王野 周姍

摘 要：隨著社會的發(fā)展，我國的各項科學(xué)技術(shù)水平逐漸發(fā)展，就目前我國整體的綜合情況來說，建筑與人們的生活息息相關(guān)，隨著城市化的步伐加快，對于建筑的要求也僅僅不局限于傳統(tǒng)，建筑行業(yè)隨著不斷的改革和發(fā)展，形式越來越多樣化、功能化，隨著西方先進技術(shù)的融入，為中國的建筑行業(yè)帶來了一次新的改革。其中建筑對說其中主要部分是室內(nèi)設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計是建筑的主體所在，室內(nèi)設(shè)計不僅需要考慮室內(nèi)的美觀，還要對室內(nèi)的整體布局進行合理的規(guī)劃，下面針對目前室內(nèi)設(shè)計的情況和對建筑文化的傳承進行分析討論。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；傳統(tǒng)建筑文化；傳承

中國擁有五千多年的歷史，在長久以來的發(fā)展過程中，建筑作為歷史的見證者起到了不可或缺的作用，建筑根據(jù)不同環(huán)境、不同文化、不同民俗的發(fā)展演變呈現(xiàn)不同的形態(tài)，通過建筑的呈現(xiàn)，讓人們能夠更好的研究歷史理解歷史，所以在今后的建筑發(fā)展過程中對建筑文化的傳承是非常重要的?，F(xiàn)階段的建筑業(yè)在逐漸的發(fā)展中，建筑的主體不僅僅只有建筑外表的美觀設(shè)計，更加注重對室內(nèi)的設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計成為現(xiàn)階段建筑的主要部分之一，根據(jù)不同的結(jié)構(gòu)、格局、區(qū)域的劃分，體現(xiàn)不同的美觀性和功能性，讓人們在視覺享受的同時，能夠充分感受到建筑的舒適。建筑文化與室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展是相輔相成的關(guān)系，室內(nèi)設(shè)計只有將建筑文化完整的傳承下來能夠更好的發(fā)展。

一、建筑文化與室內(nèi)設(shè)計概述

1.傳統(tǒng)建筑文化定義，傳統(tǒng)建筑文化在一直以來的發(fā)展過程中沒有一個較為完整明確的定義，又或者可以說傳統(tǒng)建筑文化代表經(jīng)過歷史的發(fā)展沉淀產(chǎn)生的建筑的統(tǒng)稱，傳統(tǒng)建筑文化主要代表這一類建筑所呈現(xiàn)的屬于不同時期的建筑特色、民俗風(fēng)情、歷史文化等一系列的我們可以通過建筑傳達和感受的文化內(nèi)涵，現(xiàn)代建筑可以更好的學(xué)習(xí)和借鑒的知識。

2.室內(nèi)設(shè)計的定義及其特點，室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑學(xué)的發(fā)展并且融入一定的現(xiàn)代技術(shù)知識產(chǎn)生的設(shè)計的學(xué)科，其中融入了建筑科學(xué)、藝術(shù)學(xué)、功能學(xué)等現(xiàn)代建筑知識，隨著社會的進步建筑的發(fā)展不僅僅局限于美觀性，融入了更多具有功能性實用性的設(shè)計，這就是現(xiàn)代建筑設(shè)計的主要特征。

3.對于現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計而言，一味的追求美觀從而忽略了實際的需要，這樣是不利于室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展的，隨著社會的發(fā)展生活節(jié)奏的加快，人們更希望在建筑中感受到更多的舒適和安心，所以現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計中融入了更多的設(shè)計情感，和更多的人性化設(shè)計，同時根據(jù)不同的需求設(shè)計出適宜不同人群的室內(nèi)設(shè)計，同樣建筑文化在傳承的過程中，不能夠完全的照搬抄襲，而是將室內(nèi)設(shè)計、建筑文化、基本需求結(jié)合在一起，這樣才能夠?qū)⒔ㄖ覂?nèi)設(shè)計更好的發(fā)展。

二、室內(nèi)設(shè)計對傳統(tǒng)建筑文化的傳承

1.傳統(tǒng)建筑文化與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系

（1）室內(nèi)設(shè)計開始于建筑設(shè)計，是對建筑設(shè)計的一種發(fā)展和創(chuàng)新，不僅完全繼承了建筑設(shè)計的基本特點，同時有根據(jù)不同時代不同人群的需求進行不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，建筑設(shè)計在一直以來的發(fā)展過程中，建筑設(shè)計體現(xiàn)的是一個整體的全部，而室內(nèi)設(shè)計則是整體中的細節(jié)部分，例如現(xiàn)代建筑當(dāng)中有很多人更注重實用性，將電視冰箱等較大物件與墻體融合在一起，這樣通過墻體承擔(dān)了一定的面積可以擴大室內(nèi)的整體使用空間；同樣對于廚房的結(jié)構(gòu)位置，以及窗戶的位置等都經(jīng)過合理的設(shè)計，這樣能夠人們保證正常使用，并且有一定的美觀性，融入綠色植物設(shè)計綠化區(qū)域也是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的一部分。

