我一直認(rèn)為,大學(xué)定位問題其實(shí)就是大學(xué)如何辦學(xué)的問題,大學(xué)定位的種種邏輯無非就是厘定大學(xué)的本質(zhì)、現(xiàn)狀與未來?;谶@種認(rèn)識在我的研究中雖然頻繁涉及與定位相關(guān)的問題,但是一直不愿將“大學(xué)定位”作為獨(dú)立的問題進(jìn)行研究。另外,大學(xué)的定位一般被認(rèn)為是大學(xué)自主的事,即“我的辦學(xué)與發(fā)展我做主”,其他機(jī)構(gòu)不可干預(yù)。在這種思維下,大學(xué)定位通常被劃到院校研究與戰(zhàn)略管理研究的領(lǐng)域,通常的做法是通過調(diào)研并運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)來判斷大學(xué)的辦學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展方向。然而綜觀現(xiàn)有的研究文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)用量化的文獻(xiàn)并不多,國內(nèi)學(xué)者更喜歡用理論探討或是經(jīng)驗(yàn)介紹的方式來介紹大學(xué)定位研究的成果;綜觀現(xiàn)有的大學(xué)定位實(shí)效,發(fā)現(xiàn)大學(xué)定位多停留在“規(guī)劃”中,少有大學(xué)能夠從定位中受益。其原因是什么呢?從張陽博士的著作《多元評價(jià)視角中的大學(xué)定位研究》這本書中,我看到了研究大學(xué)定位的另一個思維:即大學(xué)定位在人為操控下可以有若干種軌跡,關(guān)鍵是看我們選擇了哪種軌跡。
第一種軌跡:扇形。在該著作中,有專門的章節(jié)論述大學(xué)定位的價(jià)值與邏輯。作者認(rèn)為,大學(xué)定位的價(jià)值是一個以人本論為中心,認(rèn)識論、政治論依次在外的同心圓。這和大學(xué)的功能也是基本對應(yīng)的。所以理論上講,在大學(xué)定位過程中應(yīng)該以人才培養(yǎng)為中心,科學(xué)研究、直接為社會服務(wù)依次往外形成兩個圈層,從而構(gòu)建起大學(xué)定位的同心圓模型。但是在具體的實(shí)踐中,我們的大學(xué)定位往往選取了部分同心圓模型,即以人才培養(yǎng)為起點(diǎn)、科研與社會服務(wù)依次為圓弧的扇形模型。在這個模型中,人才培養(yǎng)雖然是最核心的部分,但是卻占了最小的比例,而直接為社會服務(wù)在最外緣占了最大的比例;最核心的人才培養(yǎng)往往在書面上被重視卻在事實(shí)上被忽略,直接為社會服務(wù)離圓心最遠(yuǎn)卻因直接關(guān)系其社會形象而被重視。所以在這種理論模型下,政治論被推到了大學(xué)定位的理論前沿,大學(xué)定位因此受到外部多方因素的干擾也就不足為奇了。顯然,扇形的模型并不能全部彰顯大學(xué)定位的價(jià)值,需要加以改造。
第二種軌跡:圓錐。這是一個將同心圓立體化的思路,即將同心圓的中心凸起轉(zhuǎn)換為圓錐體。在這個圓錐體中,人才培養(yǎng)突出在最頂端,科學(xué)研究與直接為社會服務(wù)依次為其基座。此大學(xué)定位模型雖然突出表達(dá)了人才培養(yǎng)的重要性,但由于受社會服務(wù)與科學(xué)研究的制約,就會出現(xiàn)偏離人才培養(yǎng)方向的問題。這樣的大學(xué)定位會誘使大學(xué)圍繞市場轉(zhuǎn),即:社會與市場需要什么人才大學(xué)就要培養(yǎng)人才,全國的大學(xué)無論層次高低全部變成了職業(yè)培訓(xùn)所。同時,圓錐體的截面基本上還是扇形,邏輯關(guān)系仍然沒有改變,對大學(xué)定位的影響并沒有本質(zhì)的變化。
