薛法根

于永正老師的課和他的文一樣，好讀，耐讀，就像拉薩的天空，用水洗過(guò)一樣的純凈。于老師的語(yǔ)文課，看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，聽(tīng)起來(lái)輕輕松松，學(xué)起來(lái)卻又扎扎實(shí)實(shí)。沒(méi)有煩瑣的分析，也沒(méi)有花哨的媒體，刪繁就簡(jiǎn)，返璞歸真，呈現(xiàn)了天然去雕飾的簡(jiǎn)約之美。好課都是簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單的背后，蘊(yùn)含的是教者的教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)以及他為人做事的品格。

一、平和的心態(tài)：做學(xué)生喜歡的語(yǔ)文老師

于永正老師的語(yǔ)文課，往往給人如沐春風(fēng)的舒適之感，那是情感的力量，而不僅僅是技術(shù)的作用。于老師說(shuō)：“教育沒(méi)有純方法、技巧的東西。方法、技巧的背后有一個(gè)‘情字在做支撐。”這個(gè)情，就是愛(ài)。有愛(ài)的語(yǔ)文課堂，學(xué)生才會(huì)有安全感，才會(huì)有異想天開(kāi)，才會(huì)有七嘴八舌，才會(huì)有精彩各異。有愛(ài)的語(yǔ)文課堂，才會(huì)讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文老師，喜歡語(yǔ)文課。“做學(xué)生喜歡的語(yǔ)文老師”，這就是于老師的為師之道，也是他的語(yǔ)文教學(xué)之道，是他語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的生命之根。正因如此，于老師在語(yǔ)文課上，總是摸摸這個(gè)學(xué)生的頭，拍拍那個(gè)學(xué)生的肩，舉手投足間充滿(mǎn)了親和力。

于永正老師上語(yǔ)文課，總是氣定神閑、從容不迫，哪怕課堂里無(wú)人舉手發(fā)言，或者某個(gè)學(xué)生一而再再而三地出錯(cuò)，他都能沉得住氣、定得下心。這么淡定的心態(tài)，來(lái)自于他對(duì)教學(xué)價(jià)值的理解。在于老師看來(lái)，教學(xué)就是幫助學(xué)生經(jīng)歷從不會(huì)到會(huì)、從不能到能的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程必定坎坎坷坷，不會(huì)是順風(fēng)順?biāo)?。重要的是，學(xué)生經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，要有足夠的時(shí)間。我們的課堂，往往蜻蜓點(diǎn)水，匆匆而過(guò)，只有流程而無(wú)過(guò)程。要知道，教學(xué)是慢的藝術(shù)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，才會(huì)調(diào)整好自己的教學(xué)心態(tài)，才會(huì)有教學(xué)定力，而定能生慧。

于永正老師的語(yǔ)文課，有的時(shí)候看起來(lái)不太像上課，就像是在游戲。的確，我們?cè)谟诶蠋煹暮芏嘟?jīng)典課例中，都看到了他和學(xué)生的精彩表演。《狐假虎威》的教學(xué)中，于老師一會(huì)兒演狐貍，一會(huì)兒演老虎，惟妙惟肖，逗得學(xué)生開(kāi)懷大笑；作文課“黃鼠狼給雞拜年”中，于老師腰里圍著裙子，頭上裹著頭巾，拎著一個(gè)竹籃，演起老母雞來(lái)活靈活現(xiàn)。最讓人叫絕的是在《愛(ài)如茉莉》的教學(xué)中，和學(xué)生分角色朗讀文中一段母女的對(duì)話(huà)。七十多歲的于老師居然扮演“女兒”，將女孩子情竇初開(kāi)時(shí)的羞澀、天真表演得淋漓盡致。課堂上的于老師，有時(shí)就是一個(gè)孩子，而不像一個(gè)老師，童心未泯。正是這顆童心，才讓于老師的語(yǔ)文課真正走進(jìn)了學(xué)生的心田。捫心自問(wèn)，我們的語(yǔ)文課為何總和學(xué)生隔著一層窗戶(hù)紙？原因在于我們太像老師了，上課太像上課了，總有一種老師上課的架子，放不下這個(gè)架子，就捅不破這層紙。于老師不止一次地告誡我們：不要忘記自己曾經(jīng)是個(gè)孩子。在他交給學(xué)生的名片上，寫(xiě)著六個(gè)關(guān)鍵詞：尊重、理解、寬容，嚴(yán)格、頂真、耐心。這或許就是于永正老師的語(yǔ)文課之所以讓學(xué)生喜歡的秘密吧！

二、看家的本領(lǐng)：教師就是一本教科書(shū)

