佚名

《井底引銀瓶》是白居易的一首敘事詩。乍看到這題目時，只覺得應當是一個無比美麗的意象，眼前浮現(xiàn)的畫面帶著古舊的色調：在那幽深的古井邊，一根絲繩系著一只銀光閃閃的纖細的瓶，順著井口垂下來，瓶在井底汲滿了水，絲繩被一只手輕輕地緩緩地向上牽引著。

然而詩人寫這首詩的意思卻是為了“止淫奔”，勸誡年輕女子要敬畏習俗禮教，不可輕易被男子引誘。詩里的故事發(fā)生在一個春日。俏麗的女子正在花園矮墻邊青梅樹下玩耍，一位男子騎馬經過，看到她，便將馬立在垂楊樹下。墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。初見時總是無一例外的美好，她義無反顧地隨他到家中同居了幾年，但男子家長一直認為她并非名正言順聘來的妻，后來終于將她逐出家門。

唐朝時風氣開放，年輕男女常常私訂終身，而因此男子對女子始亂終棄的事情也時有發(fā)生。白居易把男女之間的情事比喻為“井底引銀瓶”，后面那句卻是“銀瓶欲上絲繩絕”。瓶已快被引到井口，引出井內了，這時，那絲繩卻斷了，男子的心意變了，銀瓶墜入深井，粉身碎骨。

元代戲曲家白樸以這首詩為素材寫過一出《墻頭馬上》的戲，戲中李千金隨裴少俊私奔，他將她偷藏家中七年，并且生了兩個孩子。被他的父親發(fā)現(xiàn)此事后，便遵父命將她休了。這出戲最后雖以團圓為結局，但男子天性的涼薄，事到臨頭的狠毒確實令女子心碎，她一生也不會釋懷他曾經那樣無情對待過自己，所以這終究是個不堪的故事。

在《鶯鶯傳》里，張生見到鶯鶯后，日夜相思，卻并不肯正式的去提親，他的理由是自己等不及那么久，只想立刻就與她在一起。遂以情詩挑逗，以相思感召。鶯鶯雖然一向貞潔端重，但也經不住男子溫存的引誘，于一個深夜去張生的住處自薦枕席。最后，張生卻以鶯鶯這種尤物“不妖其身，必妖于人”的荒唐說辭徹底拋棄了她。

在我看來，井底引銀瓶似乎還可以有另一種意思。那銀瓶本來就在井底，井底象征著深閨，雖寂寞，但銀瓶般美麗的女子是安靜的，安全的，而絲繩是外面的蕩子伸出的引誘之手。對于情愫初開毫無城府的青春女子來說，被引誘的過程充滿了讓人臉紅的快樂，一顆心像被春風吹起的紙鳶，是每天都會飽脹的飛舞起來的。

日本平安時期有一位女詩人名叫和泉式部，是一位情感豐富的佳人，這樣的女子，注定一生會被情愛所苦纏。在她的一部日記里，記述了與敦道親王相戀的故事。敦道親王是她已逝的前情人為尊親王的親弟弟，在這種現(xiàn)實下，兩人還是不顧非議的相愛了。而開始時親王對她的引誘也是頗用了一番心思的，那個時代，男女之間以互贈和歌來傳情，“聞知佳人孤獨愁，愿以言辭解心憂?！薄八盥影叮瑧傩谋人??！倍际怯H王在不同的天氣不同的日子里寫給她的情詩。

有一天，雪下得很大，粘雪積掛在樹枝上。親王折了一枝沾雪的樹枝，系上信件，派人送了過來。信上寫道：

雪中萬樹枝葉白，落霙好似春梅開。

還有某一夜，兩人幽會，天將明時親王必須離開，他說：“恨雞鳴?！被厝ズ?，又派人給她送來了一封信，信上說：“今天早上報曉的雞鳴攪壞了我的美夢，讓我恨恨的，殺了那只亂叫的雞。”信上還特意地粘了雞毛，又附和歌一首：報曉公雞不知趣，殺了公雞才解氣。

這樣知情知趣的男人，真的是會討女人歡心。相信她在看這樣的信時，嘴邊會漾起深深的微笑，也必定會甘心承受一切指責與他相戀。

親王后來把和泉式部接到府中，雖然與她很相愛，卻無法給她名份，她始終是以低賤的婢女身份與他在一起。他偏偏又短壽，在他死后，她不得不離開王府，后半生過得十分不順遂。

當女子們品味愛情降臨的快樂時，她們不知，這快樂只是未到來的痛苦。若是他開始嫌棄厭煩的時候，或是稍遇到外力的攔阻時，不會有半分憐惜，當銀瓶再次落回到井底，那已不是她從前溫暖的深閨，而是永無天日的地獄。愛情從來都是如此，開始時以為何其幸運，遇見了靈里肉里都愛的那個人，到后來才發(fā)現(xiàn)原來只是前世仇人換了面目來相見。為君一日恩，誤妾百年身。愛情從來都是兇險的。

摘自《東方女性》