何波

伴隨經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人民生活質(zhì)量不斷得到提升，傳統(tǒng)旅游業(yè)的觀賞性已無法滿足人們的需要，因此對(duì)傳統(tǒng)旅游業(yè)的改造勢(shì)在必行，需要為其注入新的理念，以吸引廣大游客。旅游業(yè)作為少數(shù)民族傳遞文化的重要方式，可以對(duì)傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化帶來極大的影響，在對(duì)傳統(tǒng)的文化資源進(jìn)行發(fā)展的同時(shí)，要加大對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度，大力弘揚(yáng)先進(jìn)的民族文化，豐富旅游資源的內(nèi)涵。本文簡(jiǎn)要分析文化體驗(yàn)旅游對(duì)民族文化的傳承與發(fā)展作用，為民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供依據(jù)。

體驗(yàn)旅游最早于1999由國外作家約瑟夫·派恩在書中《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》中提了出來，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是人類最新的一種經(jīng)濟(jì)改變生活方式的經(jīng)濟(jì)模式，消費(fèi)者參與到經(jīng)濟(jì)模式中，獲得了滿意或者不滿意的體驗(yàn)，旅游業(yè)作為與經(jīng)濟(jì)有著天然聯(lián)系的屬性，消費(fèi)者為了獲取滿足的感受離開當(dāng)前生活居住地，去往另外一個(gè)地方，進(jìn)而身心得到舒展。我國實(shí)行改革開放幾十年來，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長，人民需要更深層次的精神文化需要。當(dāng)前社會(huì)變化日新月異，快節(jié)奏的生活使得人們被生活壓力壓得喘不上氣，會(huì)更多地選擇通過旅游來調(diào)節(jié)身心，回歸原生態(tài)的生活方式。越來越多的人選擇旅游來舒展身心，直接為旅游業(yè)的發(fā)展帶來利好的局面?，F(xiàn)在，旅游者已經(jīng)不局限于單純的審美。文化體驗(yàn)旅游，更進(jìn)一步地滿足了人們高品質(zhì)的需要，消費(fèi)者能夠感悟獨(dú)特文化，最終實(shí)現(xiàn)自我提升，是目前旅游業(yè)發(fā)展的最高形式。

一、文化體驗(yàn)旅游的價(jià)值

文化體驗(yàn)旅游有別于傳統(tǒng)的旅游模式，具有其他旅游形式不具備的價(jià)值和體驗(yàn)，自身具備的獨(dú)特性質(zhì)正是文化體驗(yàn)旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力表現(xiàn)?，F(xiàn)在的旅游，尤其是具有文化底蘊(yùn)的民族或者古鎮(zhèn)，越來越重視文化符號(hào)的意義，各個(gè)文化旅游地在建筑上都基本上保持了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格。近幾年，國家大力推進(jìn)文化體驗(yàn)旅游，促使各地區(qū)文化資源的有效價(jià)值被大眾熟知，推進(jìn)文化體育旅游，有助于發(fā)揚(yáng)地區(qū)文化，展示地區(qū)生態(tài)文明和精神文明，在旅游中促使人們開拓視野、陶冶性情。中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，文化體驗(yàn)旅游業(yè)的發(fā)展為中國文化提供了向世人展示的空間。文化體驗(yàn)旅游之所以能夠不斷演進(jìn)，離不開山水人文與歷史的文化淵源。從文化學(xué)的角度看，文化體驗(yàn)旅游，其本身就蘊(yùn)含著中國的傳統(tǒng)文化，且因地域的不同被賦予了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化內(nèi)蘊(yùn)，承擔(dān)著在新時(shí)代傳播傳統(tǒng)文化的重任。文化體驗(yàn)旅游得以開展的一個(gè)最重要的前提是，地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)具有極大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?。近年來，文化產(chǎn)業(yè)不斷推進(jìn)，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，開展文化體驗(yàn)旅游，有利于拓展旅游市場(chǎng)，發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。文化體驗(yàn)旅游資源的開發(fā)本身就是面向市場(chǎng)，文化體驗(yàn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將會(huì)帶動(dòng)沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資源開發(fā)，游客在旅游過程中會(huì)產(chǎn)生娛樂、住宿等消費(fèi)，可形成文化旅游串聯(lián)消費(fèi)，即以文化體驗(yàn)旅游為核心的消費(fèi)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、文化體驗(yàn)旅游開發(fā)中遇到的問題