好課總是教而無(wú)痕，讓你感覺(jué)不到是在受教。一堂好課，折射出一個(gè)教師的語(yǔ)文修養(yǎng)和看家本領(lǐng)。于永正老師說(shuō)，語(yǔ)文老師要把自己修煉成一本語(yǔ)文教科書(shū)，一本學(xué)生天天看的“無(wú)字之書(shū)”，潛移默化地影響學(xué)生。他是這樣說(shuō)的，也是這么做的。于永正老師這本“語(yǔ)文書(shū)”的“封面”——一看就像個(gè)語(yǔ)文教師，舉止穩(wěn)重、言談優(yōu)雅，還有那淡淡的書(shū)卷氣；翻開(kāi)“封面”，看到他的“第二張臉”——一手好字；“書(shū)”里還有他聲情并茂、繪聲繪色的朗讀以及行云流水、文質(zhì)兼美的范文。于老師還說(shuō)，這本“書(shū)”里，還應(yīng)該有故事，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起生活的故事。這些故事，能為學(xué)生留下一個(gè)可感、可學(xué)、可敬、可愛(ài)的“人”字。有了這樣一本“書(shū)”，有了這樣的看家本領(lǐng)，才能演繹出一節(jié)節(jié)精彩的語(yǔ)文課。

于永正老師的語(yǔ)文課，總能教出恍然大悟，給人撥云見(jiàn)日的通透之感。他在教《林沖棒打洪教頭》一文時(shí)，請(qǐng)學(xué)生把林沖的為人用一個(gè)字來(lái)概括，并且寫(xiě)在自己的手心里，看看和老師寫(xiě)的是否一樣。學(xué)生分別寫(xiě)了謙、禮、忍、讓等，他都給予肯定，最后亮出了自己手心上的字：讓。而后，他引導(dǎo)學(xué)生一邊讀林沖的非常之處，一邊體會(huì)“讓”的不同含義：“起身讓座”，那是禮讓?zhuān)弧安桓也桓摇保鞘恰巴俗尅?；“?qǐng)教了”，那是“謙讓”；“掄棒一掃”，那是寬讓。在這種近乎游戲的品讀中，學(xué)生趣味盎然，潛心會(huì)文，每個(gè)詞語(yǔ)，都給學(xué)生留下了豐富的精神財(cái)富，又留下了語(yǔ)言的理解能力。這源于于永正老師對(duì)文本深刻而準(zhǔn)確的解讀與把握。一般人只看到一個(gè)“忍”字，而于老師卻讀到了一個(gè)“讓”字；而“讓”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是林沖高于他人之處。教師站得高，學(xué)生才能在教師的肩膀上看得更遠(yuǎn)；教師想得深，學(xué)生才能在教師的視野中看得更透。一個(gè)語(yǔ)文老師，沒(méi)有這樣的解讀本領(lǐng)，沒(méi)有這樣的語(yǔ)文悟性，怎能培育學(xué)生的靈性呢？

于永正老師的語(yǔ)文課，總能教出喜出望外，給人意想不到的驚奇之感。他教學(xué)生用“安安靜靜”造句，并不按照套路，而是先出示一幅圖（兩個(gè)小朋友坐在沙發(fā)上看電視），讓學(xué)生用“安安靜靜”看圖說(shuō)話(huà)；而后給學(xué)生講故事：孫悟空生來(lái)愛(ài)動(dòng)、坐不住。有一天，唐僧叫孫悟空坐下來(lái)念經(jīng)。豬八戒一聽(tīng)，在唐僧旁邊說(shuō)了一句話(huà)，里面有“安安靜靜”這個(gè)詞。想一想，豬八戒會(huì)說(shuō)什么？誰(shuí)也不曾想到，“安安靜靜”居然在這個(gè)地方，這個(gè)設(shè)計(jì)讓人拍案叫絕。果然，學(xué)生略一沉思，紛紛發(fā)言：

生：師父，我從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)猴哥安安靜靜地念過(guò)經(jīng)。

生：師父，猴哥的屁股坐不住，他怎么能安安靜靜地念經(jīng)呢？

師：豬八戒就是這么說(shuō)的。誰(shuí)能把剛才的小故事連起來(lái)講一講？

生：有一天，孫悟空犯了錯(cuò)誤，唐僧叫他坐下來(lái)念經(jīng)。豬八戒一聽(tīng)，笑了。他對(duì)唐僧說(shuō)：師父，猴哥的屁股坐不住，他怎么能安安靜靜地坐下來(lái)念經(jīng)呢？

好課總有令人意想不到的精妙設(shè)計(jì)，把“安安靜靜”的造句訓(xùn)練藏在一個(gè)故事里，設(shè)置了一個(gè)故事情境，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中用活了詞語(yǔ)，而且促進(jìn)了言語(yǔ)能力的發(fā)展，從說(shuō)一句話(huà)到說(shuō)一段話(huà)，從遣詞造句到敘述事件，激發(fā)了學(xué)生的言語(yǔ)創(chuàng)造力。一個(gè)語(yǔ)文老師，沒(méi)有這樣的設(shè)計(jì)本領(lǐng)，沒(méi)有這樣的教學(xué)創(chuàng)意，又怎能給學(xué)生提供足夠的發(fā)展空間呢？

三、現(xiàn)場(chǎng)的妙對(duì)：教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)

