亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        “群文閱讀”的方法與路徑

        2018-08-23 10:11:38周熔
        中學語文·大語文論壇 2018年7期
        關鍵詞:六國論歸有光母題

        周熔

        傳統(tǒng)的語文教學主要以單篇課文教學為主,即就某篇課文教課文,有時關注課文所在專題內容進而探討這組文章的共通性,由此向彼,由一篇向多篇。當下的語文教學除了關注專題內幾篇文章的關聯,有時教師還會重組教材內容,有效選取多篇文章或相關文獻進行“群文閱讀”。這樣教學有其明顯的優(yōu)勢,既符合具體的學情,有符合教師的知識與能力范圍,可以從某一點突破,深入研究某一問題。筆者根據多年的教學實踐,總結了“群文閱讀”的幾種方法與路徑。

        一、互見閱讀法

        “互見法”是司馬遷在《史記》寫作中所創(chuàng)造的一種述史方法,即把一個傳主的多個特征在不同的傳記中表現出來,要想深入了解這個人物,必須通過幾篇文章來窺視這個人的人物特征。這種寫作方式也要求閱讀此類文章要廣泛地收集相關資料,在多篇文章中深入細致地了解此人物。在高中語文《史記選讀》教學中經常會選取這樣的教學方法進行教學,只有這樣的教學方法才能較為全面地了解某個人物,并更加透徹地了解那段歷史。例如《史記選讀》中有《項羽本紀》這篇文章。在教這篇文章時,有一個較為重要的教學任務就是深入了解項羽這個人。而要想深入了解項羽此人,就必須通過《高祖本紀》和《鴻門宴》等篇目來全面認識此人的性格特征。在《項羽本紀》中了解他的“卓越非凡的指揮才能,驍勇善戰(zhàn)的英雄霸氣,直率粗獷的性格特征”等,還要在《高祖本紀》中了解他的“自恃勇武,兇殘暴虐,不善于籠絡人心”等,還要在《鴻門宴》中了解他的“剛愎自用,優(yōu)容寡斷”等等。只有通過互見閱讀法才能把這類文章讀得通透,讓學生既學到了知識,又學到了方法。

        二、母題閱讀法

        母題閱讀法就是把某一篇文章的主題確定之后,尋找與其主題相關的文章進行研究。母題閱讀最主要的目的是深化對此類文章的理解,從多元角度剖析此類主題。例如蘇教版高中語文教材中有余光中的《聽聽那冷雨》這篇課文。這是一篇余光中抒發(fā)濃厚鄉(xiāng)愁的文章。教師在設計教學時,不能只局限于這一篇文章,這樣就讀不出作者特有的那份情懷。所以教師要把學生引導到特定的情境中去,讓學生深入地理解鄉(xiāng)愁,之后再讓學生深入地了解余光中先生特有的那份鄉(xiāng)愁。我們既然把余光中的《聽聽那冷雨》這篇文章歸做“鄉(xiāng)愁母題”,那我們可以回想一下我們都學了哪些鄉(xiāng)愁類的文章呢?例如魯迅《社戲》《故鄉(xiāng)》,韓少功《我心歸去》,老舍《想北平》等等,這些文章都是漂泊在外的游子抒寫對故鄉(xiāng)的眷念之情。特殊的歷史、社會原因導致了中國游子特殊的情懷,這是一份永遠揮之不去的鄉(xiāng)愁。之后還可以讓學生總結一下鄉(xiāng)愁產生的原因有哪些,再聯想現實社會中的鄉(xiāng)愁產生的主要原因,教師還可以推薦王開玲的作品讓學生閱讀,并深入體會現代社會的鄉(xiāng)愁。這樣的母題閱讀才是最為有效、最為深入的主題閱讀。

        三、文獻閱讀法

        文獻閱讀法就是要借助一些文獻資料來深入閱讀。有些文章的理解必須借助相關文獻,不然你就不能窺視作者的全部心理,甚至會出現斷章取義的現象。例如蘇教版語文教材中選入的歸有光的《項脊軒志》,首先這篇文章在選入教材時編者截取了文章中的論贊部分,而這部分正是作者抒懷的關鍵部分。去掉論贊的《項脊軒志》你只能理解作者的一部分情感,卻未能窺視全貌。其次要想更好地了解歸有光的情感,就必須結合歸有光的另一篇文章《先妣事略》,這是介紹歸有光母親的一篇文章。我們可以從這篇文章看歸有光母親的人生經歷以及他對母親的情感,從而深入地走向歸有光的生命世界,重新審視他對待祖母、母親、妻子和老嫗的情感以及他的人生態(tài)度。我覺得一篇文章有時候必須借助相關文獻去閱讀,不然是讀不懂的,這正符合中國古代文學理論中的“知人論世”方法,知其人然后論其事,正是這一類文章閱讀所必須的。

