馬挺

一位耄耋長者對我說：“在日本，可是死不起啊。”后來才知道，在日本辦喪事是很費錢的，不但墓地昂貴，而且諸項事宜花費不菲。僅給死者請一個刻在墓碑上的“戒名”，就要幾十萬甚至上百萬日元。

人死了，先要在家里或寺院辦“通夜”，相當于中國的守靈。這時，前來吊唁的多是親戚摯友，在專用信封里放上錢，登記姓名住址，然后到靈前燒香。日本人的喪事，一定有和尚在那里敲木魚念經。這時燒的香像粗糲的沙子，捏起一點兒，舉到額前，放入燃著的香爐里，一次也行，三次也行。面對遺像合十敬禮后，再向守靈的親屬表示悼念，就結束了。其中關系更近的人，會被請到后邊吃飯喝酒。這里觥籌交錯，熱熱鬧鬧，與靈堂的肅穆氣氛迥然不同。

“通夜”往往是在當天或第二天臨時通知。如果死者是公司的上層（即使是已經退休的），原來的部下們就得馬上趕去，甚至還得幫忙。所以，公司的衣帽柜里，要常備黑西裝、黑領帶；抽屜里放幾個喪用信封和一串念珠（合十時，套在手上）。

幾天后，舉行“告別式”，認識的人都可以參加?！巴ㄒ埂?，顧名思義，你多晚去都可以，“告別式”就不能遲到。因為一到點，靈車就走了。在日本開車，不能按喇叭（除非有危險），靈車啟動，前往火葬場時，可以鳴笛一聲。骨灰由親屬用筷子揀出，放入骨灰瓶，等七七四十九天后，納入墓穴。因為往往是一個家族一個墓，請和尚打開封石放進去就行。如果另置墓地，那就不知要花多少錢。所以，也有人干脆“散骨（灰）”，回歸自然。

從火葬場出來，忌諱原路返回，怕鬼魂跟著回來。葬禮后，會發(fā)給你一小包鹽。進家門以前，要將鹽撒在身上、腳上，以潔身辟邪。這是神道的習慣，與佛教教義相左。神道認為，人死了是污穢的。

一位老婦人希望“生前葬”，自己給自己辦葬禮。與其委托葬儀所包辦一式一樣的，不如按自己的意愿來辦，還可以在死前親自向鄰居、親友和孩子們表示感謝。向和尚咨詢，居然得到同意，提議讓他們老夫婦一起辦。接到“生前葬”通知的親友，有些困惑應該穿什么衣服，參加葬禮應該一身黑，可是，本人又活著……最終，大家都穿了平時的服裝。說是葬禮，卻和婚宴一樣，在酒店請客，有樂隊演奏，有舞蹈表演，盡興而歸，費用也是高達五百萬日元。本人的體會是：人生好像告了一個段落，從此，更加珍惜每一天。