楊學(xué)彬

很多人認(rèn)為民族旅游文化商品化的過程對民族傳統(tǒng)文化帶來的只有消極方面的影響，并且認(rèn)為民族旅游文化商品化的過程對我國民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來的只有不利影響。作者認(rèn)為這種觀點(diǎn)過于絕對并且有失偏頗，我們在看到民族旅游文化商品化對民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展造成不利影響的同時(shí)，也要看到其中的一些積極意義。

一、民族旅游文化商品化對民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的影響有利有弊

旅游行業(yè)的發(fā)展及一些旅游地政府為了提高所在城市的GDP，在大力推動(dòng)旅游行業(yè)發(fā)展的過程中，民族旅游文化出現(xiàn)了一定的商品化特征。在這些旅游地中，所有的物品只要有需求，就可以標(biāo)上價(jià)格進(jìn)行出售。民族傳統(tǒng)文化在這樣的情況下發(fā)生了很多對發(fā)展不利的變化。由于商品本身的中性及用途的社會(huì)性，使商品化過程既可以被看作是一種藩籬，也可以被當(dāng)成是一種機(jī)遇。不同的文化背景下對商品和服務(wù)的文化重視程度也不一樣。一些純物質(zhì)成為商品的同時(shí)也有一些觀念性的東西以商品的形式出現(xiàn)在了市場交易中。人們對買進(jìn)的物品不只是進(jìn)行使用，也對其中的文化觀念進(jìn)行一定的吸收和理解。同樣的，人們在對商品進(jìn)行生產(chǎn)的過程也使其實(shí)現(xiàn)了擁有的產(chǎn)品價(jià)值，并且在銷售的過程中也對其文化觀念進(jìn)行一定程度的推銷。所以，我們也要認(rèn)識到民族旅游文化商品化對傳統(tǒng)文化帶來了的積極作用。這個(gè)商品化過程既能夠在一定程度上推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)，也會(huì)在一定程度上推動(dòng)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展。麥坎對巴厘島旅游業(yè)做出了大量的調(diào)查和研究之后，總結(jié)出在旅游業(yè)不斷發(fā)展的過程中出現(xiàn)了文藝福星的征兆，在民族旅游文化商品化的過程中很多旅游地的居民在文化自信方面都有所增強(qiáng)。

二、民族旅游文化商品化對民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的積極影響

（一）推動(dòng)現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)意識的樹立及民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程

在當(dāng)前全球化進(jìn)程加速及中西方文化的不斷碰撞過程中，很多的民族傳統(tǒng)文化都出現(xiàn)了滅亡的危險(xiǎn)。這種情況使得民族傳統(tǒng)文化的搶救和保護(hù)工作變成了當(dāng)前極為重要的任務(wù)。我們不能僅僅因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化在一定層面上有一定的可取之處，就將其視為優(yōu)秀文化或者先進(jìn)文化，畢竟大多數(shù)的傳統(tǒng)文化都是在舊時(shí)代出現(xiàn)的，有的傳統(tǒng)文化的本身就存在這樣或者那樣的缺陷。因此，在當(dāng)前社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制和實(shí)現(xiàn)各民族的現(xiàn)代化等主旋律下，這些傳統(tǒng)文化的非商品性和非經(jīng)濟(jì)性的特點(diǎn)與時(shí)代格格不入。而現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)的主體性能在一定程度上對民族傳統(tǒng)文化起到篩選和改造的功能，從這個(gè)角度來看，民族旅游文化商品化的過程中其實(shí)也是一種完善和創(chuàng)新當(dāng)前文化理念的過程。在民族旅游文化商品化的過程中，突破傳統(tǒng)文化中的封閉、滯后及保守狀態(tài)，使一些少數(shù)民族的市場意識和商品意識得到了有效增強(qiáng)，民族傳統(tǒng)文化逐漸走上健康發(fā)展的軌道，促使民族地區(qū)的現(xiàn)代化問題得以實(shí)現(xiàn)。在地方政府對民族文化進(jìn)行保護(hù)和傳承的過程中盤活當(dāng)?shù)匚幕Y源，對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著一定的推動(dòng)作用，如為民族傳統(tǒng)文化帶來了新的生機(jī)與活力；實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化健康發(fā)展的同時(shí)，也使其實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。

（二）加速民族文化世界化進(jìn)程

世界全球化的主旋律是時(shí)代發(fā)展過程中不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，在民族文化世界化的過程中，民族傳統(tǒng)文化會(huì)不可避免地受到不同程度的沖擊。而民族旅游文化商品化能夠幫助旅游地的民族文化被更多的人了解和接受，從而有助于民族文化的發(fā)展，促進(jìn)其世界化，提高他們在當(dāng)前世界化進(jìn)程中的生存能力。

三、民族旅游文化商品化對民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的消極影響

（一）部分民族文化出現(xiàn)失真現(xiàn)象

一些旅游地為了迎合商品化的需求，將民族文化當(dāng)作一種商品來獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益，這樣的情況下，極有可能使一些民族文化失去原本的樣貌，以至于失真。失真亂象的出現(xiàn)，在改變民族傳統(tǒng)文化本身特色的同時(shí)，極有可能造成文化傳承的斷代，對民族傳統(tǒng)文化的良好傳承和發(fā)展有著較大程度的影響。因此，保證旅游行業(yè)帶動(dòng)旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要保持其民族文化的原生態(tài)特點(diǎn)，這是保證民族文化更好的傳承和長久發(fā)展的關(guān)鍵。

（二）民族文化開發(fā)過度，導(dǎo)致喪失民族文化價(jià)值

民族文化的價(jià)值主要作用于人們的精神層面，一般情況下，民族文化不容易被人們直觀感知到，如果將其變?yōu)槁糜螌ο?，很可能使其文化特色受到?jīng)_擊及破壞，這種沖擊如果過大，很可能會(huì)使民族文化變得追名逐利而失去其本身的價(jià)值。保持民族文化的本質(zhì)是民族文化傳承中的重要內(nèi)容，每一個(gè)民族的文化都具有其特色，過度開采只會(huì)對文化的價(jià)值造成影響，一旦民族文化的價(jià)值喪失，再想還原其本質(zhì)便只能進(jìn)行再造。這樣人工造出來的文化在價(jià)值層面也失去了其原有的價(jià)值。

四、結(jié)語

民族旅游文化商品化過程中對民族傳統(tǒng)文化發(fā)展帶來消極影響的同時(shí)，也能夠?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)文化的發(fā)展帶來一定的機(jī)遇。因此，有效地對商業(yè)化的過程進(jìn)行利用，民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展將呈現(xiàn)更好的形勢。

（作者單位：沈陽師范大學(xué)）