伍欣欣

我是經(jīng)常讀詩的，但很久沒讀詩集了。因?yàn)楝F(xiàn)在的詩集能打動(dòng)我的不多。我讀詩是因?yàn)樵诰庉嬰s志時(shí)有大量詩人投稿。因?yàn)樽x的詩多了，雷同的詩多了，好像有點(diǎn)麻木了。因?yàn)閺脑娙说膭?chuàng)作水準(zhǔn)中很難找到新鮮感與獨(dú)特之處?？墒?，當(dāng)我收到詩人伊蒙紅木從千里之外寄來的《云月故鄉(xiāng)》詩集時(shí)，情絲涌起，感覺這本詩集是有可讀之處的。

詩集《云月故鄉(xiāng)》206頁碼，分六個(gè)章節(jié)。我細(xì)心讀起。

詩集的第一章節(jié)：與遷徙有關(guān)。

這個(gè)章節(jié)給讀者的感覺非常朦朧。但能讓我感受到與生活有關(guān)，與命運(yùn)有關(guān)。不是那種風(fēng)花雪月的詩。

因?yàn)槲覍懶≌f，而小說是以人生命運(yùn)為主線的，所以我喜歡有關(guān)寫人生的詩。在這一章節(jié)中收錄了《注定別離的選擇》《記憶》《故鄉(xiāng)》等詩作。

詩人在《注定別離的選擇》中這樣寫道：

天神賜予的地方，不斷繁殖的

人類代替樹木占滿山岡

獵物一天比一天少

田地長出的糧食糊不飽眾口

從這段詩句中我能感受到詩人對(duì)生態(tài)變遷的生死攸關(guān)意識(shí)。這種攸關(guān)不是詩人對(duì)個(gè)人生活的擔(dān)憂，而是對(duì)人類的擔(dān)憂，這是寬廣的思想意識(shí)。

詩人在《記憶》中這樣寫道：

一座堅(jiān)固的記憶

遺傳自祖先

像太陽不會(huì)撒謊。

我從詩句中能感受到詩人思想的光芒。詩人的思想是那么遠(yuǎn)。遠(yuǎn)的讓我追述到人類的起源，因?yàn)槲覀兊淖嫦炔豢赡鼙忍柎嬖谶€早。而詩人把記憶、祖先、太陽聯(lián)系在一起，作為這首詩的開篇，這是很成功的。

詩人在《故鄉(xiāng)》中這樣寫道：

故鄉(xiāng)，枕著歡樂，枕著憂傷

一只載著前世今生的獨(dú)木舟

蘆花飄蕩的清潭，治療心疾的良藥

靈魂棲息的孤島

詩人伊蒙紅木把故鄉(xiāng)比喻成良藥，藥是治傷用的，人的心靈會(huì)受傷的。生活中我們遇到不如意的時(shí)候會(huì)想到故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是我們成長、生活過的地方。在故鄉(xiāng)留有我們?cè)S多難忘的記憶。詩人的高明之處是沒有直接寫故鄉(xiāng)，而是用哲學(xué)性的文筆寫出了故鄉(xiāng)在心中的份量。

在我讀完詩集《云月故鄉(xiāng)》第一章節(jié)時(shí)，已經(jīng)深深地感受到伊蒙紅木是位優(yōu)秀的詩人。她寫的詩對(duì)生活，對(duì)人生，對(duì)藝術(shù)有著特有的融合。

詩集的第二章節(jié)為：故鄉(xiāng)的事物。

我從名字上就能讀懂詩人想表述什么?？瓷先ズ苊髁说奈淖郑x起來會(huì)更順口，入心。因?yàn)楹玫奈膶W(xué)作品就是能給讀者好的閱讀感覺。

我在讀《半路聽到的獨(dú)語》時(shí)，從詩的題目就覺得有種別樣的情意，這情意如同遠(yuǎn)方飄來的濃濃酒香，誘惑著我，吸引著我。當(dāng)我翻到這頁時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)是首短詩，全詩只有十行，這讓我意外，這么具有深意與內(nèi)涵的題目完全可以寫成組詩，長詩，而詩人為什么寫這么短呢？不解與疑惑伴我讀著詩，慢慢品味其意，其情懷。我漸漸懂得了詩人寫詩時(shí)的感知。詩人在這首詩里寫道：

