◎肖 飛

（天寶閣古玩店 河北 邯鄲 056004）

磁州窯是中國傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品，產(chǎn)生于宋代陶瓷業(yè)空前繁榮的背景下，后來隨著陶瓷工藝與繪畫藝術(shù)的逐漸融合，作為中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)題材之一的花鳥畫，也被巧妙地運(yùn)用在磁州窯瓷器當(dāng)中。

一、磁州窯的起源與文化內(nèi)涵

宋朝，社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，人們對藝術(shù)審美的提高衍生了諸多藝術(shù)品種。詩詞文學(xué)、瘦金體、花鳥畫、山水畫、瓷器等都出現(xiàn)繁榮昌盛的局面，其中磁州窯文化也迅速在民間發(fā)展。

磁州窯的出現(xiàn)沒有確定的記載，明代曹昭編寫的《格古要論》是最早的相關(guān)文獻(xiàn)，其中論述道：“好者與定相類，但無淚痕，亦有劃花、繡花，素者價(jià)低于定器，新者不足論。”隨后，《新增格古要論》提到：“古磁器出河南彰德府，磁州好者與定器相似，但無淚痕亦，有劃花繡花，素者價(jià)高于定器，新者不足論也。”兩者的論述，雖有矛盾模糊的結(jié)論，但作為最早對磁州窯的記載具有重要意義。其實(shí)，磁州窯早在宋朝就已經(jīng)存在，由于主要用于民間，少受文人墨客的喜愛，因此相關(guān)論述難以見到。有題詞刻于“磁州窯虎紋枕”：“明道元年巧月造青山道人醉筆于沙陽”[1]。

磁州窯在中國傳統(tǒng)制瓷工藝中具有無可取代的地位，它是中國民窯體系的代表。磁州窯具有非常濃厚的鄉(xiāng)土特色，對古代民間人文研究具有代表性意義。磁州窯的地位和影響也十分突出，有“南有景德，北有彭城”之說。磁州窯這一名稱來源，是由于磁州窯的窯址位于河北省邯鄲市彭城鎮(zhèn)和磁縣的觀臺鎮(zhèn)一帶，而磁縣即為磁州，因此便有磁州窯一論。具體可參考孔六慶先生所作的《中國陶瓷繪畫史》：“磁州窯是發(fā)源于緊鄰河南省的河北省南端的磁縣，古曰磁州，故以此命名[2]?！惫と私硯熢诖胖莞G以水墨畫為主的裝飾藝術(shù)上具有很大貢獻(xiàn)，他們通過結(jié)合水墨畫和書法藝術(shù)的精髓，創(chuàng)造出來具有白底黑畫裝飾藝術(shù)的磁州窯。隨后出現(xiàn)的紅綠彩也是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，磁州窯開啟了中國瓷器彩繪裝飾的先河，在陶瓷發(fā)展中起著承上啟下的作用。磁州窯采用低溫二次燒制的手法，是典型的釉上彩技法。磁州窯將釉上彩技法創(chuàng)新融合、磨礪發(fā)展并發(fā)揚(yáng)光大。磁州窯中常見的器具有盤、碗、碟、盞、瓶、壺、缽等，其中梅瓶屬于是瓶的一類，除此以外，還有花口瓶、玉壺春瓶、卷口瓶等。磁州窯梅瓶造型優(yōu)美，是我國陶瓷藝術(shù)的珍品。

磁州窯白底剔花花卉紋梅瓶

二、磁州窯中花鳥元素的應(yīng)用

磁州窯所采用的元素頗多，詩詞歌賦、市儈景物、龍鳳鹿馬、花鳥蟲魚等都是磁州窯的素材，本文著重探討了磁州窯中對花鳥元素的應(yīng)用?；B元素最初產(chǎn)生于花鳥畫當(dāng)中，花鳥畫的歷史可以追溯到原始社會。人類最初的繪畫是不以追求美為主要目的的。早在七千年前，中國就已經(jīng)出現(xiàn)了繪畫，但此類繪畫大多是為了記載生活瑣事，或是為了祭祀祈福等。到了半坡時(shí)期，出現(xiàn)的仰韶彩陶花瓣紋盆，代表著人們已經(jīng)開始體驗(yàn)繪畫的美，開始懂得用自然界的花葉、鳥蟲魚作為元素對陶器進(jìn)行裝飾。

