◎高 炳

“治國(guó)不以禮，猶無(wú)耜而耕也”，3000年前寶雞地區(qū)的周禮，浸潤(rùn)在周人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。凝結(jié)當(dāng)時(shí)先進(jìn)技術(shù)的青銅器，自然成為“禮”的載體

當(dāng)代陜西｜朗讀者

作為“青銅器之鄉(xiāng)”，寶雞從不缺故事。

寶雞，古稱陳倉(cāng)，是華夏始祖炎帝故里，周秦文化的發(fā)祥地。“治國(guó)不以禮，猶無(wú)耜而耕也”，3000年前寶雞地區(qū)的周禮，浸潤(rùn)在周人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。凝結(jié)當(dāng)時(shí)先進(jìn)技術(shù)的青銅器，自然成為“禮”的載體。

石鼓園內(nèi) 大氣雄渾

走進(jìn)位于市區(qū)東部的中華石鼓園，仿佛推開(kāi)了歷史的大門。園區(qū)分為兩大區(qū)域：以寶雞青銅器博物院為中心，仁、義、禮、智、信“五德園”和周文化墻，構(gòu)成周文化區(qū)域；以石鼓閣為中心，“敬天祭祖、秦公盛典、涉馬渡河、車馬盛獵”等石鼓詩(shī)文雕塑，構(gòu)成秦文化區(qū)域。

“寶雞青銅器博物院，是以集中收藏、研究、展示青銅器為主的國(guó)家一級(jí)博物館。”博物院院長(zhǎng)陳亮介紹，何尊、胡簋等上百件國(guó)寶均陳列于此，“館藏青銅器數(shù)量多、種類全、價(jià)值高，是展現(xiàn)周秦文化和中華文明的藝術(shù)寶庫(kù)?！?/p>

單是博物院建筑，就給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。它依山而建，南依秦嶺，北望渭水，采用了傳統(tǒng)的高臺(tái)門闕形式，層層遞進(jìn)，氣勢(shì)恢弘。主體建筑造型別具一格，墻面由土黃色銹石砌成，羊首浮雕和青銅紋飾裝飾其上，極具歷史厚重感。

陳亮介紹，寶雞青銅器博物院前身是1958年建立的寶雞市博物館，1998年更名為寶雞青銅器博物館。2010年9月，新建的寶雞青銅器博物院在中華石鼓園落成并免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。目前，博物院收藏文物12761件（組），設(shè)有“青銅鑄文明”基本陳列和3個(gè)常設(shè)專題陳列——“對(duì)鏡貼花黃”“陶語(yǔ)訴春秋”“明月照瓊琚”。

何以為尊 我有“中國(guó)”

說(shuō)起寶雞青銅器博物院的“鎮(zhèn)院之寶”，首先當(dāng)屬“何尊”。

何為何尊？尊是古代的盛酒器，何尊的主人是一位叫“何”的西周貴族?！八钠餍紊蠄A下方，體現(xiàn)著古人天圓地方的思想觀念。通體四道透雕的扉棱，整齊有序，極富立體感。”陳亮介紹道。

仔細(xì)端詳，何尊紋飾華麗，腹部雕有饕餮獸面紋，粗大卷曲的獸角翹出器外，頗有騰躍欲食的動(dòng)感。

說(shuō)起當(dāng)初出土的故事，何尊遠(yuǎn)沒(méi)有今天這般光鮮。1963年秋，寶雞縣賈村塬農(nóng)民陳堆，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)后院坍塌的崖面有兩道亮光。夫妻倆搬來(lái)梯子，爬到崖上用手一刨，一件器皿滾落下來(lái)。后來(lái)為討生計(jì)，家人將器皿賣到廢品站，換得30元。1965年，寶雞市博物館工作人員將其征集入館。

1975年，“全國(guó)新出土文物匯報(bào)展”在北京舉行，何尊被借調(diào)參展。著名青銅器專家馬承源先生在清理銹蝕時(shí)，發(fā)現(xiàn)了器內(nèi)底部銘文12行122字，其中包括最早的“中國(guó)”一詞。這一發(fā)現(xiàn)讓何尊身價(jià)倍增。上世紀(jì)80年代，何尊曾多次應(yīng)邀赴美國(guó)、日本、法國(guó)等國(guó)家展覽。

何尊的由來(lái)牽涉到兩個(gè)身份非凡的“年輕人”：周武王之子周成王和同宗的貴族何。成王五年四月丙戌，成王召見(jiàn)了何，勉勵(lì)他效法父輩，為國(guó)效力。為此，何鑄造了這件精美的青銅器，記錄周成王營(yíng)建成周洛邑的重大事件及對(duì)他的訓(xùn)誡。

