陳雪銀 祝琴
摘要:在小學(xué),教師對(duì)學(xué)生的思想品德教育仍舊存在重視程度不夠的問題。本文通過深入部分小學(xué)進(jìn)行調(diào)查研究,挖掘小學(xué)德育教育開展中存在的德育問題,如教學(xué)形式單一、家校聯(lián)系不緊密、教師對(duì)德育工作不夠重視等,并針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題提出提高教師德育水平、加強(qiáng)家庭與學(xué)校的有機(jī)聯(lián)系、開展各類思想品德實(shí)踐活動(dòng)等相應(yīng)的解決策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;問題;策略分析
德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和學(xué)生健康生長(zhǎng)的重要條件和保證,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)德育目標(biāo)的基礎(chǔ)和保障,也是培養(yǎng)具有道德發(fā)展性的人的前提。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行,使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng),即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。而如今,許多社會(huì)問題彰顯出學(xué)校存在德育失當(dāng)現(xiàn)象,例如,現(xiàn)階段未成年人犯罪仍十分嚴(yán)重,甚至未成年人犯罪趨于低齡化。
為了解當(dāng)前小學(xué)學(xué)校在德育教育這一塊的開展情況,全面熟悉學(xué)校在德育方面存在的某些問題,因地理位置的優(yōu)勢(shì),筆者選擇寧波市部分小學(xué)為調(diào)研對(duì)象,進(jìn)行實(shí)地走訪觀察,并加以思考提出自己的意見與看法。
一、學(xué)校德育開展存在的問題
根據(jù)文獻(xiàn)查閱,當(dāng)前不少學(xué)校在德育這方面面臨著比較棘手的問題,學(xué)校理論層面明白德育的重要,但在實(shí)踐上又不夠重視,存在德育教學(xué)形式單一、家校聯(lián)系不緊密、教師對(duì)德育工作不夠重視等一系列問題。為了印證這些問題,以筆者的地理優(yōu)勢(shì),選擇寧波市部分小學(xué)作為觀察點(diǎn),深入了解相關(guān)情況。古人說,才者,德之資也;德者,才之帥也。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是培養(yǎng)社會(huì)所需要的接班人和高素質(zhì)公民的奠基工程,對(duì)培養(yǎng)其健全的人格、良好的道德品質(zhì)與文明行為習(xí)慣,以及樹立正確的世界觀、人生觀具有重要的指導(dǎo)作用。小學(xué)德育是素質(zhì)教育的重要組成部分,是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。小學(xué)階段正是生理和心理均不成熟的時(shí)期,他們?nèi)菀捉邮芤恍┚哂姓芰康牡赖乱I(lǐng),也易受不良風(fēng)氣的影響,所以更加需要學(xué)校積極開展小學(xué)德育工作。[1]在學(xué)校的選擇上,筆者選取寧波市城市、縣鎮(zhèn)和農(nóng)村的三所小學(xué)作為調(diào)研對(duì)象。由于這三所小學(xué)分布在寧波的不同區(qū)域,教學(xué)班最少有28個(gè),最多31個(gè),專任教師最少有61名,最多68名,學(xué)校的生源和師源也各不相同。通過走訪、調(diào)查研究以及和老師的交談,筆者發(fā)現(xiàn),這三所小學(xué)都有開展德育教育的相應(yīng)工作,但這些學(xué)校在不同程度上存在上文中提及的諸多問題。
(一)德育教學(xué)形式單一
不少學(xué)校往往是通過班隊(duì)課等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,但是,這類班隊(duì)課在臨近考試期間卻會(huì)被一些數(shù)學(xué)課、語(yǔ)文課占據(jù)。雖然這種說教形式的德育教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,但是內(nèi)容和形式過于枯燥、單一,德育效果不佳。大多數(shù)學(xué)生能夠在頭腦中對(duì)大是大非形成一定的判斷,但在實(shí)際行動(dòng)上,卻無法與所接受的教育進(jìn)行很好的結(jié)合。例如,在學(xué)校中,學(xué)生給老師起外號(hào)這種對(duì)老師不敬的現(xiàn)象偶有發(fā)生,甚至有大膽的學(xué)生敢在老師面前說一些不尊重老師的玩笑話。學(xué)生在理論上知道要敬重老師,但是實(shí)際上卻表現(xiàn)出不恰當(dāng)、相反的行為。
(二)家校聯(lián)系不緊密
在德育教育上,學(xué)校教育與家庭教育是離不開的,學(xué)校要經(jīng)常主動(dòng)的和家庭,尤其是出現(xiàn)德育問題孩子的家庭聯(lián)系。孩子的教育僅僅依靠學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要家庭的重視、配合與支持。家庭環(huán)境和家庭教育對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的影響最直接也最為關(guān)鍵,是其他教育無法替代的。[2]學(xué)校在教師家訪、家校聯(lián)系等方面還是不夠充分的。家長(zhǎng)要擯棄學(xué)生的教育是學(xué)校的事、教師的事這種觀念,充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性。在學(xué)校里,高年級(jí)學(xué)生欺負(fù)低年級(jí)學(xué)生的事情雖不多,但也是確確實(shí)實(shí)存在的。學(xué)生犯錯(cuò)被抓后,對(duì)老師唯唯諾諾,卻屢教不改,我行我素。這與家庭教育缺乏是密不可分的。學(xué)校的教育沒能和家庭教育好好的整合起來,導(dǎo)致家校彼此之間溝通的斷層,使得學(xué)生出現(xiàn)問題后,未能得到及時(shí)的引導(dǎo)。在學(xué)校有老師管束,回到家里后卻只有爺爺奶奶幫忙照看孩子,以致孩子的思想品德無法得到改善提高。
