李志剛

2018年高考全國(guó)卷Ⅰ作文題是一個(gè)有明確寫作任務(wù)的新材料作文題：結(jié)合2018屆考生的時(shí)代特點(diǎn)，采用仿年表的形式，跨越時(shí)空，選編材料，內(nèi)涵豐富；設(shè)置了一個(gè)“時(shí)光瓶”，讓今年的“你”寫篇文章傳遞給18年后的18歲一代，充滿了想象的浪漫。

這個(gè)題目的限定條件挺多。一要緊扣國(guó)家大事記材料，二要符合“世紀(jì)寶寶”這代人的身份，三是寫給2035年的18歲一代。這種多方限定的材料作文，需要學(xué)生有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，稍不注意就會(huì)顧此失彼。往往不是偏離了材料，就是忽略了“世紀(jì)寶寶”的身份，而寫給2035年的“18歲的一代人”這個(gè)特定的讀者對(duì)象最容易顧及不到。

透過這個(gè)高考作文題，我們來(lái)思考需要怎樣的作文觀。

一、作文的情境觀

任何一篇文章都有寫作情境。以往的命題作文的情境由寫作者根據(jù)題目自由設(shè)定，有廣闊而自由的情境設(shè)置空間，定題不定境。材料作文往往用相關(guān)材料設(shè)置情境，定境不定題，在情境限定的基礎(chǔ)上自由選擇角度?，F(xiàn)在一個(gè)流行概念“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題”所指的作文題型，其情境設(shè)置更具有限定性，今年高考全國(guó)卷Ⅰ即是這種。

以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”來(lái)命名這類作文題，像是交代一個(gè)計(jì)件工作，顯得機(jī)械生硬，也將作文要求分解得支離破碎，缺乏整體性和連貫性。雖然這種命名能充分體現(xiàn)高考作文命題指向性，而凸顯緊扣任務(wù)、不要宿構(gòu)套作的目的，但這種過度強(qiáng)化任務(wù)指向性的概括實(shí)在不利于情境意識(shí)的形成。

過去的作文命題形式簡(jiǎn)單，優(yōu)點(diǎn)是發(fā)揮空間大，缺點(diǎn)是容易宿構(gòu)、套作。為防止宿構(gòu)、杜絕套作，新高考命題越來(lái)越提升情境復(fù)雜度。但再?gòu)?fù)雜的設(shè)置，也離不開寫作主體、文本內(nèi)容和閱讀者所構(gòu)成的情境。

情境是個(gè)鮮活構(gòu)建，各個(gè)要素要按照各自特征在情境中有機(jī)地呈現(xiàn)，而不是幾個(gè)任務(wù)的達(dá)成。情境意識(shí)的構(gòu)建需要思考形象性、邏輯性和社會(huì)性三個(gè)方面。

情境的形象性展現(xiàn)情境構(gòu)成要素的鮮活個(gè)性。各要素的形象性有機(jī)地生成，形成豐富的創(chuàng)造空間，呈現(xiàn)情境的生動(dòng)美麗。

情境的邏輯性表現(xiàn)為情境中各因素之間關(guān)系的和諧，邏輯性為文章創(chuàng)設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w的情境。

情境的社會(huì)性體現(xiàn)為走出自我的狹小空間，關(guān)注社會(huì)生活的廣闊天地。白居易有言：“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作?！敝赋隽藢懽鞯臅r(shí)代歷史責(zé)任感。

當(dāng)前很多學(xué)生反感與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、國(guó)家發(fā)展、世界局勢(shì)之類富有鮮明時(shí)代性有關(guān)的話題，以為這些話題都與自己無(wú)關(guān)，無(wú)非是堆砌材料，假大空。其實(shí)，只有走出了自我空間才能擁有家國(guó)情懷和世界格局，肩負(fù)起歷史的時(shí)代的責(zé)任。

作文情境的形象性、邏輯性和社會(huì)性，綜合表現(xiàn)為對(duì)話形態(tài)。作文情境的對(duì)話形態(tài)可以分為隱性對(duì)話和顯性對(duì)話兩種形式，如“談意志”這樣的命題作文，可以是與自我心靈的對(duì)話，在對(duì)話中激勵(lì)自我。而近年來(lái)的高考作文傾向指定對(duì)象的顯性對(duì)話形式，2015年是對(duì)話小陳、老陳或其他相關(guān)方，2017年是對(duì)話在華留學(xué)的外國(guó)青年，今年是對(duì)話2035年的18歲一代。對(duì)話形態(tài)是圍繞寫作主題、寫作文本、對(duì)象構(gòu)建作文情境的最佳形式，進(jìn)入對(duì)話狀態(tài)就是進(jìn)入了寫作情境。

