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        南京這座城

        2018-08-30 03:16:24尹文麗
        商周刊 2018年3期
        關(guān)鍵詞:南京

        尹文麗

        在它的心臟里面,秦淮河湯湯而過,發(fā)出溫柔而規(guī)律的水聲,這樣一條存在于久遠(yuǎn)歷史、文明中的河流,其走向是遙遠(yuǎn)與闊大的人類恒定命運(yùn),岸邊的諸多遺存則是凝結(jié)在時(shí)間沙灘上的粒粒明珠。

        落地南京的時(shí)候正在下雨,古都若隱若現(xiàn),讓人仿佛回到了“煙籠寒水月籠沙”的時(shí)代,杜牧的時(shí)代。

        然而這到底不是他的時(shí)代。隨著滾滾人流走出閘口,在初秋的微涼氣息里,南京的市井和喧囂先于它的名氣和歷史,向我們襲來。

        南京這座城,幾千年間存在于數(shù)不盡的傳說中、詩歌里、史書上,那些耳熟能詳?shù)拿郑档迷谔ぷ阌诖藭r(shí)驚起一聲悵惘的低嘆。長時(shí)間作為都城存在,讓南京多了一絲“閱盡滄桑”之后的淡泊。戰(zhàn)國時(shí),楚威王埋金于此,故南京也叫金陵。金陵自古有“王氣”,堪輿家斷言,這是一種帝王的祥瑞之氣。三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝,及至后來明代初期、民國政府,皆建都于此,不僅僅是偶然。試看鐘山龍?bào)?、石頭虎踞,還有幾個(gè)城市有這樣極佳的地理位置呢?

        到了旅館,雨漸漸收了。天光隱下去,月色銀白,正是游覽的好時(shí)機(jī)。安頓好行李,我們直奔夫子廟景觀帶,打算夜游秦淮河。

        秦淮河是適宜夜游的,大約與它的氣質(zhì)有關(guān)。唐寶歷二年,劉禹錫路過此地,思緒潮來,賦下名詩“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來”;北宋熙寧九年,王安石駐守金陵,傷心故國,也寫詞一闕“四百年來成一夢,上盡層樓更上樓”;上世紀(jì)20年代,朱自清在與俞平伯泛舟秦淮,領(lǐng)略“晃蕩著薔薇色的歷史”后,留下名篇《槳聲燈影里的秦淮河》。

        如今,這輪照耀過千秋的明月,也照著我們。

        到了夫子廟,人聲鼎沸。即便過了“十一黃金周”,景區(qū)仍舊熙攘。前幾年,南京將秦淮河、夫子廟、烏衣巷、王謝故居等串聯(lián)為一個(gè)景觀帶,就像我們這個(gè)時(shí)刻追求效率的時(shí)代一樣,景觀也可以“打包”,只要你想,它隨時(shí)可以“抖落”在眼前。

        我們隨著人流向前涌動(dòng),在人與人如此貼近、眾生喧嘩的時(shí)刻,想要發(fā)發(fā)思古之幽情料想也難。秦淮河上畫舫畢集,紅色燈光璀璨,靠近廣場的河面幾乎亮如白晝。幽影幢幢里,對(duì)面亮出小樓一座,是“秦淮八艷”之一的李香君的故居媚香樓,令人懷想起那個(gè)紙醉金迷的末世。

        南京總讓置身其中的人產(chǎn)生復(fù)雜的況味,興盛如斯,衰頹也如斯,是如《桃花扇》里教曲師傅蘇昆生的哀江南唱段,有一種盛極而衰的哀艷。在它的心臟里面,秦淮河湯湯而過,發(fā)出溫柔而規(guī)律的水聲,這樣一條存在于久遠(yuǎn)歷史、文明中的河流,其走向是遙遠(yuǎn)與闊大的人類恒定命運(yùn),岸邊的諸多遺存則是凝結(jié)在時(shí)間沙灘上的粒粒明珠。