語言無法打通你的心脈

世上的路被你暴飲一生的酒精堵死

面對(duì)面

你的生死，我無動(dòng)于衷

孤鳥藏進(jìn)深秋叫冷

雜木林地獨(dú)自荒涼

那將是我丟棄你的地方

像把破損嚴(yán)重沒有鋒刃的刀扔進(jìn)河底

世上除了逐日流逝的春光

有誰可以質(zhì)問我的冷漠

在我讀過這首詩后沉思良久，想像著詩人寫這首詩時(shí)的心態(tài)與創(chuàng)作意圖，假如這是一位男詩人寫的詩，我是不會(huì)有疑慮的。我可以把詩人看成如同李白，杜甫的詩風(fēng)，那種悲天憫人的感懷，是男詩人的風(fēng)格。而出自女詩人就疑慮特多了。在這個(gè)大時(shí)代背景下的詩人處境是非常好的，并且生活與工作也是順心如意的，那么詩人為什么寫了這樣傷感的詩句呢？

我?guī)е唤夂仙狭嗽娂?，看著詩集的封面，如同面?duì)面與詩人交談。我逐漸讀懂了詩人寫詩的心情了。詩人在用超大的心懷感受著人間事故的變遷，把意境投向很遠(yuǎn)……

在詩集第二章節(jié)里還收錄了一首《鄉(xiāng)間經(jīng)聲起》的詩，這首詩也是值得一讀的，如果說《半路聽到的獨(dú)語》給了我一種超世俗的感懷，那么這首《鄉(xiāng)間經(jīng)聲起》的詩如同一首從鄉(xiāng)間飄來的歌謠，讓我回到靜謐的生活中。

上世紀(jì)八十年代臺(tái)灣流行歌曲風(fēng)靡一時(shí)，其中有著許多民間歌謠。那時(shí)我是沉浸其中的聽者。

我也喜歡中國的山水畫，記得小時(shí)候，過年時(shí)家里總是掛著許多年畫，畫中的房子在山水之間，山間有白霧飄緲，如同人間仙境。童年的我總是身陷其中，心想那是生活最好的地方?？墒窃谝院蟮纳钪幸恢睕]有找到，一直在繁雜的城市生活。城市的鋼筋水泥，給人以冷漠，讓人焦慮不安。

現(xiàn)代化進(jìn)程的城市讓人的情緒處在高度昂奮中。我們需要平靜的心態(tài)面對(duì)生活，面對(duì)未來?？墒侵挥信c眾不同的心態(tài)才能調(diào)解好自己的生活方式。

詩人伊蒙紅木生活在云南大山深處，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)雅創(chuàng)作環(huán)境。而她的心態(tài)又是那么好，所以能信手拈來寫出這樣的詩。這種心境看似簡(jiǎn)單，而生活在城市的詩人是很難做到的。

當(dāng)我讀到：

云霧散盡

村莊中央高掛的經(jīng)幡隨風(fēng)揚(yáng)起

挺直的經(jīng)竿上，照妖鏡里人影晃動(dòng)