對(duì)于文明的傳承，文字至關(guān)重要。青銅器出現(xiàn)后，金文應(yīng)運(yùn)而生。何尊腹底銘文中，刻有“宅茲中國(guó)”，這是迄今發(fā)現(xiàn)的“中國(guó)”一詞最早的來(lái)源。“宅茲”，指“居住在這里”；“中”字甲骨文、金文字形像旗桿，本義為“中心”，“國(guó)”字由城池和兵戈構(gòu)成，“中國(guó)”就是國(guó)之中央。隨著歷史演進(jìn)，“中國(guó)”一詞，逐漸派生出更廣泛的含義，最終成為我們國(guó)家的名稱。

“何以為尊，我有‘中國(guó)’?！标惲潦指锌?，“走過(guò)3000年歷史長(zhǎng)河，何尊‘中國(guó)’重現(xiàn)于世，而‘中國(guó)’已經(jīng)拓展到960萬(wàn)平方公里土地，成為每一個(gè)中華兒女自信自豪的源頭。”

金文載史 意義非凡

除了何尊，博物院收藏的胡簋、逨盤等國(guó)家一級(jí)文物，其銘文都記載著數(shù)千年前的為政準(zhǔn)則或國(guó)之大事，堪稱一部部“青銅史書”。

1978年5月，扶風(fēng)縣齊村村民挖水塘?xí)r，推土機(jī)推出一堆青銅碎片。仔細(xì)查看，竟發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“大家伙”，西周第十位天子周厲王所制青銅器——胡簋。

簋，古代盛食器。胡簋通高59厘米，腹深23厘米，最大腹圍136厘米，重60公斤。據(jù)了解，胡簋是迄今唯一有明確紀(jì)年的西周厲王自作器，也是目前發(fā)現(xiàn)最大的青銅簋，有“簋王”之稱。

“簋的雙耳呈象首形，簋體下有正方形方座，加強(qiáng)了穩(wěn)重感，腹圍和方座上均飾直棱紋，頸部和圈足飾一周竊曲紋，上下相互對(duì)照呼應(yīng)?！标惲琳f(shuō)，胡簋腹底鑄的124字銘文尤為珍貴，文字表明周厲王制此祭祀寶簋，以祀皇天大命，保佑周室、王位及其自身，賜降多福、長(zhǎng)壽與智慧。

寶雞青銅器出土前的狀態(tài)，包括遺址、墓葬、窖藏等多種形式，其中以窖藏最為獨(dú)特。對(duì)于窖藏產(chǎn)生原因，陳亮表示，西周晚期戰(zhàn)亂頻繁，貴族逃跑時(shí)將帶不走的青銅器埋藏地下，期望天下太平后再回來(lái)使用，卻再也沒(méi)有回來(lái)。

2003年1月19日，寶雞眉縣楊家村五位村民在村北坡取土?xí)r發(fā)現(xiàn)窖藏。當(dāng)晚，市文物部門進(jìn)行搶救性發(fā)掘，共出土西周青銅器27件，件件有銘文。

作為其中歷史價(jià)值最高的一件，逨盤內(nèi)鑄銘文21行372字，以第一人稱記述了單氏家族8代人輔佐西周12代天子征戰(zhàn)、理政的故事，既歌頌了周王的豐功，又昭示了家族的榮耀。它還印證了《史記》中西周諸王世系，意義非凡。

千年時(shí)空流轉(zhuǎn)。如今，寶雞青銅器博物院正努力讓浸透歲月風(fēng)煙的古老文物，煥發(fā)出新的生機(jī)。

博物院用現(xiàn)代科技手段，將實(shí)物展陳、多媒體展示、場(chǎng)景復(fù)原等有機(jī)結(jié)合，給人以歷史的啟迪和藝術(shù)的享受；以“青銅樂(lè)坊”青少年教育活動(dòng)為依托，打造“我們的節(jié)日”“青銅樂(lè)坊歡樂(lè)行”等品牌；策劃“泥捏青銅器”“暑期小小講解員”等諸多活動(dòng)，讓青銅文化走近孩子們身邊。

“華夏子孫，當(dāng)敬畏歷史。吾輩傳承先祖的智慧，也將開(kāi)啟新的壯闊征程。”陳亮說(shuō)。

中華石鼓園 李世平/攝