試以情境觀下的對(duì)話形態(tài)來(lái)構(gòu)思2018年高考全國(guó)卷Ⅰ作文題。作文題中有一個(gè)生動(dòng)的情境：給“世紀(jì)寶寶”寫一篇文章，文章放入“時(shí)光瓶”中，留待2035年的18歲青年開啟。這個(gè)生動(dòng)的情境即是展開一場(chǎng)浪漫的對(duì)話，這場(chǎng)對(duì)話圍繞的主題從年表大事記的材料中產(chǎn)生。在情境觀的引導(dǎo)下，主體、客體相向而坐，主題自然切入，圍繞主題或娓娓道來(lái)，或語(yǔ)重心長(zhǎng)。無(wú)須顧慮任務(wù)的得失，只專心對(duì)話的得體、深刻如否。

二、作文的真實(shí)觀

當(dāng)前作文之弊，不真實(shí)、不真誠(chéng)、不真摯，盛產(chǎn)假大空，缺乏真善美。其實(shí)，不是學(xué)生不知道真實(shí)的好，關(guān)鍵是不知道如何真實(shí)。幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)真實(shí)，才是幫助學(xué)生樹立了寫作的真實(shí)觀。

2018年高考全國(guó)卷Ⅰ作文題是個(gè)虛擬的情境，似乎沒有真實(shí)性可言，我們正可以通過這個(gè)題目幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)寫作的“虛”與“實(shí)”。在寫作中，情境的真實(shí)只是表面真實(shí)，思想情感真實(shí)才是深層的真實(shí)。故此，情境可以是虛擬的、想象的，而思想情感卻必須是真實(shí)的?！豆Ψ蛐茇垺返那榫惩耆翘摌?gòu)的，哪里有會(huì)說話的熊貓，又哪里有武藝高超的烏龜大師，不過是借了這些虛擬的外在情境，刻畫一些憨態(tài)可掬的動(dòng)物形象，表達(dá)真實(shí)的思想情感。功夫熊貓有個(gè)經(jīng)典表情：眼珠一轉(zhuǎn)、嘴角一揚(yáng)，將狡黠全寫在了臉上。可這是人的思想情感?。慨?dāng)然是人的，那些動(dòng)物的神態(tài)表情都是人類的生動(dòng)寫照。所以人類能看懂，能從中產(chǎn)生共鳴，會(huì)捧腹大笑，也會(huì)凝眉深思。

情境的真實(shí)也好，虛擬也罷，都不害思想情感的真實(shí)。有了這個(gè)認(rèn)識(shí)，就可以打開思路、敞開心扉，書寫真實(shí)、真誠(chéng)、真摯的思想情感了。

寫作的真實(shí)觀，一是需要細(xì)致來(lái)實(shí)現(xiàn)。不管是心靈世界的吐露還是對(duì)大自然的描寫，都需要有細(xì)致入微的態(tài)度，這個(gè)浮躁的時(shí)代太缺少能靜下心來(lái)聆聽心靈和自然的耳朵。聽聽自然的風(fēng)聲蟲唱，聽聽自己的內(nèi)心悸動(dòng)，從天籟到人籟，細(xì)膩地捕捉，真實(shí)地展現(xiàn)。這種細(xì)致，宛如百年老作坊里的銅匠師傅用鐵錘在銅環(huán)上敲出細(xì)密精巧的花紋。工匠精神，在語(yǔ)言文字的真實(shí)表達(dá)中美麗綻放。

寫作的真實(shí)觀，二是要用勇氣來(lái)?yè)纹?。我們常常覺得沒什么可寫，自己平凡，沒啥可寫；天下太平，也沒啥可寫。自我陶醉，了無(wú)趣味；大唱贊歌，令人作嘔。于是真的沒有什么可寫了。其實(shí)，當(dāng)我們勇敢地看向我們的內(nèi)心，當(dāng)我們勇敢地審視快速發(fā)展的時(shí)代，就發(fā)現(xiàn)有多少不足和問題。內(nèi)心懺悔，是基于自我的謙卑和坦誠(chéng)，是指向人生的完善與追求；反思社會(huì)，是對(duì)時(shí)代的責(zé)任和希望。這時(shí)就需要勇敢地拿起批判性思維的武器，深入地剖析自我，向自己宣戰(zhàn)。

