王瑾

摘 要：在網(wǎng)絡(luò)文化盛行的大學(xué)校園，大學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給他們帶來的便捷的同時(shí)其價(jià)值觀塑造不可避免地受到一定的影響，這種影響既有積極的也有消極的。作為思想政治理論課如何借助于網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢促進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀的培育路徑值得探索。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；大學(xué)生；價(jià)值觀；思政課；對策

網(wǎng)絡(luò)文化以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為基礎(chǔ)、在網(wǎng)絡(luò)空間形成的文化活動、文化方式、文化產(chǎn)品、文化觀念的集合。網(wǎng)絡(luò)文化是現(xiàn)實(shí)社會文化的延伸和多樣化的展現(xiàn)，同時(shí)也形成了其自身獨(dú)特的文化行為特征、文化產(chǎn)品特色和價(jià)值觀念和思維方式的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，使大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的空間變得更加廣闊，但是由于大學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)不足，看待問題和事物特別是新生的理論時(shí)缺乏理性思考的能力，則在面對一些網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)使大學(xué)生原有的正確的價(jià)值觀念受到?jīng)_擊，甚至出現(xiàn)改變。所以說，網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價(jià)值觀念的影響是雙重的。

一、網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價(jià)值觀的積極影響

具有敏捷思維與持續(xù)創(chuàng)新能力是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)之一，而網(wǎng)絡(luò)文化的盛行有助于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新性思維和探索未知的意識。網(wǎng)絡(luò)資源豐富多樣，大學(xué)生可以從中汲取精華、博采眾長，在獲取他人觀點(diǎn)或者思想的同時(shí)，也會激發(fā)他們自身的思考；在不斷的思想交流過程中，他們學(xué)會了擺脫傳統(tǒng)思維方式的束縛，形成一種包容開放的思維方式。不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文化確實(shí)給大學(xué)生接觸新事物、汲取新觀點(diǎn)、培育新思維提供了一個(gè)廣闊的平臺，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的思維創(chuàng)造力。

大學(xué)生價(jià)值觀的樹立不僅受到家庭的熏陶、學(xué)校的教育，還需要自身通過媒介獲取更多主流文化思想，網(wǎng)絡(luò)在這其中扮演著無可比擬的作用。網(wǎng)絡(luò)文化具有的開放、平等、多元的特征，保證了網(wǎng)絡(luò)文化的豐富多彩、異彩紛呈，這為大學(xué)生隨時(shí)獲取先進(jìn)文化思想拓寬了渠道。隨著大學(xué)生群體對終身學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)觀念的接納，網(wǎng)絡(luò)渠道的便捷性日益凸顯，網(wǎng)絡(luò)文化的開放、平等、多元性也為大學(xué)生獲取先進(jìn)思想文化提供了有力的保障?？梢哉f豐富多元優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化有利于大學(xué)生隨時(shí)獲取先進(jìn)的思想文化，進(jìn)行自我提升并鞏固自身已建構(gòu)的正確的價(jià)值觀。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響

