劉 貝

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新時(shí)代引領(lǐng)下新疆維、哈、回、柯、蒙五民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育發(fā)展探究

劉 貝

齊齊哈爾大學(xué)體育學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾，161006。

運(yùn)用實(shí)地調(diào)查法、訪談法等方法對新時(shí)代發(fā)展理念下新疆維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族五民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的發(fā)展進(jìn)行研究。研究結(jié)果：新疆五民族流傳的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要分為騎射類、較力類、游戲類等。影響新疆五民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育發(fā)展的因素：群眾民族傳統(tǒng)體育參與意識薄弱；相關(guān)傳統(tǒng)體育比賽活動開展欠缺；民族傳統(tǒng)體育健身設(shè)施缺乏；學(xué)校民族傳統(tǒng)體育發(fā)展緩慢等。建議：新時(shí)代引領(lǐng)下新疆應(yīng)大力傳播民族傳統(tǒng)體育的正能量價(jià)值；重視民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承；創(chuàng)新開展民族傳統(tǒng)體育全民健身比賽活動；加快民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校的發(fā)展；加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育與“一帶一路”國家發(fā)展戰(zhàn)略的對接等。

新時(shí)代；新疆；少數(shù)民族；民族傳統(tǒng)體育；“一帶一路”

以習(xí)近平主席為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨中央高度重視我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化被賦予了新的發(fā)展精神內(nèi)涵、指明了新的前進(jìn)方向。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國優(yōu)秀民族文化的重要組成部分，其在強(qiáng)健民族體魄、促進(jìn)民族交流、凝聚民族精神等方面發(fā)揮著積極的重要作用。新疆是我國古西域文化的重要發(fā)祥地，區(qū)內(nèi)少數(shù)民族眾多，維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族為新疆的世居民族，同時(shí)也是新疆少數(shù)民族中人數(shù)最多的幾個(gè)民族，約占新疆少數(shù)民族總?cè)藬?shù)的97.9%（2015年），各類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動，如賽馬、摔跤、叼羊、騎馬射箭、跑馬拾哈達(dá)等豐富多彩。新時(shí)代引領(lǐng)下對新疆維吾爾族、哈薩克族等五民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育發(fā)展進(jìn)行研究，不僅有助于人們更好地認(rèn)識新疆多元民族體育文化的獨(dú)特魅力與風(fēng)采，同時(shí)對促進(jìn)新疆優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化更好地傳承與發(fā)展、發(fā)揮更大的社會價(jià)值等也可起到積極的作用。

1 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化概述

新疆維、哈、回、柯、蒙五個(gè)民族傳統(tǒng)體育文化底蘊(yùn)深厚，項(xiàng)目類型豐富多樣，其具有一定的歷史性、民族性、傳統(tǒng)性、民俗性等特點(diǎn)[1]。有充滿傳奇色彩的神話體育故事、英雄傳說、民間傳統(tǒng)體育諺語等體育文化；有踢花帽、揀髀石、月下賽跑等游戲類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化；有速度賽馬、叼羊、跑馬射箭等騎射類民族傳統(tǒng)體育文化；有摔跤、山羊拽繩、公牛拉套等較力類民族傳統(tǒng)體育文化；有趣味滑冰、古老毛皮板滑雪、滑雪橇比賽等冰雪體育文化；有達(dá)木卡、多依布、蒙古象棋等棋藝類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。在節(jié)慶、婚嫁、民族節(jié)日等期間還常舉辦各種風(fēng)格獨(dú)特的少數(shù)民族舞蹈等，同時(shí)伴有都塔爾、手鼓、冬不拉等樂器表演[2]，形成了具有獨(dú)特民族文化特色的民族舞蹈體育藝術(shù)文化。新疆五個(gè)民族豐富多彩的傳統(tǒng)體育為廣大群眾的文化生活帶來了生機(jī)與歡笑，構(gòu)成了新疆民族文化一道亮麗的風(fēng)景線。

2 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育開展情況及分析

2.1 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族流傳的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分布情況

表1 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族流傳的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一覽表

