姚建順

(杭州余杭建筑設(shè)計院有限公司,浙江 杭州 311100)

自唐宋以來,杭州的傳統(tǒng)民居就在江南地區(qū)乃至全國有著重要地位[1]。杭派民居作為江南水鄉(xiāng)民居的一支流派,近幾年越來越受到人們的普遍關(guān)注。除了傳統(tǒng)民居注重外貌特征外,杭州余杭地區(qū)的杭派民居在此基礎(chǔ)上進行了傳承和發(fā)展,更注重與當?shù)氐牡孛驳匦蜗嘟Y(jié)合,追求現(xiàn)代建筑與自然的和諧融合。

1 核心與特征：杭派民居在余杭地區(qū)的傳承

1.1 內(nèi)在核心

杭派民居的內(nèi)在核心是院落。院落是由傳統(tǒng)村落中的天井演變而來,其平面位置由民居組合中心遷移至大門外入口正中,同時也是現(xiàn)代農(nóng)村生活迫切回歸的居住需求；現(xiàn)代院落的布置接近自然，與景相關(guān),同時不同尺度的院落使建筑具有可識別的空間環(huán)境。并且，在傳統(tǒng)村落中村民日常生活和生產(chǎn)功能可以與其并置和混合,所以院落的布置及更新發(fā)展符合村民當代生活的客觀要求。見圖1。

圖1 組團院落

1.2 外部核心

杭派民居的外部核心特征是與地形地貌自然和諧融合,多山地的村莊,將充分利用山坡地的獨特地形地貌,形成依山就勢、高低錯落、疏密有致的建筑景觀,這是依勢山居型；多河流水網(wǎng)的村莊,將保護水系水網(wǎng),塑造臨水而居、“小橋流水人家”式的江南水鄉(xiāng)獨特人居環(huán)境,這是杭韻水鄉(xiāng)型；周邊多農(nóng)田的,圍繞田園條狀布局,形成農(nóng)村住宅建筑與農(nóng)田及田園風光交相呼應(yīng)的鄉(xiāng)村風貌,這是詩意田園型；在城市周圍已經(jīng)集聚城鎮(zhèn)的,注重與城鎮(zhèn)整體布局的銜接,在滿足居住安置需求的同時,營造良好的公共空間環(huán)境,展示經(jīng)濟繁榮、大氣開放、杭味濃郁的新型城鎮(zhèn)風采,這是城市風雅型。

1.3 空間特征

杭派民居的空間特征是開放交流的公共空間以及具備現(xiàn)代生活方式的公共資源配置。傳統(tǒng)民居的公共空間即“天井”，因防盜、防入侵及隱私原因,其空間往往具有私密性及排他性。而隨著現(xiàn)代化社會的發(fā)展,正常社會法律秩序的建立,公共信息的快速發(fā)展及人與人之間溝通的需求迫切需要把傳統(tǒng)民居的公共空間“天井”與外界打通,演變發(fā)展成現(xiàn)代杭派民居的院落,見圖2。現(xiàn)代院落除了種植花草樹木及蔬菜外,成了鄰居及外界交流溝通的開敞空間,現(xiàn)代院落通風、開敞、通透、陽光充足,便于晾曬衣服、棉被及農(nóng)作物。隨著社會的進一步發(fā)展及人民生活水平的不斷提高,小公園、健身場、休息廊、茶室、涼亭等居民休閑溝通的公共大空間,是現(xiàn)代杭派民居空間的一大特征之一。而公共綠化、道路、步行道、自來水、市政排污、垃圾收集處理、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代設(shè)施及規(guī)劃空間的科學性與現(xiàn)代化資源在杭派民居中的配置利用極大地改善了人民的生存環(huán)境,提升了人們生活的品質(zhì),形成了現(xiàn)代民居特色。民居的天井與自然地形的和諧融合,現(xiàn)代公共空間的建立及現(xiàn)代資源的配置利用,成為杭派民居特有的一道靚麗風景。

