袁冬顏,閆慧,徐森森
(1.中原工學(xué)院建筑工程學(xué)院,河南 鄭州 450001;2.許昌學(xué)院城鄉(xiāng)規(guī)劃與園林學(xué)院,河南 許昌 461000;3.中原工學(xué)院能源與環(huán)境學(xué)院,河南 鄭州 450001)
河南地處中州要地,咸同年間,清政府提出“堅壁清野”政策以對付太平軍和捻軍的,命令全國修筑圩寨,以加強防御,以保村莊和村民安全,許多村落建立起了堡寨類型的村落[1]。臨灃寨位于河南郟縣堂街鎮(zhèn)內(nèi),也是在此時依托自然村莊而建,因此,其防御特征表現(xiàn)的十分的明顯。
臨灃寨位于河南郟縣縣城東南13km的堂街鎮(zhèn)南朱洼村,東臨襄城縣,南接寶豐縣、平頂山市,西、北與汝州市、禹州市相鄰,是歷史上通往洛陽、南陽、許昌的交通要道,地理位置十分重要[2]。它坐落于碧波蕩漾的北汝河畔,發(fā)源于香山的利溥、灃溪兩水分別從寨東、寨西流過,流向北汝河,其歷史悠久,據(jù)資料可追溯到南北朝時期甚至更早。清咸豐末年(1861年),社會動蕩、流寇猖亂,朱氏兄弟扒掉土寨,建設(shè)紅石寨墻,這也是臨灃寨保存較好的重要原因之一。
防御型古村落是充分利用自然環(huán)境,經(jīng)過人為的設(shè)計,修筑一系列以防御功能為主的構(gòu)筑物,達到抵御流寇、防范水患的能力。就臨灃寨所處的復(fù)雜的歷史環(huán)境而言,為保護居民安全生活、生產(chǎn)的需要,利用當(dāng)?shù)靥赜械馁Y源,挖壕溝、筑寨墻,建構(gòu)了一道堅固的防御屏障(見圖1)。本文主要介紹臨灃寨的自然地形地貌形成的防御結(jié)構(gòu),外圍的人工筑防以及內(nèi)部的道路網(wǎng)組織、院落空間布局、居民建筑防御,以及精神層面的宗教文化形成的防御形式。
圖1 臨灃寨防御形態(tài)
古村落基址的選擇是村落防御能力的重要決定因素,大多會選擇“背山面水”、“坐北朝南”,與傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)相結(jié)合,具有很強的防御性和隱蔽性。臨灃寨也不例外,村落地勢低洼,東高西低,北臨汝河,西臨石河,南有洼地,村東5km處有山林疊翠的紫云山[3]。河流毗鄰,既為村落提供了保障體系,又形成了良好的景觀系統(tǒng),改善村落的局部小氣候。
臨灃寨是根據(jù)歷史的不斷發(fā)展、環(huán)境的需要,依靠原有的自然村落建成的。臨灃寨原名“水田村”,明朝之前,“水田村”一直是張姓人家在此居住,后因當(dāng)時復(fù)雜的歷史環(huán)境,朱姓人家逐漸發(fā)展起來。當(dāng)時社會動蕩不安,流寇四起、燒殺掠奪,河南很多地區(qū)開始挖壕溝、筑寨墻,建立防御屏障。朱氏兄弟此時已經(jīng)發(fā)展為當(dāng)?shù)氐拇髴簦闳粵Q定扒土墻、用紫云山的紅石建石墻,建立防御系統(tǒng)。
2.2.1 外部防御體系
寨墻是防御性古村落的一個重要標(biāo)志,是一道堅固的防御屏障。臨灃寨平面呈橢圓形,四周圍筑夯土寨墻。直到清咸豐末年,捻軍叛亂、匪寇四起,面對紛繁亂世,朱氏兄弟商議扒掉土寨墻、建石寨,更好的保護寨子的安全,這才有現(xiàn)存保存較完好的“中原第一紅石古寨”。寨外是一條寬10m、深3m左右的寨河,寨河在一定的程度上起到很大的防御作用。臨灃寨的寨墻采用外石內(nèi)土的結(jié)構(gòu),外墻的“石”是來自村東山林疊翠的紫云山上的紅色花崗巖,經(jīng)打磨、切割成大小均勻的石塊砌筑,內(nèi)墻則是取自護寨河的土,做到物盡其用,充分利用本土資源(見圖2)。
圖2 寨河、寨墻
圖3 浦濱門
沿寨墻一周共設(shè)有3個寨門。①浦濱門——位于村落的東南方位,與外界的聯(lián)系最為緊密,供居民日常出行之用(見圖3)。浦濱門上設(shè)有寨門樓,寨門樓的作用主要表現(xiàn)為兩個方面:一方面對寨門的方位起到標(biāo)識作用;另一方面,在寨門樓的位置有更好的視野,方便觀察寨門周圍的狀況、控制出入寨門的人員,一旦出現(xiàn)危險情況,可提前作出應(yīng)對措施。②來熏門—位于村落的西南方位,來熏門的對明清戰(zhàn)時的防御特征表達尤其明顯,門旁設(shè)有炮樓,墻面上還有供射擊用的圓型小洞,在戰(zhàn)時起到非常重要的作用(見圖4)。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窠榻B,在修護來熏門前的護寨河時,曾挖出子彈頭等一些作戰(zhàn)工具,由此可知當(dāng)時的戰(zhàn)爭多么激烈。③臨灃門—位于西北方向,因灃溪流過門前而得名。該門按風(fēng)水八卦來講,此門代表父親的方位,使用的材質(zhì)是柏木,外包一層鐵皮,達到防火功能。外包鐵皮雖銹跡斑駁,但鐵皮上依舊留存有當(dāng)時的歷史記憶,門上的“同治元年”字跡,抵御外敵時留下的刺刀印、彈孔等都清晰可見(見圖5),使臨灃寨的歷史有據(jù)可查,記錄了戰(zhàn)時的場景和勞動人民的智慧。臨灃寨寨墻與寨河的目的一是抵御敵寇、匪賊的入侵,二是防御自然洪水災(zāi)害,各個寨門都設(shè)有防水閘。