注：數(shù)據(jù)來源于問卷調(diào)查、群眾訪談、文獻(xiàn)查閱[5][6]等整理

新疆維、哈、回、柯、蒙五個(gè)民族由于文化、生活習(xí)慣、民俗及居住地環(huán)境等方面不同，各民族流行的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也不盡相同（表1）。新疆維吾爾族主要分布在喀什、和田等地區(qū)，且力西、麥西萊普等項(xiàng)目備受歡迎；哈薩克族主要分布在伊犁、阿勒泰等地，群眾多以游牧為主，各類馬上運(yùn)動項(xiàng)目較為流行[3]；回族主要分布在昌吉、烏魯木齊等地，群眾較喜愛賽馬、武術(shù)等項(xiàng)目；柯爾克孜族主要分布在克州等地，較為流行的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有馬背較力、公牛拉套、奧爾達(dá)等[4]；蒙古族主要分布在博州、巴州等地，群眾較喜愛摔跤、賽馬、射箭等項(xiàng)目。

2.2 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族參加傳統(tǒng)體育情況

新疆維、哈、回、柯、蒙五個(gè)民族群眾主要在農(nóng)閑時(shí)期、少數(shù)民族運(yùn)動會、民族節(jié)慶等期間參加一些民族傳統(tǒng)體育比賽活動（表2），參加的次數(shù)總體偏少，且多集中在秋冬季，表現(xiàn)出不均衡性。很多群眾平時(shí)忙于農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、工作等，參加民族傳統(tǒng)體育的積極性欠缺；有些群眾參加民族體育健身的時(shí)間較少，參加的項(xiàng)目也較單一。雖然有些群眾表示經(jīng)常參加各類民族傳統(tǒng)體育比賽活動，但對于廣大群眾而言還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

表2 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族參加傳統(tǒng)體育的時(shí)機(jī)一覽表

注：數(shù)據(jù)來源于群眾訪談、文獻(xiàn)查閱[7]等整理

2.3 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族傳統(tǒng)體育比賽活動組織及管理情況

新疆維、哈、回、柯、蒙五個(gè)民族傳統(tǒng)體育活動多由政府和相關(guān)民族體育協(xié)會組織等（表3）。由于各民族所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同，民族傳統(tǒng)體育比賽活動開展的次數(shù)和質(zhì)量也有差別。伊犁州、喀什等地開展民族傳統(tǒng)體育比賽活動的次數(shù)相對多，但總體而言各地民族傳統(tǒng)體育比賽活動開展的次數(shù)還較欠缺。此外，當(dāng)前新疆民族傳統(tǒng)體育比賽活動在組織管理和監(jiān)督上還不完善，在一些群眾性比賽中還出現(xiàn)了盲目攀比現(xiàn)象，如在賽馬比賽中有些參賽者不惜花費(fèi)大量資金購買賽馬來參賽，這對于廣大群眾參賽的信心、民族傳統(tǒng)體育規(guī)范化的發(fā)展等產(chǎn)生了不利的影響。

表3 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族傳統(tǒng)體育組織方式一覽表

注：數(shù)據(jù)來源于相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)訪談、群眾訪談記錄等整理

2.4 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育在學(xué)校的開展情況

新疆維、哈、回、柯、蒙五個(gè)民族流傳的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校的發(fā)展還很緩慢。許多學(xué)校還尚未將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入到課堂教學(xué)之中；有些學(xué)校只是偶爾在節(jié)慶、學(xué)校慶典等期間組織學(xué)生演練一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；有些學(xué)校僅培養(yǎng)少部分學(xué)生來參加少數(shù)民族體育比賽等；雖然有些地州一些學(xué)校將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入到了體育教學(xué)（表4），但開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目數(shù)量、課時(shí)數(shù)的安排等還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。另外，一些地區(qū)民族體育教師較缺乏，這都對民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校的發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙。

表4 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目學(xué)校開展情況一覽表

注：數(shù)據(jù)來源于相關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)訪談、學(xué)生訪談等整理

2.5 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族聚居區(qū)傳統(tǒng)體育設(shè)施建設(shè)情況

當(dāng)前新疆維、哈、回、柯、蒙五民族聚居區(qū)傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還很欠缺，且分布不均衡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展好的地區(qū)、城鎮(zhèn)地區(qū)民族傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)相對優(yōu)于偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村等。新疆五個(gè)民族廣大群眾多在村外附近空曠的場地上參加民族傳統(tǒng)體育比賽活動（表5），有些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目需要相關(guān)器材或輔助器材才能完成，如弓箭、球棍、保護(hù)墊子等，由于缺少相關(guān)場館和健身設(shè)施等有時(shí)會給群眾帶來一些不必要的損傷。此外，新疆冬季較寒冷，缺乏民族傳統(tǒng)體育場館和相關(guān)設(shè)施，許多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目將無法正常開展，這對于相關(guān)項(xiàng)目的發(fā)展及群眾參加民族體育的積極性等都產(chǎn)生了不利的影響。