圖2 圍墻院落

2 功能與風格：杭派民居在余杭地區(qū)的發(fā)展

2.1 選址規(guī)劃

“前臨河，后靠山”是余杭先民民居選址優(yōu)先考慮的前提條件,這是在當時客觀自然條件下確定的基本原則,也符合當代建筑規(guī)劃的設(shè)計原理。河流首先是滿足飲用和洗滌、貨物運輸、田地灌溉,山地勢高，柴樹可滿足先民生火做飯、擋風避災,并具有良好的天然基礎(chǔ),建造成本低。從人類生存生活所必須的物質(zhì)文化基礎(chǔ)出發(fā),余杭先民在建房選址時,盡量選擇有山臨河的地方,以滿足人們最基本的生存條件。時代發(fā)展到今天,河流的作用已大為減少,船被車替代,洗滌、飲用采用直供水,很多地方為了交通方便填河成了路,煤氣替代了柴,牲畜家養(yǎng)也基本取消,百姓的生活方式改變了,生活生存方式的改變就迫使我們必須結(jié)合時代發(fā)展特征,在傳承歷史民居的基礎(chǔ)上有所繼承,有所摒棄,更要有所創(chuàng)新。現(xiàn)階段余杭地區(qū)的杭派民居選址規(guī)劃分為三大類：

1)山地坡地建筑。徑山鎮(zhèn)及瓶窯鎮(zhèn)等余杭部分地區(qū)的山地坡地建筑,在注重防洪滑坡的同時,盡量依據(jù)現(xiàn)狀地理環(huán)境或依山而建、或依坡而建、或依溪而建,外形風格可以臺地式、臺階式、地下室依山而建,單面進出,以節(jié)省投資成本。

2)江南水鄉(xiāng)建筑。塘棲鎮(zhèn)及仁和鎮(zhèn)、運河鎮(zhèn)、五常街道局部地區(qū),地處京杭運河流域,充分利用現(xiàn)狀水鄉(xiāng)河網(wǎng),盡量保持原有河道暢通,對局部河流進行有效整治,民居風格仍保持江南水鄉(xiāng)民居特色。

3)平原地區(qū)建筑。余杭的平原地區(qū),地處主城及副城周邊,其建筑風格是將優(yōu)秀外來文化與本地歷史文化相結(jié)合的民居建筑風格。

2.2 功能布局

1)農(nóng)村土地征用、整體拆遷。這部分大多位于臨平副城及組團周圍,由于地處城鎮(zhèn)周邊,擁有大量出租人群,應(yīng)建造具有出租與自住雙重功能的民居,車庫盡量采用半地下室,應(yīng)采取措施避免破墻開店影響村容、村貌。

2)局部土地征用。這部分村落應(yīng)考慮農(nóng)用家具的存放及自家內(nèi)院的設(shè)置。因旅游資源開發(fā)而征遷改造的村莊應(yīng)注重消防與交通組織的設(shè)計,考慮住宿、餐飲、商業(yè)、農(nóng)家樂的功能需求,并做到人車分流。

2.3 建筑風格

經(jīng)過漫長的人類社會發(fā)展,杭派民居在余杭地區(qū)適合本土氣候及文化的建筑風格逐步確立,從空間上體現(xiàn)為內(nèi)天井、防火墻、小花園；從構(gòu)造上體現(xiàn)為露檀條、牛腿柱、馬頭墻；從屋頂處理上體現(xiàn)為硬山頂、人字線、直壓脊；從裝修上體現(xiàn)為披檐窗、石庫門、粉黛色等[2]。

對于傳統(tǒng)民居聚落的風貌形態(tài)、空間構(gòu)成要素、建筑處理手法等方面的理解和運作,通過具體的項目實施、理性解析、合理汲取、辯證判讀,以實際營建操作和具體形態(tài)設(shè)計為主要手段,無疑是當代建筑師應(yīng)采取的一項根本方法?；貧w傳統(tǒng)意向的現(xiàn)代建筑設(shè)計作為一種良性的嘗試,在傳統(tǒng)形態(tài)基礎(chǔ)上向現(xiàn)代演進,并應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)和材料,通過與現(xiàn)代結(jié)構(gòu)體系的有機結(jié)合,運用符合傳統(tǒng)民居形態(tài)的現(xiàn)代化處理手法,創(chuàng)造出既符合傳統(tǒng)民居的材料、結(jié)構(gòu)、空間等模式，又能滿足現(xiàn)代居住功能及審美觀的杭派民居。

