的多樣化發(fā)展著。人們在這個廣場音樂空間里全員互動,人人都是活動的參與者,不分演員與聽眾,每個人都發(fā)揮著豐富社會音樂生活的重要作用,群眾在自娛自樂的同時,也進(jìn)行著自我教育,廣場音樂活動作為一種文化載體,影響著大慶城市居民的生活,豐富了城市的文化內(nèi)涵,是社會向更高的物質(zhì)及精神層面發(fā)展的象征,在大慶從能源型城市向資源型城市發(fā)展的進(jìn)程中,顯示出其推進(jìn)文明與進(jìn)步的積極作用。
參考文獻(xiàn):
[1]巴赫金.巴赫金文論選[M].中國社會科學(xué)出版社,1996.
[2]趙煌庚.城市廣場文化解析[J].求索,2004(11).
[3]曾遂今.音樂社會學(xué)[M].上海音樂學(xué)院出版社,2004.