表5 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族參加傳統(tǒng)體育的場所一覽表

注：數(shù)據(jù)來源于各民族群眾訪談記錄等整理

2.6 新疆維、哈、回、柯、蒙五民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育對外交流情況

新疆維、哈、回、柯、蒙五個(gè)民族傳統(tǒng)體育比賽活動多在小區(qū)域開展，發(fā)展相對較為封閉。由于缺少對外交流與合作，很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展較緩慢，同時(shí)也不利于及時(shí)地了解和學(xué)習(xí)外界先進(jìn)的民族體育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。此外，相關(guān)比賽活動也缺少對外宣傳和報(bào)道，導(dǎo)致很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、比賽活動等不為外界所知曉。有些比賽活動雖有報(bào)道，但是宣傳的力度卻較小，這都對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與進(jìn)步等造成了一定的阻礙。

3 新時(shí)代引領(lǐng)下新疆維、哈、回、柯、蒙五民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育發(fā)展策略及建議

3.1 大力發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育正能量

維護(hù)新疆社會穩(wěn)定、長治久安是新時(shí)代新發(fā)展理念下國家對新疆發(fā)展的重要指示。新時(shí)代下新疆民族傳統(tǒng)體育應(yīng)擔(dān)負(fù)起新的發(fā)展責(zé)任，維吾爾族、哈薩克族等五民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育應(yīng)在傳播愛國、文明、和諧的正能量上發(fā)揮積極的作用價(jià)值。相關(guān)部門應(yīng)重視民族傳統(tǒng)體育在弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、愛國、友善等方面的重要價(jià)值，應(yīng)將民族傳統(tǒng)體育放在重要的位置進(jìn)行發(fā)展，積極倡導(dǎo)各民族發(fā)揚(yáng)民族體育精神、心連心、團(tuán)結(jié)奮斗，不斷增強(qiáng)愛國愛疆的民族意識?？稍诿褡鍌鹘y(tǒng)體育比賽活動中通過升國旗唱國歌、張貼民族團(tuán)結(jié)、文明的宣傳標(biāo)語等方式來大力弘揚(yáng)愛國精神傳遞更多的正能量，力爭使新疆維、哈、回、柯、蒙五個(gè)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育發(fā)揮更大的社會價(jià)值。

3.2 重視新疆優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承

政府有關(guān)部門應(yīng)重視民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與傳承，積極組織相關(guān)專家學(xué)者深入各民族聚居區(qū)對有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的壁畫文物、民間傳統(tǒng)體育文學(xué)、民族體育項(xiàng)目及有關(guān)民俗等進(jìn)行深入挖掘、搜集和整理，編撰相關(guān)教材。同時(shí)應(yīng)建設(shè)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地，重視民族傳統(tǒng)體育傳承人的培養(yǎng)。此外，應(yīng)加大民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)及民族體育人才隊(duì)伍的建設(shè)與管理，如建立哈薩克族冰雪運(yùn)動社團(tuán)、蒙古族賽馬、射箭社團(tuán)等，進(jìn)而提高廣大群眾參加民族體育的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感和信心。此外，新疆體育局、相關(guān)高校等應(yīng)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育人才隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)更多的民族體育骨干、民族體育指導(dǎo)員等。通過加大民族體育人才的建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)民族體育組織者賽事活動的組織能力、執(zhí)裁能力等，做到公平、公正[9]。民族傳統(tǒng)體育傳承人、民族體育骨干等應(yīng)切實(shí)樹立積極的帶頭作用，帶領(lǐng)廣大群眾積極參加各類民族傳統(tǒng)體育比賽活動，引導(dǎo)廣大群眾樹立保護(hù)、愛護(hù)民族傳統(tǒng)體育文化的思想意識。