花卉是花鳥畫當(dāng)中運(yùn)用最多的題材，它既可以明艷亮麗，又可以清新可人，還可以冷艷高貴?？傊嘧硕嗖实幕ɑ芤渤蔀榇胖莞G的重要元素。其中牡丹的運(yùn)用極其廣泛，牡丹大氣又嬌媚，寓意著美滿和富貴，符合民間百姓的追求。于元代生產(chǎn)的彭城磁州窯中的牡丹紋壇，也是白底黑化的特色，其中用黑色細(xì)線勾勒花朵，勾勒之后骨通過墨骨的技法，使得瓷器頗具匠心、黑白分明。同時(shí)，葉片散布在花的周圍，也使得瓷器具有很強(qiáng)的美感。除此之外，荷花的柔美清麗、梅花的素潔高雅、蘭花的典雅簡潔、竹的堅(jiān)韌挺拔以及菊花的素雅堅(jiān)貞等，都在磁州窯上各放異彩。

鳥獸在花鳥畫中運(yùn)用也極為廣泛，但鳥獸并不是單個(gè)出現(xiàn)，它一般與花相伴而生，故有“花鳥傳情”之說。其中鷹、鴛鴦、鯉魚、蝴蝶等都在磁州窯中有所運(yùn)用。例如:鷹逐野鴨八角形瓷枕上李迪的《楓鷹雉雞圖》；宋代洛陽百姓家收購的酒器，現(xiàn)于洛陽博物館珍藏的白地黑花鴛鴦戲水梅瓶；彭城二里溝窯址的魚藻紋盆；河北省博物館收藏的宋磁州窯蜻蜓點(diǎn)水紋枕圖等。除此以外，鳳作為百鳥之王，具有祥瑞之意，也廣泛運(yùn)用于磁州窯中。另外，鳳、虎、獅、鹿、牛、馬等動(dòng)物的形象，都被應(yīng)用于磁州窯中。磁州窯的題材十分廣泛，以貼近民俗為主題，內(nèi)涵既深刻又有趣味性，具有強(qiáng)烈的民俗文化色彩。

花鳥畫常于詩歌結(jié)合，以“詩中有畫，畫中有詩”聞名于世。磁州窯的花鳥畫也結(jié)合了中國傳統(tǒng)繪畫的技法，將中國傳統(tǒng)書畫和陶瓷制作工藝完美結(jié)合起來，磁州窯技師也應(yīng)用花鳥畫中的工筆和寫意兩種表現(xiàn)形式，追求身形兼?zhèn)浜蛣?dòng)靜結(jié)合，運(yùn)用具有韻律美的線條和“隨類賦彩”的用色方法，采用折枝、全景、圖案等構(gòu)圖方式，創(chuàng)造性地對傳統(tǒng)花鳥畫技法進(jìn)行了創(chuàng)新。

三、結(jié)語

中國古代瓷窯技師發(fā)揮自己的智慧，在磁州窯陶瓷裝飾中運(yùn)用了大量的花鳥畫元素，形式多樣靈活，符合民間大眾的審美，具有很強(qiáng)的民俗性和藝術(shù)性?，F(xiàn)代陶瓷裝飾藝術(shù)也十分重視磁州窯這一傳統(tǒng)技法，并以此作為一種文化符號，意在傳承中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)?，F(xiàn)代磁州窯傳承者對傳統(tǒng)技藝不斷的傳承和創(chuàng)新，使得作品既具有現(xiàn)代氣息又具有審美效果。

[參考文獻(xiàn)]

[1]徐慧.宋代磁州窯的繪畫裝飾藝術(shù)研究[D].山東理工大學(xué),2013.

[2]孔六慶.中國陶瓷繪畫藝術(shù)史[M].南京:東南大學(xué)出版社,2003.