3 丁山河村：杭派民居在余杭地區(qū)的實踐

3.1 基本概況

丁山河村位于杭州市余杭區(qū)塘棲鎮(zhèn),是杭州市第一批杭派民居7個重點示范村之一,北靠江南水鄉(xiāng)塘棲古鎮(zhèn),南倚“十里梅花香雪?！背斤L景名勝區(qū)及丁山河畔,是江南“魚米之鄉(xiāng)”的完整縮影。西鄰秋石高架,南依張柴線村道,地理位置優(yōu)越,水陸網(wǎng)絡(luò)發(fā)達,交通便利,規(guī)劃一期占地0.05 km2,二期占地0.17 km2。一期地塊內(nèi)現(xiàn)存魚塘約14個,特種魚塘(黑魚)約13 333.3 m2,其他魚塘約4666.7 m2,農(nóng)田18 666.7 m2,旱地約13 333.3 m2；一期規(guī)劃農(nóng)戶80戶,總建筑面積31 300 m2,容積率0.67,建筑密度23%,該規(guī)劃區(qū)由80幢住宅樓及公共活動配套用房組成。

3.2 總體構(gòu)思

傳承傳統(tǒng)民居的建筑風貌與布局,打破傳統(tǒng)兵營式布置的拆遷安置小區(qū)模式(兩戶聯(lián)體),采用杭派民居中院落式的空間布局,營造豐富連續(xù)的空間層次,由居住區(qū)開放空間(小區(qū)公共活動場所)、半開放空間(組團公共院落)、半私密空間(室內(nèi)前后院)和私密空間(戶內(nèi)空間)組成。以院落設(shè)計為重點，打破傳統(tǒng)民居中“天井”概念,院落既是傳統(tǒng)村落的歷史文化遺產(chǎn),同時也是居民生活迫切回歸的居住狀態(tài),現(xiàn)代院落的布置接近自然,與景對接,同時不同尺度的院落使建筑具有可識別的空間環(huán)境,改變傳統(tǒng)民居陰暗潮濕的生活環(huán)境?？傮w設(shè)計符合現(xiàn)代農(nóng)村民居發(fā)展規(guī)劃,同時又能確保村落內(nèi)在價值的延續(xù)性,強化了村民的凝聚力和對家園的認同感。

3.3 設(shè)計理念

規(guī)劃設(shè)計方案在尊重當?shù)匚幕袼椎幕A(chǔ)上,結(jié)合自然地形地貌,保留百年老池塘及樹木,突破常規(guī)安置建設(shè)的模式(兩戶聯(lián)體),整體布局體現(xiàn)院落式杭派民居設(shè)計理念。

1)錯落有致。組團院落式布置使每個組團的院落空間、巷道、街景以及景觀節(jié)點都更具識別性,多聯(lián)及雙聯(lián)戶型布置于組團院落中,增強院落的組合感與整體性,建筑布局前后錯落有致,梯次明顯。

2)人車分流。以院落組合為紐帶,實行院內(nèi)院外人車分流,機動車通過小區(qū)主次環(huán)路進入屋前或屋后車庫內(nèi)停放,以減少汽車噪聲對院落內(nèi)環(huán)境的干擾。組團院落內(nèi)采用人流慢行系統(tǒng),實行人車分流,增強居住區(qū)生活的安全性,體現(xiàn)了人性化需求的設(shè)計理念。

3)動靜分區(qū)。以院落為組合單元,院外道路屬動區(qū),院內(nèi)由多戶村民組成的院落為靜區(qū),是老、幼群體在院落中休憩玩耍,村民們茶余飯后溝通交流的場所,增強村民鄰居的親情意識。公共院落理念設(shè)計彌補了以往傳統(tǒng)民居及現(xiàn)代多高層住宅缺乏鄰里溝通交流的一大遺憾,成為杭派民居的創(chuàng)新點。

4)公共空間。以體現(xiàn)杭派民居院落式的空間布置原則,村民除了自己的小院落外,小組團組合成大院落構(gòu)成了一個村民活動休憩的室外場所,村民文化大禮堂集村民休閑、健身、集會于一體構(gòu)成了室內(nèi)活動場所,此外地塊內(nèi)還規(guī)劃了室外公共健身場所,利用自然水系構(gòu)筑濱水公共空間,便于村民之間的溝通交流,增強了村民的凝聚力和對家園的歸屬感。

