莊子曰：“圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理?！碧諟Y明棄權(quán)貴而入南山，怡然自得間而得天地大美，其圣人也。王維身處亂世而心在輞川，參禪修佛之間而通萬(wàn)物之理，其圣人也。還有李白、杜甫，還有李商隱、辛棄疾……他們都曾踏遍南鄉(xiāng)北村，都曾俯身與每一處山水滋養(yǎng)著的人們說(shuō)話(huà)。他們的名字，至今仍被一幅幅優(yōu)美的田園風(fēng)情詩(shī)畫(huà)烘托著，那一首首亙古相傳的詩(shī)歌告知我們：大美在那自由山水間，真情在那凡俗人世里。

在他們的詩(shī)中，鄉(xiāng)村平淡而恬靜?！熬G樹(shù)村邊合，青山廓外斜”，這是詩(shī)人眼中鄉(xiāng)村最基礎(chǔ)的外景和色調(diào)，由此也頤養(yǎng)出鄉(xiāng)人們最基本的性情和習(xí)俗：與世無(wú)爭(zhēng)，平淡安靜。生活其中的人們，春可江畔獨(dú)步尋花，夏自閑看庭中梔子?；蚺P剝蓮蓬，或獨(dú)釣寒江。沒(méi)有車(chē)馬之喧，沒(méi)有權(quán)名之累，日出而作，日落而息，雞犬相聞之間，把酒圍坐，稻花香里說(shuō)著豐年。

在他們的詩(shī)中，鄉(xiāng)村充實(shí)而忙碌?！班l(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。”農(nóng)耕時(shí)代，閑人少的怎可只是鄉(xiāng)村四月。且不說(shuō)泛泛唐詩(shī)宋詞，單是一篇《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·幽風(fēng)》，就足以看出農(nóng)人在農(nóng)村是怎樣的勞作情景。每個(gè)農(nóng)時(shí)都那么催人忙，每個(gè)季節(jié)是那么催人老，然“民生在勤，勤則不匱”，即使是“鋤禾日當(dāng)午”，即使是“披蓑半夜耕”，為了一家人最簡(jiǎn)單的生活，為了仰望蒼天時(shí)曾萌生過(guò)的一點(diǎn)希翼，辛苦點(diǎn)沒(méi)什么，忙碌點(diǎn)也沒(méi)什么，也許只有忙著心里才踏實(shí)。

在他們的詩(shī)中，鄉(xiāng)村悲壯而堅(jiān)強(qiáng)。沒(méi)有絕對(duì)的自由，就不會(huì)有完全的自足，農(nóng)人的生活到底是無(wú)奈而凄涼的。窗下織梭女，手織身無(wú)衣，只因?yàn)槭杖〉纳Ｂ?，只能上繳織作公子裘；四海雖無(wú)閑田，但農(nóng)夫猶自餓死，只因?yàn)橐荒甑氖粘勺罱K被盤(pán)剝后晏有余糧。更可悲的是，糧食被收繳，良人還要被遠(yuǎn)征。縱使哭斷長(zhǎng)城，望斷高樓，家人期盼團(tuán)圓的愿望終是緲茫。

好在，賣(mài)碳翁雖有，羅敷亦有；石豪吏雖有，孟姜女亦有。歷史總是在無(wú)情中溫暖著前行。

如今，寫(xiě)詩(shī)之人早已作古，但詩(shī)中之人之景之情卻將長(zhǎng)青。更有一代代讀詩(shī)之人，翩想著詩(shī)中畫(huà)，品味著詩(shī)中情，配合著當(dāng)下新農(nóng)村建設(shè)的號(hào)角，用智慧和虔誠(chéng)，去重展一個(gè)個(gè)和美恬靜的詩(shī)意農(nóng)村。

金洋杏，湖北鐘祥一中學(xué)生。