        四、對比閱讀法

        比較閱讀是語文教學中常見的一種方法,也是一種非常有效的方法。一般比較閱讀要找一個比較點,到底通過一篇或者多篇文章來比較什么,這個點是關鍵。一般情況下可以從同一作者的不同文章來比較,或者是不同作者相同題材文章的比較。例如蘇軾的《赤壁賦》和《后赤壁賦》比較閱讀,可以從兩篇文章的寫景、敘事、主題等方面探討同一個人面對同樣的景物會有什么不同的情緒。再如“三蘇”的《六國論》,探討的是同一個問題,但父子、兄弟之間卻見解不同。蘇軾的《六國論》重在對比分析六國久存而秦速亡的原因,意在表現“士”在治國理政中的作用;蘇轍的《六國論》重在通過六國滅亡的史實,得出六國相繼滅亡的原因是六國之間勾心斗角、不團結; 而蘇洵的《六國論》卻借題發(fā)揮,總結六國滅亡的經驗與教訓,從而警告當朝統(tǒng)治者勿蹈覆轍。其實在現實的教學中比較閱讀的比較點有很多,有主題比較、寫作方法比較,有某一細節(jié)的比較等等,但無論是哪一種比較方式,都是深入了解文本的好路徑。

        總之,“群文閱讀”已經成為當下閱讀教學的一股清泉,滋養(yǎng)著語文閱讀教學,并開出了芬芳的教學之花。我想在今后的教學中一定要以閱讀開啟閱讀,讓學生懂得閱讀,更懂得閱讀的方法,從而為每一位學生打好精神的底色,使他們能夠終身受益。

        ★作者通聯:江蘇海門市四甲中學。

        猜你喜歡
        六國論歸有光母題
        限定反駁·辨析評價·鑒古鑄今
        春歸有光
        《六國論》核心素養(yǎng)導學
        論巴爾虎史詩中的提親母題
        “知人論世”與文言文釋義案例分析
        復仇母題的現代嬗變
        長江學術(2016年3期)2016-08-23 01:29:24
        開門見山,明明白白亮觀點——從《六國論》學寫議論文的開頭
        淺析《西游記》的兩大母題及其象征意蘊
        人間(2015年22期)2016-01-04 12:47:24
        簡說《六國論》之論證
        剛柔并濟真男兒
        ——歸有光
        語文學刊(2014年10期)2014-03-12 15:28:00
        在线视频国产91自拍| 国产短视频精品区第一页| 久久99亚洲网美利坚合众国| 手机在线国产福利av| 中文字幕一区二区三区四区五区 | 国产精品久久久久乳精品爆| 亚洲国产理论片在线播放| 国产成人一区二区三区影院免费| 久久精品国产亚洲av日韩一| 观看在线人视频| 欧美成年黄网站色视频| 国产美女裸身网站免费观看视频| 国产激情视频高清在线免费观看| 亚洲乱码国产乱码精华| 色偷偷久久一区二区三区| 国产av一区二区三区区别| av中文字幕性女高清在线| 日本边添边摸边做边爱喷水| 精品熟女日韩中文十区| 亚洲AV成人无码天堂| 在线国人免费视频播放| 国产又粗又猛又黄又爽无遮挡| 精品久久久久久国产| 国产三级在线看完整版| 国产精品无套一区二区久久| 东北女人毛多水多牲交视频| 亚洲一区综合精品狠狠爱| 日本免费a一区二区三区 | 国产女主播大秀在线观看| 婷婷四虎东京热无码群交双飞视频 | 国产午夜福利小视频合集| 丰满人妻AV无码一区二区三区 | 亚洲av午夜福利精品一区二区| 青青草国产手机观看视频| 痉挛高潮喷水av无码免费| 亚洲国产麻豆综合一区| 色婷婷久色国产成人免费| 国产精品二区一区二区aⅴ污介绍| 亚洲熟妇丰满大屁股熟妇| 最新永久免费AV网站| 丁香婷婷在线成人播放视频|