與傳統(tǒng)媒體嚴(yán)格的門檻不同，任何人都可以成為網(wǎng)絡(luò)信息創(chuàng)造者和發(fā)布者，加之許多網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器在國外，使得信息監(jiān)管和過濾困難。在網(wǎng)絡(luò)上，各種社會思潮風(fēng)起云涌，大學(xué)生實(shí)際上缺乏自身主動的信息選擇機(jī)會，而真正閱讀到的都是那些被他人所推送的、碎片化的、較為短小的缺乏理論依據(jù)脫離歷史事實(shí)的網(wǎng)絡(luò)文化知識。閱讀信息的片面化和快餐化無疑挑戰(zhàn)著大學(xué)生的系統(tǒng)思考和整體認(rèn)知能力。甚至于在大學(xué)生接受閱讀這些網(wǎng)絡(luò)文化信息時(shí)被其中的一些碎片化的信息信服甚至于深信不疑，對大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生消極的影響，進(jìn)而懷疑歷史的客觀性和真實(shí)性，產(chǎn)生一種歷史虛無主義，導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)社交平臺與智能手機(jī)的完美結(jié)合使得人們實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)、隨地、隨身且低成本社交與獲取信息的愿望；但同時(shí)也將開放與私密、分享與獨(dú)享、利己與利他有效地結(jié)合了起來。作為移動互聯(lián)網(wǎng)的最大用戶群體---大學(xué)生不僅最早開始接納和使用移動互聯(lián)網(wǎng)，甚至部分同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的、自由的就是一個(gè)不受法律、道德約束的社會，網(wǎng)絡(luò)文化同樣缺乏法律的約束，這樣就為大學(xué)生可以依托網(wǎng)絡(luò)這一平臺，將自己內(nèi)心深處不輕易表露的本能釋放出來，做出違背道德約束和有損人格尊嚴(yán)的事情，并接納網(wǎng)絡(luò)文化中的糟粕，來滿足自己的“幻想需求”。部分大學(xué)生認(rèn)為沒有人注意自己的言行，長此下去就會滋長大學(xué)生的不良價(jià)值觀念的萌生。一旦被網(wǎng)絡(luò)文化中一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀或者信息所導(dǎo)向則很容易造成大學(xué)的道德失范和誠信的缺失。

三、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化背景下思政課教學(xué)對于開展大學(xué)生價(jià)值觀教育引導(dǎo)的對策

（一）把握思想政治理論課特有的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮思政課在立德樹人中的作用

思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀教育的主渠道和主陣地，其傳播的是國家主流意識形態(tài)，對于維護(hù)國家意識形態(tài)安全、保持國家長治久安具有重要作用，對于青年學(xué)生具有政治教化、思想養(yǎng)成、行為導(dǎo)引的作用。尤其是近些年隨著自媒體興起，網(wǎng)絡(luò)文化傳播出現(xiàn)了一些管控不力的死角，諸如蔑視中國傳統(tǒng)文化、污化中國歷史傳承、抹黑英雄模范人物等歷史虛無主義行為頗有市場。而在教學(xué)中加強(qiáng)大學(xué)生對中國近現(xiàn)代史教育，從根子上肅清那些貌似“個(gè)性”的觀念，防止謬種流傳，在教學(xué)中讓學(xué)生明白中華民族的民族性格絕不是網(wǎng)上有些人描述的那么卑微下作，我們的文化傳承沒有中斷，我們的文化個(gè)性沒有丟失……尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上了一條民族復(fù)興之路，近百年來的革命斗爭與建設(shè)成就贏得了世界人民的敬仰與贊嘆，我們要發(fā)自內(nèi)心地為中華民族的偉大事業(yè)自豪，并投身其中，不僅做歷史的見證人，更要做歷史的創(chuàng)造者！

（二）努力開拓思政課網(wǎng)絡(luò)思政教育陣地，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量

習(xí)近平指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，網(wǎng)絡(luò)空間是各類社會思潮和意識形態(tài)的集散地，這需要在思政課教師使用傳統(tǒng)教育手段的同時(shí)不斷開拓思政教育的新陣地和新方法，積極主動地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的高地，開拓網(wǎng)絡(luò)思政空間，比如建立微信公眾號，傳播網(wǎng)絡(luò)文化正能量，建議學(xué)生關(guān)注一些微信公眾號，密切結(jié)合大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活方式，努力培育符合社會主流價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)文化思潮。把理論教學(xué)與加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來，學(xué)生通過實(shí)踐自己去領(lǐng)悟教育要求、內(nèi)觀自省、自覺實(shí)踐的內(nèi)化過程才能形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

綜上，在多元文化時(shí)代，價(jià)值觀只有通過主導(dǎo)價(jià)值觀凝聚社會成員的思想，用民族精神和時(shí)代精神凝聚力量，作為思政課教師要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，只有在大學(xué)生心目中樹立了社會主義主導(dǎo)價(jià)值觀，才能堅(jiān)定其社會主義的人生理想和信念，奏響人生華章。

參考文獻(xiàn)：

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項(xiàng)目基金：天津市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃高校思想政治理論課專項(xiàng)課題，“網(wǎng)絡(luò)文化背景下高校思想政治理論課困境及對策研究”，課題號TLSZZX17—024.