姚亞亞　李學(xué)芹

西藏作為國家“一帶一路”建設(shè)的沿線地區(qū)，其發(fā)展必將帶動整個國家的發(fā)展，而以旅游業(yè)為依托的藏族文化的傳播，有助于提升國家地位，促進各民族間的溝通與理解。所以，如何將西藏獨有的藏族旅游資源、旅游文化更好地推出去，成為了其發(fā)展的重中之重。本文首先對西藏民族旅游文化資源進行介紹，進而探究在“一帶一路”倡議下西藏民族旅游文化傳播過程中出現(xiàn)的問題，在此基礎(chǔ)上有針對性地提出對策，更好地促進西藏民族旅游文化傳播。

2013年，國家主席習(xí)近平首次提出“一帶一路”構(gòu)想，2014年，隨著《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》的發(fā)布，“一帶一路”建設(shè)進入了全面推進的階段?！耙粠б宦贰背h是中國根據(jù)當前世界局勢和國際背景提出的一項重大倡議，范圍幾乎覆蓋了整個歐亞大陸，沿線的國家和地區(qū)都能夠共享發(fā)展資源和機遇。西藏作為中國的西南門戶，更要利用自身的旅游文化資源優(yōu)勢，積極對接“一帶一路”和孟中印緬經(jīng)濟走廊，推動其旅游業(yè)的發(fā)展和旅游文化的傳播。

一、西藏民族旅游文化資源優(yōu)勢

西藏自治區(qū)，北臨新疆維吾爾族自治區(qū)，東北連接青海省，南部與西部分別與緬甸、印度、不丹等國家和地區(qū)接壤，是與南亞國家交往的重要門戶。西藏地域廣闊，以神奇瑰麗的自然風(fēng)景聞名。藍天白云、碧水蕩漾、雪山皚皚；青稞酒、酥油茶是西藏獨有的風(fēng)光和美食；獨特的高原紅、轉(zhuǎn)經(jīng)筒，寬大的藏袍、潔白的哈達、神秘的藏語等都是藏民族的象征；宏偉的布達拉宮、美麗的“圣湖”——納木錯、瑪旁雍錯、羊卓雍措、巍峨的珠穆朗瑪峰等吸引了無數(shù)國內(nèi)外游客，影片《岡仁波齊》更是真實記錄了藏族群眾虔誠的宗教信仰。

除了自然風(fēng)景和人文景觀外，西藏便利的交通、繁榮的邊境貿(mào)易也為其旅游業(yè)的發(fā)展和旅游文化的傳播提供了契機?！吧衿娴奶炻贰薄嗖罔F路，東起青海西寧市，南至西藏拉薩市，是重要的進藏鐵路，為雪域高原帶來了發(fā)展的希望。除此之外，西藏陸路運輸干道達上百條，同時擁有拉薩貢嘎、林芝米林、日喀則和平等國際機場，輸送了眾多的商品和游客進出西藏，為西藏帶來了更多的合作與交流。為促進與國外的貿(mào)易連通，西藏還開通了一批邊境通商口岸，如樟木口岸、吉隆口岸和日屋口岸等，極大地方便了與鄰國的商品流通。

就近幾年西藏產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況來看，旅游已成為其支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計，自“一帶一路”倡議提出，西藏旅游人數(shù)逐年上升，2012-2016年累計接待國內(nèi)外游客達8 236萬人次，實現(xiàn)旅游總收入1 108億元，占西藏GDP的近三成，為西藏帶來了巨大的經(jīng)濟效益。

二、西藏民族旅游文化傳播中存在的問題

雖然近幾年西藏旅游業(yè)發(fā)展良好，但國外游客對西藏民族特有的旅游文化辨識度不高，導(dǎo)致對藏族旅游文化的推介略顯吃力，這說明西藏在對民族旅游文化傳播的過程中存在很多問題與不足。

（一）宣傳力度不夠，服務(wù)設(shè)施不健全

自國家“援藏計劃”實施以來，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，巨大的文化資源優(yōu)勢逐漸顯現(xiàn)，尤其表現(xiàn)在旅游業(yè)上。但近幾年，較全國各旅游地的發(fā)展情況分析，西藏對民族旅游文化并沒有做到很好的宣傳，且存在“硬件”服務(wù)不完善的隱患。

首先，旅游地缺乏對漢藏外語言進行靈活溝通和宣傳的導(dǎo)游人才。隨著“一帶一路”倡議的不斷推進，越來越多的境外游客選擇來西藏旅游，語言障礙則會直接降低游客的好評度。其次，隨著新媒體的不斷發(fā)展，光靠網(wǎng)頁、紙質(zhì)媒體等傳播工具并不能滿足對旅游地的推廣。單純的網(wǎng)頁與紙質(zhì)等傳統(tǒng)傳播媒介接觸面窄，傳達的信息有限，并不能詳盡地做到中文與其他語言的對照。再次，在服務(wù)設(shè)施上，旅游地特殊區(qū)域無指示牌或缺少英文標識或景點介紹中英文譯文錯誤百出等現(xiàn)象比比皆是，給游客帶來很多不便，同時也不能做到很好的引導(dǎo)和宣傳，甚至還會影響旅游形象。