（2）從本質(zhì)上來說，室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計是一致的，共同為人們創(chuàng)作舒適、適用的內(nèi)部空間。而室內(nèi)設(shè)計的出現(xiàn)晚于建筑設(shè)計，是對建筑設(shè)計的補充、延伸、繼續(xù)、發(fā)展，二者共同打造生活的內(nèi)部空間。建筑設(shè)計的延伸更多的是建筑精神的延伸，它影響著每位進行室內(nèi)設(shè)計者的精神、思想、感受，是一種集中的文化現(xiàn)象體現(xiàn)。因此，建筑設(shè)計功能的延伸給室內(nèi)設(shè)計提出了重要任務(wù)。

2.室內(nèi)設(shè)計對傳統(tǒng)建筑文化傳承的原則

室內(nèi)設(shè)計在對傳統(tǒng)建筑文化進行傳承的過程中，也要滿足一定的原則，才能將二者很好地結(jié)合，真正意義上的實現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化的傳承。

（1）滿足現(xiàn)代生活的需求。在《建筑的革命》這一書中，曾經(jīng)對建筑生命進行了這樣的論述：“龜、貝的殼是有生命的，隨著年齡的長大殼也長大?？墒呛芏嗳酥豢匆娏藲ざ浟松?。建筑卻不是空殼而是生命的殼，生命的皮膚?！倍覂?nèi)設(shè)計正是“殼”，是建立在人們生活上的物質(zhì)、精神方式，隨著人們生活方式的改變也有所改變。而傳統(tǒng)建筑文化是對過去人們生活方式的滿足，不能完全適合現(xiàn)代人的生活方式，因此室內(nèi)設(shè)計在進行傳承中，要摒棄不適應(yīng)的建筑文化部分，而繼承有意義的部分，滿足現(xiàn)代生活需求。

（2）傳承文化基因。傳統(tǒng)建筑文化包括外部傳統(tǒng)和內(nèi)部傳統(tǒng)兩部分，其中外部主要指建筑的形式特征等，而內(nèi)部則包括價值觀、思想、審美取向等文化。而在對傳統(tǒng)建筑文化進行傳承中，不能僅僅是對外部傳統(tǒng)的繼承，更主要的是要對內(nèi)部文化進行傳承。因為這些文化基因是穩(wěn)定不易改變的，包括民族的信仰、宗教哲學(xué)，它能深深的影響人們的思想行動；二是建筑所在的自然條件、生活習(xí)慣等，如：徽州民居、西南山區(qū)干欄式民居、廣西融水苗寨木樓等，都是根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀弧⑷藗兩畹难b飾、習(xí)慣等，而形成的全新室內(nèi)設(shè)計面貌。三是人們的審美意識，對于建筑物的審美意識是穩(wěn)定的文化遺傳。因此，室內(nèi)設(shè)計的傳統(tǒng)建筑文化傳承，是對傳統(tǒng)文化基因的重新排列組合，是在傳承基礎(chǔ)上的合理變遷。

（3）滿足現(xiàn)代人的審美需求，隨著社會的發(fā)展人們對于建筑室內(nèi)設(shè)計的要求越來越高，在長久以來的發(fā)展過程中，建筑的主要體現(xiàn)的是外觀的美觀性，而現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計要求美觀和實用同時存在，然而現(xiàn)代大眾的審美隨著歷史的發(fā)展正在不斷的演變，在一定的程度上傳統(tǒng)建筑文化的審美已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代人的需求，只有將傳統(tǒng)建筑文化審美與現(xiàn)代審美結(jié)合起來，隨著西方文化的融入，現(xiàn)代建筑中出現(xiàn)更多的西方文化特色，就目前情況現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計應(yīng)當(dāng)融合潮流，這樣才能夠促進建筑室內(nèi)設(shè)計的更長久發(fā)展。

三、結(jié)語

室內(nèi)設(shè)計是現(xiàn)代建筑設(shè)計的一種發(fā)展形勢，根據(jù)不同環(huán)境社會和人群的需求進行相應(yīng)的設(shè)計工作，對于室內(nèi)設(shè)計來說將建筑文化很好的傳承下來，能夠促進建筑文化在現(xiàn)階段的更好的發(fā)展創(chuàng)新，有利于與時代融合避免出現(xiàn)與新時代脫節(jié)的現(xiàn)象出現(xiàn)，現(xiàn)代大眾的審美雖然經(jīng)過歷史的演變發(fā)展產(chǎn)生了變化，并且隨著西方藝術(shù)文化的傳入，使室內(nèi)設(shè)計曾一度過分推崇西方化，這樣就會造成中國傳統(tǒng)建筑文化無法正常傳承，將傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代審美融合起來，發(fā)展屬于具有中國特色的建筑設(shè)計，這樣才能夠有利于中國傳統(tǒng)建筑文化的傳承。

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