三、作文的母語(yǔ)觀

當(dāng)前很多高中生的作文之所以不能生動(dòng)、典雅地呈現(xiàn)，很大程度上是因?yàn)椴荒莒`活自如地使用我們的漢語(yǔ)言。而根本原因是缺乏母語(yǔ)觀念，母語(yǔ)意識(shí)淡薄。具體表現(xiàn)為：書寫潦草不美觀，遣詞造句生硬不流暢，表情達(dá)意晦澀不貼切。如此作文，作者毫無(wú)樂趣和成就感，讀者苦不堪言?？梢韵胂螅呖甲魑拈喚砝蠋熋鎸?duì)這樣的作文當(dāng)會(huì)痛下殺手、毫不留情。

如何培養(yǎng)母語(yǔ)觀？

樹立母語(yǔ)觀從認(rèn)識(shí)漢字開始。漢字從構(gòu)形到賦予多層次意義的過程本身，體現(xiàn)了東方式認(rèn)知思維方式：觀物取象，立象盡意。漢字中隱藏了整個(gè)世界，漢字就是一部百科全書。認(rèn)識(shí)漢字就是認(rèn)識(shí)世界，就是認(rèn)識(shí)人類。草竹鳥獸，都化為偏旁部首，讓草木蟲魚，各從其類；口耳首目心手足膚都充當(dāng)偏旁部首，統(tǒng)領(lǐng)人的類屬、部位、動(dòng)作、情態(tài)。漢字，已經(jīng)生動(dòng)詮釋了這個(gè)世界的秩序，已經(jīng)為人類的思想行為情感描繪了軌跡。洞悉了漢字的奧秘，就自然掌握了漢語(yǔ)表達(dá)的奧秘。

母語(yǔ)觀在漢字的書寫中鞏固。漢字書寫要橫平豎直，慢慢書寫，用心書寫。只有慢慢地、用心地書寫，才能在筆畫間架之中領(lǐng)悟漢字的內(nèi)蘊(yùn)，培養(yǎng)與漢字的感情?！墩n標(biāo)》中“感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情”，不是空洞的口號(hào)，而是要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中去細(xì)致落實(shí)。而當(dāng)前過多的作業(yè)，讓學(xué)生的書寫無(wú)法從容，疾馳速奔之間又如何醞釀母語(yǔ)的味道！高考場(chǎng)上那一篇文字是精心構(gòu)造還是隨手涂鴉？這是對(duì)待母語(yǔ)文字截然不同的態(tài)度，也肯定會(huì)是迥乎不同的結(jié)果。事實(shí)上，高考高分作文往往都書寫工整美觀，從字跡中就能看出氣定神閑、從容自信。好的書寫，讓語(yǔ)言更典雅蘊(yùn)藉，美觀的文字更能承載起深厚的內(nèi)涵。

母語(yǔ)觀在表現(xiàn)漢語(yǔ)言的深厚內(nèi)涵中升華。漢語(yǔ)言文字記載了悠悠中華五千年歷史文化，這在世界文字史上是絕無(wú)僅有的。漢語(yǔ)言沉淀了豐富而深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)，今天很多外國(guó)留學(xué)生對(duì)我們語(yǔ)言中的內(nèi)涵非常感興趣，但是我們很多學(xué)生卻毫無(wú)驕傲自豪感，從不追求對(duì)語(yǔ)言內(nèi)涵的探究和思考，只求如何快速簡(jiǎn)單地表達(dá)，造成語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良。那些文質(zhì)俱佳的文章，往往妙語(yǔ)連珠，文采翩翩，內(nèi)蘊(yùn)涌動(dòng)。這才是母語(yǔ)的運(yùn)用，這樣的運(yùn)用才能展現(xiàn)文化自信。

可是，在當(dāng)前學(xué)習(xí)背景之下，如何培養(yǎng)學(xué)生母語(yǔ)文化內(nèi)涵呢？還是回歸母語(yǔ)經(jīng)典吧，只有在大量的母語(yǔ)經(jīng)典閱讀中才能培養(yǎng)學(xué)生的母語(yǔ)文化內(nèi)涵，用滿江波濤讓學(xué)生浸潤(rùn)涵養(yǎng)，必能取得弱水一瓢?？上М?dāng)前焦慮浮躁的教學(xué)環(huán)境，急功近利的社會(huì)風(fēng)氣下，學(xué)生難以靜下心來(lái)閱讀，老師也難以堅(jiān)守經(jīng)典閱讀文化提升的陣地。于是只好隨波逐流，依題作練，將母語(yǔ)學(xué)習(xí)變成高考分?jǐn)?shù)獲取的練習(xí)場(chǎng)，沉浸在題海戰(zhàn)術(shù)之中，以為這就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全部。如此這般，又怎能還母語(yǔ)以美麗高貴的真正面目？母語(yǔ)兮，歸來(lái)！是作文教學(xué)的呼喚，也是時(shí)代的呼喚！

（作者單位：長(zhǎng)沙市雷鋒學(xué)校）