5)地方材料及新能源的應(yīng)用。余杭地區(qū)擁有豐富的地方原生態(tài)建筑材料,如木材、毛竹、石料、磚瓦等,本規(guī)劃設(shè)計除了房屋用料外,道路交通標識、標志、圍墻藝術(shù)裝飾、窗框花格、休閑座椅等用料均為就地取材。每戶屋頂采用太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)，并與瓦屋面構(gòu)成整體,節(jié)能效果良好,立面清淡素雅,白墻、黑瓦、灰磚，搭配深紅色的硬木作為室外的雕飾,互相襯托,與自然風貌構(gòu)成和諧節(jié)奏,給建筑外觀帶來韻律之美。見圖3。

圖3 院落墻門

3.4 平面布局

1)一中心。結(jié)合主入口廣場及公共配套用房展開的主景觀帶,從主要入口一直延伸到地塊中心的濱水景觀,沿著這條景觀帶構(gòu)成了整個小區(qū)居民中心公共活動空間。

2)二水塘。區(qū)塊內(nèi)保留下來的兩個百年水塘景觀帶,沿著這兩條景觀帶形成了居民的公共帶形活動空間。

3)多院落。在小區(qū)的整體結(jié)構(gòu)層面上通過景觀帶和主環(huán)路,將整個小區(qū)在片的基礎(chǔ)上系統(tǒng)地劃分出若干獨立組團院落。

3.5 規(guī)劃特點

總體規(guī)劃結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)了三大特點：布局圍合有序，突出中心景觀，強化組團空間?？傮w布局上采用杭派民居組團院落式的空間布局原則,充分考慮建筑和景觀的融合,保證中心院落的品質(zhì)及各組團景觀的獨特性。

1)行進的樂趣——主入口廣場及組團院落景觀。地塊南側(cè)公建結(jié)合入口廣場及公共水域布置,形成對景的主入口空間。與內(nèi)部景觀空間之間形成自然的過渡體系,內(nèi)部的庭院將自然空間的收放變化與景觀小品結(jié)合,使院落空間具有層次感。見圖4。

圖4 院落巷道

2)輻射的網(wǎng)絡(luò)——景觀滲透進每個角落。主體景觀帶同各組團之間景觀及組團院落景觀形成網(wǎng)絡(luò)體系,以主景觀帶作為輻射源,讓景觀滲透進每個組團院落,從而使所有住戶都能感受到多層次景觀帶來的豐富景色。

3)內(nèi)外的呼應(yīng)——景觀帶和城市綠化景觀相互融合。主景觀網(wǎng)絡(luò)體系通過往南和往西延伸的景觀軸與城市道路綠化景觀相互呼應(yīng),達到了內(nèi)外景觀的自然滲透與巧妙融合。

4)變化的統(tǒng)一——豐富的視覺效果。整個小區(qū)在設(shè)計和營造過程中,著力進行視覺上的控制,對多種可能性進行綜合考慮。通過對杭派民居建筑元素的提取,同時注重建筑形體的變化,使得每個面,每個角度,每幢房子,幾棟建筑以及幾組景觀組團空間的感官變化,都有不一樣的視覺效果,并且整體又能呈現(xiàn)出水鄉(xiāng)特色的建筑風格。

4 結(jié) 語

隨著社會的發(fā)展及科學技術(shù)的不斷進步,以及社會生產(chǎn)和生活方式的不斷改變,迫切要求當代建筑師對傳統(tǒng)民居的規(guī)劃布局、建筑風格、材料應(yīng)用以及新工藝新能源的推廣作出新的思考與規(guī)劃,特別是鄰里之間的相互溝通與交流已經(jīng)成為當今社會發(fā)展的一大難題。為逐步解決傳統(tǒng)民居存在的以上問題余杭地區(qū)的杭派民居在遵循余杭風土人情、自然地形地貌、古樹、古池塘方面進行了一些有益的探索,通過院落這個傳統(tǒng)民居中的天井溝通了鄰里之間的交流,既傳承了傳統(tǒng)民居中的建筑文脈,又結(jié)合時代發(fā)展特征給予了繼承與創(chuàng)新。