在于永正老師的語(yǔ)文課上，我們常常看到學(xué)生似乎變了個(gè)人。不愛(ài)說(shuō)話(huà)的一開(kāi)口便滔滔不絕，甚至語(yǔ)出驚人；朗讀磕磕巴巴的一經(jīng)于老師調(diào)教，便伶伶俐俐、有模有樣；作文干巴巴的，在于老師的點(diǎn)撥下，便文思泉涌、下筆有神。師生的一問(wèn)一答、一對(duì)一和之中，究竟藏著怎樣的教學(xué)秘密呢？細(xì)細(xì)推敲那些經(jīng)典的課例，我們不難發(fā)現(xiàn)，于老師的話(huà)語(yǔ)中，無(wú)論是點(diǎn)撥還是引導(dǎo)，或者是提問(wèn)與講解，無(wú)不伴隨著充滿(mǎn)期待的激勵(lì)。正如于永正老師所說(shuō)：“如果說(shuō)教育的第一個(gè)名字叫‘影響，那么，它的第二個(gè)名字便叫‘激勵(lì)。”

發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)。我們習(xí)慣于盯著學(xué)生的缺點(diǎn)，但是在于永正老師的眼里，每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn)，課堂上總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。比如，“你寫(xiě)的字真棒！有點(diǎn)柳體的味道?！薄澳憷首x得真好！準(zhǔn)確、流利，一點(diǎn)錯(cuò)誤都沒(méi)有?！薄澳憔尤粫?huì)正確地使用分號(hào)，說(shuō)明你頭腦很清晰。”這些激勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，不是空泛的“你真棒、你真好”，而是具體指向某一個(gè)實(shí)際的行為表現(xiàn)，讓學(xué)生看得到自己的亮點(diǎn)，看得到自己的進(jìn)步。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)生是無(wú)意識(shí)的，學(xué)和不學(xué)似乎一個(gè)樣，而一旦被教師點(diǎn)亮，學(xué)生便會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有新的體會(huì)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，是最好的教育。

點(diǎn)燃希望。好的教育，永遠(yuǎn)給人以希望，而不是失望，更不是絕望。記得一堂語(yǔ)文課上，于老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀課文，那個(gè)學(xué)生一連讀了九遍都沒(méi)有讀正確，急得直掉眼淚。于老師拍了拍他的肩，對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“每個(gè)人都會(huì)遇到困難，只要不放棄，就一定會(huì)出現(xiàn)奇跡！讀九遍不行，就讀十遍，十遍不行，還有十一遍！”最終，這個(gè)學(xué)生讀對(duì)了、讀好了。教學(xué)的奇跡，就在于教師的期待與鼓勵(lì)下誕生了。在于老師的作文課上，他從不吝嗇分?jǐn)?shù)，只要學(xué)生有一個(gè)亮點(diǎn)，他就加分，100分，150分，甚至200分，260分。尋常的阿拉伯?dāng)?shù)字，在于老師的課堂上，成了點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的火把，照亮了他們努力的方向。

巧用幽默。在于永正老師的眼里，學(xué)生只有差異，而沒(méi)有差生；差異就是教學(xué)的資源，善加利用，便能轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生的契機(jī)。童話(huà)課文《小稻秧脫險(xiǎn)記》中雜草被噴霧器大夫用化學(xué)除草劑噴灑過(guò)后有氣無(wú)力地說(shuō)：“完了，我們都……喘不過(guò)氣來(lái)了。”但是，一位學(xué)生朗讀這句話(huà)時(shí)，聲音洪亮，中氣十足，絲毫沒(méi)有體現(xiàn)雜草有氣無(wú)力的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。于老師笑著說(shuō)：“要么你的抗藥性強(qiáng)，要么這化學(xué)除草劑是假冒偽劣產(chǎn)品。我再給你噴灑一點(diǎn)?！闭f(shuō)完，對(duì)著那個(gè)學(xué)生做了個(gè)噴灑的動(dòng)作，模仿噴霧器“呲呲”的聲音。全班學(xué)生哈哈大笑，那個(gè)學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，再次朗讀時(shí)便耷拉著腦袋，讀出了有氣無(wú)力的樣子。這樣的課堂妙對(duì)，實(shí)在是一種幽默的藝術(shù)。學(xué)生在笑聲中看到了自己的不足，也得到了有益的啟發(fā)。幽默，可以營(yíng)造出一種積極而熱烈的教學(xué)氛圍，對(duì)師生雙方都有激勵(lì)作用，可以產(chǎn)生共振效應(yīng)，師生都能在幽默的氛圍中超水平地發(fā)揮。

于永正老師的語(yǔ)文課，?？闯Ｐ拢浇涝接形?。于老師的課，有意思，有意義，更有意境?？此坪?jiǎn)單，實(shí)則并不簡(jiǎn)單，浸潤(rùn)了于老師對(duì)學(xué)生、對(duì)語(yǔ)文、對(duì)教學(xué)深沉而執(zhí)著的愛(ài)，折射出于老師博大的教育情懷和高遠(yuǎn)的人生境界。做人當(dāng)如于永正，上課當(dāng)學(xué)于永正。是師非師，是課非課，于永正老師所追求的，當(dāng)在“似與非似之間”。這，就叫藝術(shù)。

（作者系江蘇省蘇州市教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)、蘇州市吳江區(qū)盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)總校長(zhǎng)、江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師）