還有走來走去的黑狗尾巴

這不是難得的享受嗎？

詩集的第三章節(jié)：與愛情有關(guān)。

一目了然就知道是寫愛情的?？墒窃谶@一章節(jié)收錄的詩直接寫愛情的卻很少，少的幾乎沒有。因?yàn)閷憪矍榈脑娞嗔?，多的?shù)不勝數(shù)、自從人類存在時(shí)就有了愛情，就有了性欲，這是生理的需要，也是物種繁衍必備的本能。人類繁衍下來沒性欲是不可能的，有性欲沒愛情也是不可能的，不管是悲，還是喜，這兩種肯定是人們知道最多的?？梢哉f每個(gè)人的人生過程中都要出現(xiàn)的，都要經(jīng)歷的。而詩人的高明之處是在創(chuàng)作時(shí)規(guī)避了直接描述，而是用哲理表明自己的想法與觀點(diǎn)。比如《白女人》中詩人寫道：

通體雪白女人

不憚?dòng)米钬澙返姆绞綌嘟^世俗的煩擾

任憑從腳跟堆達(dá)云發(fā)的白銀購走她的一生

她在陰冷潮濕的礦洞舞袖

奔行的血液祭獻(xiàn)涂抹泥巴的白天與沉靜的黑夜

只為博得茂隆山銀神僅有的一次回眸

我們很難讀到愛情這兩個(gè)字，然而詩人卻寫著一個(gè)女人對(duì)愛情的回應(yīng)和向往。有人說女人在愛情上是最容易失去理智的，我也這樣認(rèn)為，詩人好像也是這樣的心情。伊蒙紅木是女詩人，更懂女人的心思，也懂女人對(duì)愛情的觀念，所以她寫愛情詩，寫的哲理與深邃，能洞察到愛情的深處。

詩集第四章節(jié)：與守土有關(guān)。

我們通常是以守家，守國有關(guān)，很少有寫守土的。我們生活在地球上，每天面對(duì)的都是土地，在沒有遇到外敵入侵時(shí)，土地還需要守護(hù)嗎？詩人伊蒙紅木又不是邊防戰(zhàn)士，她想守護(hù)什么呢？我從《那些不屈的靈魂站滿山岡》的詩句中感受到了詩人的用意。這首詩分了5個(gè)段落，是詩集中比較長的詩。詩的第3段落這樣寫道：

子彈穿越了1934年的春天

青布包頭可被打散

草屋可被燒焦

地可爛，身可殺

一副鋼板身骨不可下跪

血染了芭蕉戰(zhàn)壕

牛皮圍封碉堡

阿佤的弩箭大刀不死地直指敵人

從這段詩句中我能感受到詩人有關(guān)保家衛(wèi)國的豪情，也有著同仇敵愾的志向，如同面對(duì)來犯的敵人，戰(zhàn)在殺場(chǎng)之上，沖鋒陷陣的勇士。

詩人提到1934年這個(gè)間點(diǎn)，顯然詩人對(duì)故鄉(xiāng)的歷史是了解的，不難推測(cè)的想到那年，在詩人的故鄉(xiāng)發(fā)生了戰(zhàn)事，應(yīng)該說為了保衛(wèi)家園許多人付出了血的代價(jià)及生命。

詩人在用銳利的詩句頌揚(yáng)那些為守衛(wèi)故鄉(xiāng)獻(xiàn)出生命的英烈，也在為那些遠(yuǎn)去的靈魂立傳。這一章節(jié)還收錄了《南依河畔的勛章》及《火草》等詩，這都是值得一讀的詩。

詩集的第五章節(jié)：與親情有關(guān)。

在這一章節(jié)中我個(gè)人比較喜歡《苦蕎花》和《透過我的窗口》兩首詩。因?yàn)閷懹H情的詩太多了，可是能找到新鮮感覺與立意獨(dú)特的卻不多。在《苦蕎花》中詩人這樣寫道：