圖4 來熏門
圖5 臨灃門
2.2.2 內(nèi)部防御體系——路網(wǎng)結(jié)構(gòu)(圖6)
臨灃寨的路網(wǎng)設(shè)置與大多堡寨相似,與村落的自然地形相結(jié)合,采用典型的井字型結(jié)構(gòu)。臨灃寨3個寨門與寨內(nèi)3條主干道相連,南街與浦濱門相連,北街與臨灃門相接。但道路與寨門并不垂直,居民在寨門外無法窺探寨內(nèi)情況。寨門與道路的形制相似,整體形態(tài)呈橢圓形,在一定程度上迷惑敵人,起到防御作用。寨內(nèi)道路設(shè)置寬窄不一、街巷多設(shè)置盡端路、交叉口多設(shè)丁字路口,這些內(nèi)部空間豐富多變,讓外來進入者感覺進了迷宮一樣,撲朔迷離、神秘莫測。從主干道-次干道-支巷-院落空間,不同路網(wǎng)等級的設(shè)計都是為了加強臨灃寨的防御等級。
圖6 路網(wǎng)結(jié)構(gòu)
2.2.3 內(nèi)部防御體系——院落空間
明清時期,臨灃寨一直處于動蕩不安的社會環(huán)境下,村落由內(nèi)而外都體現(xiàn)出了其防御功能,院落空間也體現(xiàn)了很強的防御性。大多院落采用縱向擴展,院落之間采用并聯(lián)的方式,互不干擾。寨內(nèi)現(xiàn)存布局完整的明清四合院、三合院20多座,其中保存較完整的是朱家大院。老大朱紫貴,留有“一進三”相鄰的四合院兩處,建于清道光十五年(1835),占地面積 1362 m2。老二朱振南,也留有“一進三”的四合院邸宅1處,建于清道光十一年(1831),占地面積1762 m2。老三朱紫峰,留有“一進五”相鄰的四合院兩處,建于清道光二十九年(1849),占地面積2516 m2。被譽為“汝河南岸第一府”[4]。朱紫峰的兩處四合院一處是開放性空間,用于迎接賓客、招待賓客;一處是私密性空間,用于居住生活。兩處宅院分區(qū)明確、布局相似且相互獨立。這樣的院落設(shè)計使外來者很難進入內(nèi)宅,不僅保護了居住者的安全,也滿足了內(nèi)宅的私密性要求,同時在一定程度上起到防御功能。
2.2.3 內(nèi)部防御體系——居民建筑
臨灃寨地勢低洼,寨內(nèi)建筑對洪水、匪患及敵寇都作出了防御性措施。首先,寨內(nèi)民居全都高出路面20cm~30cm,且高出部分采用花崗巖砌筑。其次,從建筑墻體來講,砌筑形式是“里生外熟”的結(jié)構(gòu)特點,墻體厚重、堅固;建筑地基用紅石夯實,勒腳紅石砌筑,增加建筑地基的穩(wěn)定性;門窗過量都使用了紅石連接承重,如朱家祠堂的大門,采用一整塊紅石,既堅固又顯示出其資源的富饒。這樣就使得建筑的整體穩(wěn)固性較好,也是民居保存完好的一個主要原因。最后,從建筑的開窗方式講,寨內(nèi)大多民居外墻不開窗,或者高出開小窗以保護內(nèi)宅的私密性(見圖7),達到防御功能。
圖7 建筑外墻開窗
對于身處動蕩時期的居民,他們不僅需要物質(zhì)層面上的防御,精神層面的防御也十分的重要。臨灃寨在精神層面上的防御可分為以下方面。①風(fēng)水觀念,古寨地勢低洼,西臨石河、北臨汝河,村東5km處是紫云山,從風(fēng)水學(xué)上講臨灃寨屬于風(fēng)水寶地。②宗教文化,在村落的形成與發(fā)展的過程中,宗祠與廟宇也是必不可少的,這是居民在動蕩時期時非常強烈的一種精神層面的表達,起到心理上的防御功能。臨灃寨村西臨近寨門附近設(shè)置廟宇—關(guān)帝廟,關(guān)公在我國民間有“司命祿、庇商賈、驅(qū)邪避惡、招財進寶”的說法。臨灃寨關(guān)帝廟始建于明末清初,正直動亂時期,關(guān)帝廟成為居民的一種精神的寄托,希望能夠得到保護,在心理上建立防御等級。
臨灃寨現(xiàn)今保存完好的明清院落有20多間,是河南省第一個國家級歷史文化名村,蘊含較大的歷史價值。古寨的文化內(nèi)涵深厚、選址考究、空間布局獨特、防御性表達強烈,是我國古村落的典型代表。本文通過對臨灃寨防御特征的分析研究,了解防御性古村落的建構(gòu)特點,挖掘廣大勞動人民的智慧結(jié)晶,為防御性村落的研究提供依據(jù)和參考。