李白以其天才大手筆，描摹蜀地山水，唱響了一曲撼人心魄的《蜀道難》。殷璠《河岳英靈集》評(píng)價(jià)這首詩(shī)：“可謂奇之又奇?！奔?xì)究李白生平，并未到過(guò)劍閣，學(xué)界多認(rèn)可此詩(shī)是李白在歷史傳說(shuō)、舊日游歷的基礎(chǔ)上憑借想象虛構(gòu)落筆而成。王國(guó)維《人間詞話》云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！本坝汕樯?，情由心生，李白的《蜀道難》自然也是心生之物，是他的人生認(rèn)知和宇宙感懷的藝術(shù)結(jié)晶。

李白天才卓異，自許甚高，曾自比姜尚、諸葛亮、謝安、張良等歷史英雄，想要出將入相，建功立業(yè)。但殘酷的現(xiàn)實(shí)，一次次摧折著他的人生理想。漫游投書、隱居學(xué)道，甚至聯(lián)姻仕宦之家，種種努力得以召入長(zhǎng)安，依然是屢遭排斥不被重用，最終賜金放還。他滿腔憤懣化為《行路難》，慨嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！保ㄆ湟唬┲焙簦骸按蟮廊缜嗵?，我獨(dú)不得出！”（其二）人生之難、仕途之艱如寒冰堵塞黃河、積雪堆滿太行，大道寬廣如青天，卻唯獨(dú)沒(méi)有我李白的出路啊！

《蜀道難》亦是這種比喻象征筆法。一起筆，李白即驚呼：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”在作品中間和結(jié)尾部分，李白對(duì)應(yīng)上文，兩次反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“蜀道之難，難于上青天！”安旗在《李白縱橫探》中即明確指出：“他既是在寫蜀道，又是在寫人生。”這難以行走的，是奇險(xiǎn)自然，更是坎坷人生?！靶Q叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！比祟悘男U荒走來(lái)，歷時(shí)漫長(zhǎng)，地塌山折民眾犧牲，跋涉至今何其艱難。這里風(fēng)景奇絕：峭峰連天，枯松倒掛，道路彎曲，百步九折，懸泉瀑布沖漱其間，水石旋轉(zhuǎn)如雷轟鳴，競(jìng)相喧鬧。人生不也正是如此嗎？懸崖萬(wàn)仞，逶迤千里，雖有風(fēng)光絕佳、生機(jī)盎然，但又隱含著很多風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)難。所以黃鶴飛不過(guò)，猿猱愁攀緣，悲鳥(niǎo)號(hào)，子規(guī)啼，悲涼愁苦之氛圍，彌漫其中。行走于這樣危機(jī)四伏的路途，李白由衷告誡：“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”，必須腳踏實(shí)地，格外小心謹(jǐn)慎，才能化險(xiǎn)為夷，走上人生光明之途。但是難啊，人生實(shí)難，多少的艱難險(xiǎn)阻，所以他以《蜀道難》為題。

李白喜歡游山玩水，一生走遍大半個(gè)中國(guó)，奇妙的山水自然，不僅可以折射他的人生情懷，也激蕩著他的宇宙感懷。自然是李白的人生至愛(ài)，千姿百態(tài)的自然景象拓展了他的思維結(jié)構(gòu)，變幻無(wú)窮的山水美景拓寬了他的心理空間。他投身其中，品賞宇宙造化的奧秘神奇，感受自然生命的律動(dòng)，觀照自然本體的底蘊(yùn)，進(jìn)而領(lǐng)悟把握自然宇宙之道，作品中體現(xiàn)出濃烈的宇宙意識(shí)。

而《蜀道難》的宇宙意識(shí)主要體現(xiàn)為兩個(gè)層面。第一個(gè)層面是探索宇宙萬(wàn)物的奧秘。浩渺宇宙，容易引發(fā)人的哲理沉思。李白有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，試圖探索宇宙萬(wàn)物的奧秘。這首詩(shī)中，他首先從空間的角度直敘蜀道之難，而后引入時(shí)間的視角，從傳說(shuō)中兩位古蜀國(guó)國(guó)王蠶叢和魚鳧說(shuō)起，但其歷史卻是渺茫無(wú)知。這種悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的時(shí)空流變的探究，雖然沒(méi)有答案，卻讓我們感受到李白的思維已經(jīng)擴(kuò)展到茫茫自然與綿綿宇宙。詩(shī)歌可分三個(gè)部分，第一部分從歷史角度寫蜀道開(kāi)辟之難，第二部分從自然角度寫蜀道行走之難，第三部分從社會(huì)角度寫蜀道可釀之難，三個(gè)部分力求溝通自然、人類和社會(huì)，串連過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，思維的升騰中富于哲學(xué)的張力，多么渾浩蒼茫的宇宙意識(shí)。

第二個(gè)層面是創(chuàng)造自然生命的神奇。李白是個(gè)俠客，劍術(shù)頗高，個(gè)性桀驁不馴，有著豪縱不羈的靈魂，他的《俠客行》《東海有勇婦》《秦女休行》《白馬篇》等詩(shī)都是例證。但他的人生激情和理想在現(xiàn)實(shí)中備受壓抑，而自然的自由闊大卻帶給他生命力的擴(kuò)張，自由意志的滿足。浩渺宇宙的感觀，個(gè)性意志的張揚(yáng)，促使他的寫景往往突破寫實(shí)的層次，帶有不受拘束、無(wú)可阻遏的狂想的超常的崇高特質(zhì)，于是并未親歷的劍門蜀道在他的筆下就得到了極為藝術(shù)化的展現(xiàn)。這里的山山水水雄奇壯闊、變幻飛動(dòng)：六龍回日的高標(biāo)，沖波逆折的回川，盤旋曲折的青泥嶺，高聳入云的懸崖峭壁……這里的自然生命律動(dòng)勃勃：峭壁高插入天，鳥(niǎo)兒高飛橫絕峨眉，飛湍瀑流奔騰狂瀉，子規(guī)啼鳴夜夜無(wú)止……其景雖令人驚懼：“使人聽(tīng)此凋朱顏！”“其險(xiǎn)也如此！”但更令人豪贊：宇宙造化何等奇妙！自然生命何等神奇！生命意志何等強(qiáng)悍！這就是生生不息的宇宙自然，是李白的藝術(shù)創(chuàng)造，是李白人生情懷的藝術(shù)迸發(fā)，是藝術(shù)源于宇宙意識(shí)的高度真實(shí)。

綜上所述，《蜀道難》藝術(shù)展現(xiàn)了李白的人生情懷、宇宙意識(shí)，二者各自獨(dú)立又互相交融，渾然一體。落筆生云煙的佳作，激蕩著他的諸多心理認(rèn)知。

任安昀，河南鄭州市第七中學(xué)教師。