3.3 創(chuàng)新開展民族傳統(tǒng)體育全民健身比賽活動

應(yīng)大力創(chuàng)新開展各類民族傳統(tǒng)體育全民健身比賽活動，增加民族傳統(tǒng)體育全民健身比賽活動開展的次數(shù)。政府部門、學(xué)校、民族傳統(tǒng)體育協(xié)會、旅游部門、企業(yè)等應(yīng)該加強(qiáng)合作，創(chuàng)新采取一些方法舉措，如對參加民族傳統(tǒng)體育健身的群眾現(xiàn)場進(jìn)行免費(fèi)體質(zhì)測試，包括測量血壓、心肺功能測試等；為少數(shù)民族群眾發(fā)放健身卡，參加民族體育健身比賽活動可刷卡獲得積分免費(fèi)兌換禮品等，進(jìn)而提高廣大群眾積極參加民族傳統(tǒng)體育的熱情和動力。創(chuàng)新開展“冰雪運(yùn)動健身賽”，可將一些民族體育項(xiàng)目融入到冰雪運(yùn)動之中進(jìn)行開展，如舉辦雪上趣味拔河、雪地曲棍球、雪上馬拉爬犁接力等各類比賽活動，進(jìn)而提高廣大群眾的參與興趣；舉辦“鄉(xiāng)村民族舞蹈健身操大賽”、“全民健身兩人三足健身跑大賽”，并對相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)措施進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而提高廣大群眾參賽的動力和積極性。此外，政府相關(guān)部門應(yīng)將民族傳統(tǒng)體育全民健身納入到重要發(fā)展位置上來。應(yīng)組建民族傳統(tǒng)體育健身專門管理機(jī)構(gòu)，建立一套完善的民族傳統(tǒng)體育舉辦機(jī)制，定期開展各類豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育比賽活動，做到常態(tài)化開展。還應(yīng)不斷完善相關(guān)管理制度[10]，安排專門的負(fù)責(zé)人去宣傳、管理、監(jiān)督，并對每次開展情況進(jìn)行總結(jié)和改進(jìn)。

3.4 加快民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校的發(fā)展

應(yīng)重視新疆維、哈、回、柯、蒙五個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校的傳承與發(fā)展。不斷探索、開發(fā)、創(chuàng)新，提高民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入學(xué)校體育教學(xué)的可行性、可發(fā)展性，如馬上叼羊運(yùn)動可以通過在操場上以徒手叼羊的形式進(jìn)行創(chuàng)新開展，用羊娃娃或是用羊皮縫制的模型來代替羊，重量可根據(jù)不同年級的學(xué)生靈活的進(jìn)行調(diào)整。同時(shí)還應(yīng)對比賽規(guī)則進(jìn)行反復(fù)修整、論證，以減少項(xiàng)目開展中的危險(xiǎn)性等，這樣一來就有利于叼羊運(yùn)動在學(xué)校的發(fā)展。對于不便于在學(xué)校開展或是需要特殊場地、場館、器材的項(xiàng)目，如賽馬、滑雪等項(xiàng)目，可以選擇與附近的牧場、滑雪場、體育館等進(jìn)行合作，將馬術(shù)等體育課程搬進(jìn)農(nóng)牧場、滑雪場等進(jìn)行開展，器材安置在相關(guān)場地、場館內(nèi)，進(jìn)而增加了相關(guān)項(xiàng)目能夠進(jìn)行開展的可行性。此外，新疆相關(guān)高校應(yīng)加大民族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)，編撰相關(guān)教材。構(gòu)建科學(xué)的民族體育教學(xué)體系，進(jìn)一步完善教學(xué)方法、考核制度等，使之更規(guī)范的發(fā)展。同時(shí)相關(guān)高校還應(yīng)加大民族傳統(tǒng)體育師資尤其是雙語教師的培養(yǎng)，培養(yǎng)更多的民族體育高層次人才。還應(yīng)定期舉辦相關(guān)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)比賽，加強(qiáng)各學(xué)校之間傳統(tǒng)體育比賽活動的交流，進(jìn)而促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校更好的發(fā)展。

3.5 強(qiáng)化民族聚居區(qū)傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)

應(yīng)加強(qiáng)民族聚居區(qū)傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，政府部門應(yīng)起到主導(dǎo)作用，不斷加大各類民族傳統(tǒng)體育場館、器材設(shè)施的投入與建設(shè)，如建設(shè)民族傳統(tǒng)體育健體活動中心、鄉(xiāng)村體育文化站等，為廣大群眾提供優(yōu)良的民族傳統(tǒng)體育健身設(shè)施和健身環(huán)境。對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地區(qū)，應(yīng)該優(yōu)化民族傳統(tǒng)體育場館空間布局，選擇相對適于各民族參加的地點(diǎn)進(jìn)行建設(shè)。對于有著豐富發(fā)展民族體育資源的地區(qū)，如阿勒泰地區(qū)冰雪資源十分豐富，應(yīng)該加大冰雪運(yùn)動設(shè)施的建設(shè)，如創(chuàng)建各類冰雪健身游樂園等，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)乇┻\(yùn)動健身的良好發(fā)展。此外，政府應(yīng)加大民族傳統(tǒng)體育服務(wù)的力度，如為廣大群眾提供健身科普知識、醫(yī)學(xué)常識、健身安全知識等，不斷完善相關(guān)服務(wù)體系。

