尹嘉 陳威霖
摘要:本文從批評話語分析的角度,收集了20篇《中國日報》和《經(jīng)濟學(xué)人》關(guān)于中國兩會的報道并進行對比分析。本文以費爾克勞的三維分析模式為基礎(chǔ),從文本、話語實踐、社會實踐三個層面進行對比分析。通過本項研究,可以引導(dǎo)讀者對社會事件進行正確認知。
關(guān)鍵詞:三維分析模式;批評話語分析;新聞報道
一、理論基礎(chǔ)
Halliday 提出了語言的三大元功能:概念功能、人際功能和語篇功能。概念功能指通過語言顯示說話人的各種經(jīng)歷和社會現(xiàn)象;人際功能指通過言語建立人與人之間的相互關(guān)系;語篇功能指通過銜接連貫,進而將文本從詞匯選擇、詞類轉(zhuǎn)化和銜接方面進行分析。Fairclough 的三維分析模式是在系統(tǒng)功能語言學(xué)的基礎(chǔ)上提出的批評話語分析理論。費爾克勞的三維分析模式為批評話語分析提供了理論框架。Fairclough(1992)認為話語的三大要素是文本、交際和社會語境,主要分為三個步驟:描寫、闡釋和解釋,并指出描寫是形容文本的形式特征;解釋是指語篇與傳播和交際之間的關(guān)系;闡釋是指語篇與交際過程及其社會語境之間的關(guān)系。因此本文從語篇,話語實踐和社會實踐三個維度提出了三維分析框架(如圖1)。
在語篇層面上,費爾克勞認為上下文,交互和文本三個方面共同構(gòu)成了語篇,本文主要從及物性和詞匯選擇兩個方面展開分析。在話語實踐層面上,從語篇的連貫性和互文性論述了話語的意義,本文從話語轉(zhuǎn)述方面進行解釋。本文主要通過社會環(huán)境因素進行分析。
二、分析過程
(一)文本
1.及物性
因為及物性是概念功能的一部分,因此通過分析及物性,可以看出話語者的真實意圖。主要從以下六個過程對及物性進行分析,分別是:物質(zhì)過程、言語過程、關(guān)系過程、心理過程、行為過程和存在過程。
通過對比分析新聞報道的及物性分布,得出所占的比重最大是物質(zhì)過程和言語過程,心理過程、存在過程和行為過程的比重最小。中英兩家新聞媒體的在物質(zhì)過程和言語過程占比相似,分別是53.7%和55.6%;對于言語過程,《經(jīng)濟學(xué)人》的比例30.8%低于《中國日報》38.2%;關(guān)系過程相差較大,分別為9.1%和3.3%。從物質(zhì)過程,可以看出在新聞報道中,是否隱藏事件的參與者,而關(guān)系過程和存在過程只關(guān)注事件本身,忽略引發(fā)事件的動作及過程?!督?jīng)濟學(xué)人》中的關(guān)系過程和存在過程均高于《人民日報》。
2.詞匯選擇
詞匯是構(gòu)建話語最基本的語法手段。在新聞報道中,詞匯的選擇是有特定含義的,不同的詞匯會直接影響讀者對于報道的理解。同樣的事件在詞匯選擇,描述模式方面可以有不同的報道以及基于不同思想和政治立場構(gòu)建句子。《人民日報》在報道兩會時,反映了人民關(guān)切,樹立了一個積極為人民服務(wù)的政府形象。
(二)話語實踐
在新聞報道中,引語的使用可以增強新聞的真實感與客觀性。政治新聞主要報道政治事件,傳播政府的政策和規(guī)定,宣揚政治立場。Fairclough指出,話語描述是新聞文本中的普遍現(xiàn)象,可以分為直接的和間接的話語描述。在話語實踐部分,通過研究報道中直接引語和間接引語的使用,看出兩家新聞媒體的消息來源,同時消息來源的不確定性會對新聞報道產(chǎn)生影響。
通過仔細觀察就可以發(fā)現(xiàn),《人民日報》的消息來源確定,均來自于中國政府高層,缺乏底層民眾對政府政策的直觀感受。而《經(jīng)濟學(xué)人》的消息來源多來自于普通民眾,其目的在于批評中國政府壓迫民眾言論自由,限制人權(quán)。通過對比分析,《經(jīng)濟學(xué)人》中的不確定消息高達41%,而《人民日報》僅為10%。
(三)社會實踐
語言使用是社會實踐的一種形式,語篇與社會結(jié)構(gòu)之間是一種辯證關(guān)系:一方面,語篇是社會結(jié)構(gòu)的構(gòu)成部分,會受到社會結(jié)構(gòu)、社會階級的限制;另一方面,語篇又反作用于社會結(jié)構(gòu),在社會意義上具有建構(gòu)作用(李素玲,2004)。
中英兩國存在文化差異。文化是可以傳承的,不同的文化形成于不同的社會背景和歷史條件。英國是一個歷史文化十分悠久的國家作為西歐的一個島國,形成了獨特的思維和行為方式。世界上許多有重大影響的事件發(fā)生在英國,同時英國也涌現(xiàn)出了許多科學(xué)家和文學(xué)巨匠,這些與英國深厚的歷史文化底蘊息息相關(guān)。然而,中國作為東方大國,有著五千年的歷史,形成了與英國截然不同的文明。從漢代開始,儒家思想成為了中國的正統(tǒng)思想。儒學(xué)以“仁”為核心,強調(diào)中庸之道。因此中國人注重集體利益,提倡集體主義,這符合了中國的政治體制。政府的職責在于為人民服務(wù),《中國日報》刻畫了一個使國家發(fā)展得更好,造福人民的政府形象。
三、結(jié)論
本文以費爾克勞的三維話語分析模式為理論框架,主要從文本、話語實踐、社會實踐三個層面對比分析《中國日報》和《經(jīng)濟學(xué)人》共計20篇的新聞報道,明確新聞報道者是如何通過運用特定的語言文字潛移默化地影響讀者對客觀事實的認知。
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