文化體驗(yàn)旅游自20世紀(jì)90年代開始興起至今，發(fā)展速度不容小覷，在整個(gè)旅游行業(yè)所占市場(chǎng)份額呈現(xiàn)驚人的增長速度。但相較于其他國家，我國的文化體驗(yàn)旅游起步相對(duì)較晚，國內(nèi)學(xué)者關(guān)于此種模式的研究也屈指可數(shù)，在實(shí)際的開發(fā)中出現(xiàn)了很多問題。第一，我國對(duì)該種模式的理念認(rèn)識(shí)不清晰，將文化體驗(yàn)旅游完全置身于經(jīng)濟(jì)增長模式中，不注重其文化價(jià)值與社會(huì)效益，很多當(dāng)?shù)氐捏w驗(yàn)旅游不僅沒有起到弘揚(yáng)文化的作用，還對(duì)當(dāng)?shù)匚幕斐闪藫p壞，造成了惡劣的影響。第二，旅游者希望體驗(yàn)到的活態(tài)文化正逐漸消亡，旅游者體驗(yàn)的文化已經(jīng)喪失了本真，被過度包裝，同時(shí)沒有樹立明確的意識(shí)，缺乏信息技術(shù)的支撐，也沒有有效的在市場(chǎng)上進(jìn)行推廣，對(duì)地區(qū)不同文化沒有區(qū)分開來，都是一條龍的服務(wù)模式，這樣就對(duì)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)起到了阻礙作用，也不能給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶來更進(jìn)一步的發(fā)展。同時(shí)，國家對(duì)文化體驗(yàn)旅游也沒有更多的政策扶持，對(duì)專業(yè)的研究型人才不夠重視，間接造成了該種旅游模式發(fā)展滯后，停滯不前。

三、改善文化體驗(yàn)旅游的發(fā)展對(duì)策

（一）調(diào)動(dòng)少數(shù)民族在發(fā)展文化體驗(yàn)旅游中的熱情

我國民族文化眾多，涉及了多個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)區(qū)域文化都有著獨(dú)特的文化氛圍和歷史特點(diǎn)，因此應(yīng)當(dāng)對(duì)當(dāng)?shù)氐母鞣N環(huán)境做深入分析，依據(jù)當(dāng)?shù)靥厣蛟斐瞿軌蛲昝勒故救宋沫h(huán)境的旅游路線，不斷豐富其蘊(yùn)含的意義，必要的時(shí)候，聘請(qǐng)專業(yè)旅游研究人才開發(fā)旅游資源。在旅游過程中，會(huì)有很多的外來游客進(jìn)入當(dāng)?shù)兀獏f(xié)調(diào)好他們之間的關(guān)系，少數(shù)民族本身是文化創(chuàng)造的主體，只有充分調(diào)動(dòng)少數(shù)民族的熱情，才能真正意義上傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）加強(qiáng)宣傳，打造旅游品牌

文化旅游資源的開發(fā)，應(yīng)該打造出旅游的品牌，用品牌吸引更多的游客，為當(dāng)?shù)氐奈幕麄骷皞鹘y(tǒng)文化的弘揚(yáng)打下基礎(chǔ)。在旅游中，要制定出適合的路線，制造出的文化產(chǎn)品要迎合受眾的需要，保證雙方的有效權(quán)益。各地區(qū)文化歷史悠久，長久的文化積淀使得文化體驗(yàn)旅游的內(nèi)涵更加豐富，也更具發(fā)展前景，盡管該種旅游模式發(fā)展較晚，但其社會(huì)價(jià)值顯而易見。在未來，要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳，打造品牌，發(fā)揮品牌效應(yīng)，促使其健康發(fā)展。

（作者單位：瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）