3.6 加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育與“一帶一路”國家發(fā)展戰(zhàn)略的對接

新時(shí)代引領(lǐng)下新疆維、哈、回、柯、蒙五民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育應(yīng)加強(qiáng)與“一帶一路”國家發(fā)展戰(zhàn)略的對接。充分利用好“一帶一路”國家發(fā)展政策，加大新疆民族傳統(tǒng)體育與國內(nèi)外的交流與合作。可通過共同舉辦各類豐富的民族傳統(tǒng)體育比賽活動等來加強(qiáng)各民族之間的交流，如加強(qiáng)與內(nèi)蒙古在賽馬、摔跤、射箭等項(xiàng)目上的交流；加強(qiáng)與黑龍江在冰雪運(yùn)動項(xiàng)目上的交流與合作；加強(qiáng)與寧夏在賽駱駝、沙漠運(yùn)動等方面的交流與合作等，進(jìn)而促進(jìn)新疆與各兄弟省市的交流與發(fā)展。還可與“一帶一路”成員國進(jìn)行全方位、多層次的交流與合作，如加強(qiáng)與俄羅斯、哈薩克斯坦等在滑雪、摔跤、賽馬等項(xiàng)目上的合作，進(jìn)而增進(jìn)雙方的交流與友誼等。此外，還應(yīng)加大對新疆各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育比賽活動的宣傳和報(bào)道，可利用互聯(lián)網(wǎng)，如利用“中國一帶一路網(wǎng)”或借助國外網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行大力宣傳；利用電視、手機(jī)新聞、民族體育運(yùn)動會、一帶一路經(jīng)貿(mào)洽談會、一帶一路文化交流會進(jìn)行宣傳等，進(jìn)而將新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽活動、民族體育旅游、民族體育工藝品等更好的宣傳出去。

4 結(jié) 語

大力發(fā)展新疆優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育既是對新時(shí)代新發(fā)展理念下國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程、國家全民健身等重大發(fā)展戰(zhàn)略的積極響應(yīng)，同時(shí)也是鍛煉各民族群眾強(qiáng)健體魄、提升廣大群眾快樂幸福感、促進(jìn)各民族交流團(tuán)結(jié)、傳播正能量的有效途徑。新疆維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族五個(gè)民族豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育是我國優(yōu)秀民族文化的重要精神財(cái)富，具有較好的健身、教育、交流、娛樂價(jià)值等，應(yīng)該大力傳承與發(fā)展。在大力傳承與發(fā)展新疆五個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的同時(shí)，還應(yīng)積極創(chuàng)新，不斷加強(qiáng)各民族傳統(tǒng)體育在開展形式、組織管理、獎(jiǎng)勵(lì)措施等方面的創(chuàng)新研究，使其更好的為新疆各民族群眾健身服務(wù)，為新疆和諧、健康、幸福社會的建設(shè)發(fā)揮更大的貢獻(xiàn)。

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Exploration of the Development of the Excellent Traditional Sports of the Five Nationalities of Uygur, Kazak, Hui, Kirgiz and Mongolian in Xinjiang under the New Era

LIU Bei

Institute of P.E., Qiqihar University, Qiqihar Heilongjiang, 161006, China.

Using field survey method and interview method to study the development of the excellent traditional sports of the Uygur, Kazak, Hui, Kirghiz, and Mongolian ethnic groups under the development philosophy of the new era. The results show that the traditional sports circulating in the five nationalities in Xinjiang are mainly divided into riding type, comparative category and games, etc. The defects in development are as follows: the awareness of taking part in traditional sports is weakrelated traditional sports games and traditional sports fitness facilities are lackingtraditional sports in schools develop slowly. Suggestion: Xinjiang should spread the positive energy value of traditional national sports under the new eraPay more attention to the protection and transmission of national traditional sports. Vigorously innovate and carry out traditional sports competitionsup the development of traditional sports in schoolstrengthen the docking between traditional national sports and the national development strategy of“One Belt And One Road”.

New era; Xinjiang; Ethnic minorities; National tranditional sports; “One Belt and One Road”

1007―6891（2018）04―0085―04

10.13932/j.cnki.sctykx.2018.04.22

G80-051

A

2018-04-04

2018-04-29