第三種軌跡:雁形。所謂雁形,也就是常說的一體兩翼。它常存在于三種力量或因素相互制衡的情況下,以一方為主導(dǎo)、其他兩者為兩翼、三者互為一體。無論是該著作中所提到的大學(xué)的三個基本功能,還是大學(xué)外部影響因素的政府、社會排名與大學(xué)同行,還是大學(xué)內(nèi)部的黨委、行政、學(xué)術(shù)三種權(quán)力關(guān)系,都會出現(xiàn)相互制約與博弈的情況。在大學(xué)定位中,至于說以哪一方為主導(dǎo),理論與現(xiàn)實(shí)并不吻合。例如,理論上講我們應(yīng)該以人才培養(yǎng)為主導(dǎo),但實(shí)踐上尤其是當(dāng)前創(chuàng)建世界一流大學(xué)的背景下,大學(xué)往往以科學(xué)研究為主導(dǎo);理論上講,我們應(yīng)該以大學(xué)同行的共同愿景為主導(dǎo),但是實(shí)踐中卻以政府的愿景為主導(dǎo)。在該書中,作者通過調(diào)查得出大學(xué)最不愿意和政府博弈、而最愿意和大學(xué)同行進(jìn)行博弈的結(jié)論,基本上是符合實(shí)際情況的。如果一所大學(xué)在定位時選擇了雁形模型,意味著它必須要在三者中選擇一個作為主導(dǎo),這顯然也是非常困難的。另外,即使確定了一方為主導(dǎo),其他是否可以成為兩翼呢?三者是否可以渾然一體呢?也未必。一體兩翼必須要有共軛的力量在制衡,從這個角度來看,大學(xué)定位是一個難題,是一所大學(xué)在發(fā)展過程中繞不開的結(jié)。實(shí)際上,領(lǐng)頭大雁會出現(xiàn)輪換的情況,如果輪換的過于頻繁及有規(guī)律,該模型可以自動轉(zhuǎn)換為旋轉(zhuǎn)門模型。
第四種軌跡:旋轉(zhuǎn)門。所謂旋轉(zhuǎn)門,是指將空間分兩部分以上的結(jié)構(gòu),各結(jié)構(gòu)之間圍繞中心軸進(jìn)行旋轉(zhuǎn),循環(huán)出入的模型。這個模型的關(guān)鍵是確定中軸是什么?如果大學(xué)的三個功能分別為三個結(jié)構(gòu)空間,中軸就是起主導(dǎo)力量的大學(xué)自身;如果結(jié)構(gòu)空間換成了政府、社會、大學(xué)同行,那么起主導(dǎo)力量的中軸還是大學(xué)自身;黨委、行政、學(xué)術(shù)三者與大學(xué)定位的關(guān)系也是如此。這樣就較好地解決了大學(xué)定位孰為主體的困擾。該著作為什么會用“多元評價(jià)”來作為標(biāo)題,可見作者本身對大學(xué)定位的主體性是困惑的。在本書中,作者設(shè)計(jì)了一個大學(xué)定位的“三維超體積”模型,其實(shí)是影射了大學(xué)定位及辦學(xué)過程中“隨風(fēng)倒”的格局。所謂“隨風(fēng)倒”,是指時而倒向政府、時而倒向社會排行、時而倒向大學(xué)同行的競爭。這樣的大學(xué)定位就會在博弈中持續(xù)地困惑下去。所以本書的結(jié)論中提到了這樣的觀點(diǎn):“大學(xué)定位對于某些學(xué)校來說根本不是難題,但是對于很多學(xué)校來說是怎么都解不開的難題”。也正是基本這樣的認(rèn)識,所以我認(rèn)為,如果能在本書中的“三維超體積”模型的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討“旋轉(zhuǎn)門”模型,應(yīng)該可以使問題的解決更加清晰化。
我為什么不用“邏輯”而用“軌跡”來評述大學(xué)定位的問題,是因?yàn)檫@些邏輯事實(shí)上都是存在著的,該著作對大學(xué)定位邏輯問題也進(jìn)行了較深入的探討,而如何選擇定位行為卻因研究時代背景的變化與不同大學(xué)的發(fā)展訴求各異而不斷的變化著。這些行為選擇的變化就是每個大學(xué)定位的一步一步的軌跡。同時需要說明的是,軌跡的背后也一定隱含著邏輯。最后真心希望該書的作者能夠?qū)⒃摯髮W(xué)定位的邏輯問題上升到一定的哲學(xué)程度,并用來指導(dǎo)大學(xué)定位實(shí)踐并提高其實(shí)效性。
作者簡介:胡仁東(1968-),男,四川廣安人,江蘇師范大學(xué)教育學(xué)院教授。