（二）一味獲取經(jīng)濟效益，忽略對民族文化的保護

西藏民族文化對外界的吸引力是毋庸置疑的，但為了經(jīng)濟利益而進行過度旅游開發(fā)給藏民及西藏傳統(tǒng)民族文化帶來了巨大的沖擊。

首先，藏族群眾世代生活在這片土地上，對西藏的熱愛早已超越了金錢的誘惑。但隨著大量游客的涌入，不少旅游地為了追求經(jīng)濟利益開始對旅游產(chǎn)品進行過度開發(fā)，這不僅讓游客產(chǎn)生厭煩心理，也使藏民古樸的民風(fēng)悄然改變，西藏民族文化的神秘性也會因此消失殆盡。其次，傳統(tǒng)民族文化是西藏旅游的一大亮點，這些傳統(tǒng)文化經(jīng)過了相當長時間的沉淀，是藏族群眾精神和智慧的結(jié)晶。但隨著旅游業(yè)的過度開發(fā)，原來的藏族民俗、節(jié)慶等活動出現(xiàn)了變異，變成了一味地迎合游客，使民族文化出現(xiàn)消解趨勢。

（三）游客對休閑娛樂活動的參與度低，缺少對民族文化的直接感知

藏族傳統(tǒng)的節(jié)日民俗和體育活動是西藏民族旅游文化的組成部分，藏族群眾本身就能歌善舞，善騎射，不僅在重大的節(jié)日里，甚至在平時勞作后，他們也燃起篝火，三五成群唱著嘹亮的牧歌，跳起那歡快的鍋莊舞。這些休閑娛樂活動大多帶有西藏宗教的神秘色彩，是除了藏區(qū)自然景觀外，另一種比較有吸引力的民族文化。隨著“一帶一路”倡議的不斷推進，境外游客不斷入藏，這種吸引力發(fā)揮的越來越明顯，但由于傳統(tǒng)的觀光式旅游形式的限制，使得游客對西藏旅游資源只能遠觀，不能去親身感受，對旅游文化的感知也只能是靠感官，很難形成深刻的旅游文化認知，從而影響西藏民族旅游文化的有效傳播。

三、緊抓“一帶一路”倡議機遇，促進藏族文化傳播的主要路徑

“一帶一路”倡議給旅游業(yè)帶來的不僅是機遇，更是挑戰(zhàn)。而其要想在國家扶持下抓住機遇，大顯身手，就必須要以文化為驅(qū)動，因為文化是傳承，不會消逝，所以旅游產(chǎn)業(yè)必須要重推文化旅游，才能實現(xiàn)其后續(xù)的發(fā)展。針對西藏民族文化旅游推介過程中出現(xiàn)的問題，本文提出可行性解決對策，更好地推動西藏旅游業(yè)發(fā)展。

（一）加大宣傳力度，培養(yǎng)專業(yè)翻譯人才

旅游文化的傳播過程是一個雙向的交流過程，即旅游地通過旅游活動進行推介，游客通過旅游活動進行吸收。因此旅游地只有大力宣傳，游客才能全方面的吸收。在這一過程中，人和新媒介因素顯得尤為重要。只有培養(yǎng)專業(yè)的藏語、普通話、英文翻譯人才，才能真正實現(xiàn)語言溝通無障礙。除此之外，旅游地還應(yīng)與時俱進，利用新科技媒體推進文化的傳播。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的不斷普及，微信、QQ、微博等新媒體的出現(xiàn)，人們可以從任何移動設(shè)備上獲取想了解的所有信息，擺脫了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體和單純電腦網(wǎng)頁的禁錮，旅游地也應(yīng)該充分利用這些新媒介，加大對西藏民族旅游文化的宣傳，使傳播覆蓋面更廣，涉及域更大。

（二）適度旅游開發(fā)，增強民族文化保護意識

西藏豐富的旅游資源，帶來了巨大的經(jīng)濟效益，但長期過度追求經(jīng)濟收益，對民族旅游文化的破壞程度越來越深，這種“竭澤而漁”的方式，終會導(dǎo)致民族旅游文化的消亡，所以，對其的保護已迫在眉睫。第一，對旅游精品進行開發(fā)時，要適度且必須保持其本源，避免受外來文化的影響，對特色民族文化采取可行性措施重點保護。第二，要加強對藏族群眾的民族文化素質(zhì)培養(yǎng)，強調(diào)年輕一代對民族文化的傳承，堅持保護與傳承并舉。第三，采取規(guī)范化管理措施，提高游客及旅游資源開發(fā)者對民族旅游文化保護的自覺性。只有實行保護性開發(fā)，才能使民族文化經(jīng)久不衰。

（三）建立體驗式旅游開發(fā)，提供高層次的旅游文化服務(wù)

隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游者的逐漸成熟，傳統(tǒng)的淺層次的旅游形式已經(jīng)不能滿足游客的旅游需求，他們更希望能全身心地與旅游地文化融合，于是可以提供差異性、個性化文化服務(wù)的體驗式旅游應(yīng)運而生，新的“體驗式旅游時代”已然來臨。

西藏在進行體驗式旅游產(chǎn)品開發(fā)時，應(yīng)首先將特色藏民族文化作為主題，將藏族傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日等文化宣傳活動作為體驗項目，融入帶有新意的體驗式旅游設(shè)計理念，強調(diào)項目的特色性、挑戰(zhàn)性與參與性。在項目設(shè)置及體驗過程中，應(yīng)發(fā)揮積極影響，消除可能產(chǎn)生的消極影響，努力營造游客對旅游地的良好印象。西藏要建立體驗式旅游還需要分析游客不同的文化服務(wù)需求，根據(jù)其差異性和個別性，為游客量身規(guī)劃合理的旅游時間及線路，提供高層次旅游服務(wù)，將體驗式旅游發(fā)揮到極致，將西藏民族旅游文化推向世界。

四、結(jié)語

西藏，作為“一帶一路”倡議的重要沿線地帶，依托旅游業(yè)，在藏民族文化的傳播過程中，應(yīng)抓住政策機遇，并充分利用本身得天獨厚的旅游資源優(yōu)勢，打好民族旅游文化特色牌，帶動其他旅游地區(qū)的發(fā)展，將藏民族文化推出中國，走向世界。

（作者單位：西華大學(xué)外國語學(xué)院）