        它們讓南京成為南京本身,也讓秦淮河得以在未來的月色下繼續(xù)流淌。

        翌日清早,起了個(gè)大早,登雞鳴寺。

        雞鳴寺在玄武湖畔,是一座佛教名剎,“南朝四百八十寺”,雞鳴寺居首。其實(shí)雞鳴寺規(guī)模不大,拾階而上,時(shí)有碧枝拂臂,鳥鳴一兩聲,愈見寺內(nèi)清幽。山頂大雄寶殿香火繚繞,觀音樓、韋馱殿、藏經(jīng)樓、念佛堂等俱皆精美。更妙的是,在此憑欄遠(yuǎn)眺,可觀玄武湖公園翠色奔流,高閣軒敞,風(fēng)來陣陣,身心洗滌一空,產(chǎn)生“表里俱澄澈”之感。

        我們來的不是時(shí)候。人說三月的雞鳴寺,櫻花如海,才是觀賞的最佳季節(jié)。然而我們并不遺憾,存在了幾千年,幾歷興廢,雞鳴寺以及它所代表的文化意味,那種“慣看秋月春風(fēng)”的氣度和百代更迭巋然不變的人文精神,不是任何季節(jié)可以影響的。進(jìn)入其間,感受其間,是我們這代人的福分。

        從玄武湖公園出來,東邊不遠(yuǎn),就是中山陵。來中山陵的人不少,幾乎比去雞鳴寺的多出一倍。中山陵的建筑極為恢弘,在陽光下發(fā)出耀目的光。仰望過去,臺(tái)階森列。有人介紹,若從下往上看,只見臺(tái)階不見平臺(tái);從下往上看,則只見平臺(tái)不見臺(tái)階。確乎如此。

        中山陵的設(shè)計(jì)是有獨(dú)特的寓意的。從牌坊起始,上達(dá)祭堂,共有石階392級(jí),代表著孫中山逝世時(shí)中國的三億九千兩百萬同胞,而石牌坊上書“博愛”兩字,則為孫中山先生最喜寫以贈(zèng)人的字,南京因此得稱“博愛之都”。

        立在山頂平臺(tái)上,四面青山埋忠骨,蒼松翠柏間濤聲陣陣,疑為先賢的殷殷囑托吹達(dá)耳邊……

        在中山陵附近一個(gè)旮旯小店里吃了一碗鴨血粉絲湯,算是補(bǔ)上了此行的遺憾。鴨血粉絲大概是南京的特產(chǎn),其他地方也有,但都比不上南京正宗。南京水泊眾多,產(chǎn)鴨,且質(zhì)量好,不少人到此旅游,都會(huì)帶一點(diǎn)鹽水鴨回去。服務(wù)員端上來口細(xì)肚深的陶缽,鴨血、粉絲、蔬菜都在一缽里,熱氣蒸騰,其色紅白相間。探匙進(jìn)去,湯色清淡,略無渣滓,實(shí)在美味。

        在這樣招牌與門臉俱小的店里,迎著夕陽,慢慢吃一碗鴨血粉絲,看風(fēng)將幾片法桐葉送到店門口,是旅行中難以抵達(dá)的閑適體驗(yàn)。

        前幾年,南京把城區(qū)的梧桐鏟掉了,說是要擴(kuò)展城市建設(shè),向現(xiàn)代化城區(qū)邁進(jìn)。不少人阻止過,最終雙方妥協(xié),到底還是有些梧桐樹沒保住。這幾年,南京發(fā)展迅速,在城區(qū)繞一圈,各種建筑、高樓、商業(yè)中心鱗次櫛比,混雜在古都的樓閣館臺(tái)中,不能不說是一種深沉的遺憾。

        我們當(dāng)然無法要求所有的城市都停止發(fā)展,向歷史讓步。但我們也應(yīng)該懂得,有些東西,失去了都不復(fù)再來。

        希望南京的法桐葉,能一如既往地飄進(jìn)歲月深處,也能繼續(xù)為這座城市安放奔跑的靈魂。

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