(三)教師對(duì)德育工作不夠重視
教師在小學(xué)生德育教育中發(fā)揮著重要作用。學(xué)生大部分時(shí)間都是在學(xué)校里度過的,作為學(xué)校中最了解學(xué)生的人,因此對(duì)學(xué)生的德育問題把握更準(zhǔn)確,可以說是學(xué)生的領(lǐng)路人。[3]深入該小學(xué),發(fā)現(xiàn)學(xué)校中的老師并沒有將德育這塊重視起來,往往只在乎自己所教的某個(gè)課程,只想著提高學(xué)生的成績(jī),甚至出現(xiàn)將體育課、美術(shù)課等“副”課占為己有或改成自修課等現(xiàn)象。此類占課行為雖然比以前有所好轉(zhuǎn),但在臨近考試時(shí)還是經(jīng)常發(fā)生。所以,學(xué)校里成績(jī)優(yōu)秀而思想品德低下的學(xué)生也不在少數(shù)。
二、小學(xué)德育問題解決策略
(一)提高教師德育水平
要想提高學(xué)生的思想品德,首先要提高教師的德育能力。學(xué)??梢越M織專門的研討會(huì)和培訓(xùn),提高老師德育能力,改變教師對(duì)待德育教育的態(tài)度,從教師出發(fā),對(duì)德育重視起來。教師對(duì)學(xué)生的品德教育不僅可以在班隊(duì)課上進(jìn)行,也可以滲透到學(xué)科教學(xué)中,以課堂為陣地,將思想品德教育設(shè)置成為一種隱性課程。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基礎(chǔ)元素,也是德育的主要通道。[4]小學(xué)中的音樂、美術(shù)等學(xué)科均可陶冶小學(xué)生的情操,提高德育教育效果。
(二)加強(qiáng)家庭與學(xué)校的有機(jī)聯(lián)系
良好的社會(huì)風(fēng)氣起于家風(fēng),家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),二者相輔相成,缺一不可。[5]現(xiàn)在的學(xué)校只是機(jī)械地要求家長(zhǎng)配合老師,在家對(duì)孩子進(jìn)行作業(yè)的輔導(dǎo),并沒有很好的讓家長(zhǎng)作為一名“家庭教師”的角色。許多父母因?yàn)楣ぷ鳌⑸畹仍?,未能在家有充足的時(shí)間教育孩子、管理孩子,孩子的生活起居均是由年邁的爺爺奶奶照料的,家長(zhǎng)對(duì)孩子的情況知之甚少。教師應(yīng)該充當(dāng)好學(xué)校與家庭鏈接的紐帶,及時(shí)將孩子在學(xué)校的各類表現(xiàn)告知家長(zhǎng),并多組織各種親子活動(dòng),增進(jìn)家長(zhǎng)與孩子彼此之間的感情。令家長(zhǎng)更加了解孩子在校的基本情況,對(duì)孩子的教育更加上心。不僅如此,家長(zhǎng)也要向老師反映孩子在家的情況,讓老師更加全面地了解班里的學(xué)生情況,拉近家庭與學(xué)校的距離,對(duì)學(xué)生的思想品德教育有益無害。
(三)開展各類思想品德實(shí)踐活動(dòng)
學(xué)校要加強(qiáng)德育的針對(duì)性和可操作性,可嘗試采用開放式教學(xué)方法。開放式教學(xué)方法,即在小學(xué)德育教育中,突破傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)資源、教學(xué)方法的束縛,結(jié)合社會(huì)生活,結(jié)合大自然,積極利用各種教育資源,探索出適應(yīng)新形勢(shì)要求的教學(xué)模式、教學(xué)方法。[6]教師可專門開展思想品德實(shí)踐活動(dòng),抽出時(shí)間帶學(xué)生參觀附近的革命烈士紀(jì)念館、名人故居等地來進(jìn)行教育,讓學(xué)生在了解杰出人物的生平和為人下,產(chǎn)生敬仰之情,以此為榜樣。最重要的是,當(dāng)學(xué)生做出與道德相違背的事時(shí),教師應(yīng)該馬上揪出錯(cuò)誤根源,引導(dǎo)學(xué)生正確的思想道德觀念,并在班級(jí)中向?qū)W生對(duì)此類問題進(jìn)行剖析,加深印象。
三、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)是學(xué)生思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,重視小學(xué)德育工作,增強(qiáng)德育的實(shí)效性,是培養(yǎng)一代優(yōu)良社會(huì)主義道德品質(zhì)的初步基礎(chǔ)。[7]學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該重視起德育教育這一最簡(jiǎn)單卻又最重要的環(huán)節(jié),這是教育工作者所需深思的環(huán)節(jié)。[6]學(xué)校抓好德育教育刻不容緩,積極利用所有可能的資源開展德育教育活動(dòng),保證德育教育充分滿足當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需求,使學(xué)生能夠懂禮、知禮、學(xué)禮、守禮,整個(gè)社會(huì)形成良好德育氛圍。
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作者簡(jiǎn)介:陳雪銀,嘉興學(xué)院師范學(xué)院小學(xué)教育16級(jí)學(xué)生;祝琴,通訊作者,嘉興學(xué)院,講師,從事思想政治教育、青少年社會(huì)學(xué)研究。
項(xiàng)目來源:2017年嘉興學(xué)院SRT項(xiàng)目一般項(xiàng)目。