仁青旺加
【摘 要】我國少數(shù)民族地區(qū)的教育管理體制屬于計劃經(jīng)濟的產(chǎn)物,一定時期內(nèi),對少數(shù)民族地區(qū)的教育發(fā)展起到了促進作用。但是,隨著社會的進步與發(fā)展,少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制也逐漸暴露出許多問題,已經(jīng)不適合少數(shù)民族地區(qū)教育的發(fā)展,少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制改革刻不容緩。本文就少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制改革作了相關分析。
【關鍵詞】少數(shù)民族;教育管理體制;改革
我國少數(shù)民族地區(qū)教育水平落后是一個比較突出的問題,由于少數(shù)民族地區(qū)教育水平不高,一定程度上阻礙了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展有賴于教育事業(yè),只有不斷提高少數(shù)民族地區(qū)教育水平,才能推動少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。
一、少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制改革的必要性分析
我國教育管理體制是在計劃經(jīng)濟時代環(huán)境下產(chǎn)生的,學校受政府的干預較大,學校主要是根據(jù)政府的指令進行招生和培養(yǎng)。而這種教育管理體制存在明顯的政府與學校權責不明的問題。由于學校受政府支配和干預,學校自主權不足,在這種情況下,學校教育工作就無法有效開展,一定程度上影響到了人才培養(yǎng)質(zhì)量。同時,我國少數(shù)民族地區(qū)實行的是“分級辦學、分級管理”的管理體制,這種管理體制忽略了地區(qū)間的差異、民族間的差異,一定程度上束縛了教育事業(yè)的發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,那種舊的教育管理體制已經(jīng)不適合少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展的需要,要求教育管理體制必須結(jié)合時代發(fā)展,做出調(diào)整和改進。只有改革少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制,才能更好地為少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展提供支持和保障。
二、少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制改革策略
經(jīng)濟發(fā)展是一個地區(qū)教育賴以發(fā)展的基礎。長期以來,我國少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比較緩慢,這種緩慢也直接造成了少數(shù)民族地區(qū)教育比較滯后。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的不完善,現(xiàn)行的教育管理體制逐漸不符合少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的需要,改革已成為少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的必由之路。
(一)一般管理與特殊管理的結(jié)合
隨著市場經(jīng)濟體制的確立,對少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制也提出了新的要求,要求教育管理體制改革必須符合市場經(jīng)濟體制要求。因此,作為政府,要徹底摒棄舊觀念、舊思想,要下放權力,給學校應有的自主權,實現(xiàn)宏觀調(diào)控與市場調(diào)節(jié)的結(jié)合[1]。同時,在教育管理體制改革過程中,要兼顧少數(shù)民族地區(qū)的教育特殊性,推行特殊管理,進而推動少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的更好發(fā)展,如建立“少數(shù)民族地區(qū)教師特殊津貼制度”,以此提高少數(shù)民族地區(qū)教師的待遇,一方面穩(wěn)定教師隊伍,另一方面吸引外來優(yōu)秀的人才,進而促進少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。
(二)改變過去由政府包攬辦學的格局
長期以來,少數(shù)民族地區(qū)的學校都是由政府一手管理,在這種情況下,政府行政干預較大,學校缺乏自主權,一定程度上影響了辦學質(zhì)量。因此,在教育管理體制改革中,要徹底改變由政府包攬辦學的格局,逐漸建立以政府辦學為主體,社會各界共同辦學的體制。同時,要根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)的特點,推行學校的舉辦者、管理者和辦學者的分離,給學校一定的自主權,進而更好地動員社會資源發(fā)展教育。
(三)加大教育財政投入
就我國少數(shù)民族地區(qū)而言,經(jīng)濟發(fā)展落后,大多數(shù)地區(qū)財政比較窘困,沒有富裕的資金去開展教育改革,一定程度上束縛了少數(shù)民族地區(qū)教育的發(fā)展。因此,中央及國家要加大對少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制改革的投入,結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)教育實際,增大財政轉(zhuǎn)移支付,為少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)提供支持[2]。另外,地方政府要對醫(yī)務教育分擔一定的比例,要充分利用一切可以利用的資源,從而更好地服務教育事業(yè)。
(四)構(gòu)建與少數(shù)民族地區(qū)教育相符的法規(guī)制度
目前來看,我國并沒有相應的法律措施從制度上對少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)加以保障,一定程度上少數(shù)民族地區(qū)教育的發(fā)展少了保障、缺失了有效依據(jù)。法律具有強制性,是少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制改革的重要依據(jù)和保障。因此,有關部門要結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)教育實際,從法律及地方性制度上對少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)做出明確規(guī)定,給各少數(shù)民族地方發(fā)展教育事業(yè)以有力的法律法規(guī)依據(jù)。同時,要從法律上明確政府在少數(shù)民族地區(qū)教育中的職權,對教育經(jīng)費比例分擔、教育經(jīng)費占國民生產(chǎn)總值比例及增長、教育投資等方面做出具體規(guī)定,從而更好地推動少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展[3]。
(五)學校教育和社區(qū)教育的結(jié)合
在少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制改革中,應當認識到學校教育和社會教育的重要性。學校教育肩負文化傳播和人才培養(yǎng)的重任,社區(qū)教育是學校教育的延續(xù),有助于民族教育特色的形成,較好的體現(xiàn)了民族文化的本質(zhì)。因此,少數(shù)民族地區(qū)政府在推進教育管理體制改革的過程中,要積極推進學校教育和社會教育的結(jié)合。在學校教育中,要考慮傳播什么樣的文化,選擇什么樣的價值觀和行為方式,通過什么樣的方式來教育人。在社區(qū)教育中,要根據(jù)學校教育的特點,有針對性的對人進行民族文化教育,引導人樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。同時,在推進社區(qū)教育的過程中,要加強教育的管理,強化對社區(qū)教育機構(gòu)的建設和社區(qū)教育形式及內(nèi)容的引導和管理,進而更好地推進學校教育,促進民族文化與主流文化的融合[4]。
三、結(jié)語
綜上,現(xiàn)行社會形勢下,少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制改革刻不容緩。教育是推動少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的根本,只有搞好教育工作,才能縮小少數(shù)民族地區(qū)的教育差距。在少數(shù)民族地區(qū)教育管理體制改革中,要根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)的實際情況,有針對性的加以調(diào)整和改進,加大教育投入,優(yōu)化少數(shù)民族地區(qū)教育資源,進而推動少數(shù)民族地區(qū)教育的更好發(fā)展。
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