大片大片苦蕎花盛開

新月剛剛發(fā)芽

母親讓女兒來到世上，在這個(gè)寧靜的夜晚

以后很長時(shí)間，母親依舊種植苦蕎

磨苦蕎面，做蕎粑粑

度過饑荒，因?yàn)榭嗍w極易生長

撒一籮籽種，滿山坡?lián)u曳

長大后女兒常常出遠(yuǎn)門

母親月光下為她祈禱

像播種苦蕎一樣虔誠

不論走向何處素白的苦蕎花和母親慈愛的臉龐

是女兒放在背上的鄉(xiāng)情

我已經(jīng)感受到詩人的故鄉(xiāng)曾經(jīng)生活比較艱苦，為了解決溫飽，人們種植生長力強(qiáng)的苦蕎，苦蕎面一度是人們生活的主要食品，人們與苦蕎結(jié)下了深情。詩人用苦蕎釋放出對(duì)母親，對(duì)親情的懷念與感知。

這是藝術(shù)與生活的結(jié)合，這也是詩歌這一文學(xué)藝術(shù)能千百年傳承下來的所在之一。

詩集的第六章節(jié)是：與死亡友有關(guān)。

詩人很年輕，生活得很好，很幸福，而年輕的生命卻想到了死亡，初看讓人不解，可細(xì)想起來不難理解，人出生后面對(duì)的就是死亡，生活不過是人們走在死路上的過程。

記得多年以前我剛從事文學(xué)寫作時(shí)有一位在報(bào)社工作的朋友跟我說起小說的寫作。他說小說最好是從后往前寫，因?yàn)橄氲搅私Y(jié)尾，那么開頭就一定要與結(jié)尾相對(duì)稱。雖然我不是很贊成他的這個(gè)觀點(diǎn)，但不能否認(rèn)這也是寫作的一種方式。

生命也是這樣。出生之后我們應(yīng)該想一想在死之后能留下什么，如果這么想了，也就知道在出生到死亡的路上應(yīng)該做些什么，應(yīng)該留下什么。

這個(gè)章節(jié)中有一首《如果我死》的詩。這首詩用假設(shè)做題目，我從題目就能感受到詩人想的是什么。詩人如果這么想，那么她一定會(huì)寫出更多更好的詩。因?yàn)樗裏釔墼姼鑴?chuàng)作，為詩而生，為詩所想，還有著這么多創(chuàng)作靈感與智慧，能寫不出好詩嗎？

想來詩集《云月故鄉(xiāng)》放在案頭已經(jīng)很久了，一本不算厚的詩集讓我讀了很長時(shí)間，慢慢品味其意。當(dāng)合上書時(shí)，看著淡黃色，有著故舊的封面時(shí)，如同面對(duì)不知價(jià)值的紅木家具，讓我想了很多，其實(shí)這本書2016年才出版。我認(rèn)為詩集的設(shè)計(jì)者是有意用故舊來襯托出書的內(nèi)涵與價(jià)值。

我從讀詩集，聯(lián)想到了詩人。詩人伊蒙紅木原名劉玉紅。從詩人的筆名看就知道這是位少數(shù)民族詩人。她來自云南佤族詩人。這也是我第一次讀佤族詩人的詩集。

伊蒙紅木生活在云南，云南離青島是遙遠(yuǎn)的。我能在遙遠(yuǎn)的地方讀到來自遠(yuǎn)方詩人寫的詩集是幸福的事。相信詩人伊蒙紅木也有這種感覺。

我仿佛聽到了那首彩云之南的歌：

彩云之南我心的方向

孔雀飛去回憶悠長

玉龍雪山閃耀著銀光

秀色麗江人在路上

彩云之南歸去的地方

往事芬芳隨風(fēng)飄揚(yáng)

蝴蝶泉邊歌聲在流淌

瀘沽湖畔心仍蕩漾

記得那時(shí)那里的天多湛藍(lán)

你的眼里閃著溫柔的陽光

這世界變幻無常如今你又在何方

原諒我無法陪你走那么長

別人的天堂不是我們的遠(yuǎn)方

不虛此行別遺憾

云南是個(gè)美麗的地方，出美女，也是出詩人的地方。祝詩人伊蒙紅木寫出更多更好的詩，在詩林中爭(zhēng)艷，綻放得更加絢麗與奪目。