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        創(chuàng)作你自己的“美好新生活”

        2018-08-16 11:46:18鄭勤硯
        學(xué)與玩 2018年1期
        關(guān)鍵詞:人類生活

        鄭勤硯

        中國兒童中心繼續(xù)舉辦第二十三屆全國中小學(xué)生繪畫書法作品比賽,本屆比賽的主題是“美好新生活”,旨在引導(dǎo)少年兒童感悟黨的十九大提出的建設(shè)“美好生活”的奮斗目標(biāo),用多彩的畫筆描繪改革開放以來祖國取得的巨大成就;展示綠色家園、幸福生活;暢想新時(shí)代科技騰飛、祖國富強(qiáng)。

        什么是美好生活

        什么是美好生活?美好生活有沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)?美好生活有什么樣的內(nèi)涵?考慮到每個(gè)國家和民族不同的選擇,是否有可能找到一個(gè)精辟并獲得廣泛贊同的關(guān)于美好生活的定義?

        首先,美好生活是對(duì)善的精神的追求。美好生活的概念起源于古希臘哲學(xué)家亞里士多德,指的是人們?cè)趽碛心承┥畹谋匦杵罚ㄈ缡澄锖妥》浚┲螅?jīng)過深思熟慮后選擇的生活方式。不管一個(gè)國家或民族對(duì)“美好”的概念有什么特殊理解,美好生活總是意味著內(nèi)心的狀況,即人們?cè)谏罘绞街袑で蟮木駹顟B(tài)。正如中國古代《管子·牧民》中所言“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。意思是百姓的糧倉充足,豐衣足食,才能顧及禮儀,重視榮譽(yù)和恥辱。美好生活是人們?cè)跐M足了基本的生存需要以后,進(jìn)而追求禮儀修養(yǎng)、道德規(guī)范的更高層精神、生活品質(zhì)的狀態(tài)。

        在《尼各馬可倫理學(xué)》一書中,亞里士多德進(jìn)一步把美好生活同其他生活方式進(jìn)行了對(duì)比:其他生活方式只是實(shí)現(xiàn)某個(gè)目的的手段,而美好生活本身就是人們追求的目標(biāo)(為生活而生活),有思想的人追求的是“最高的善”的美好生活。正如中國古代教育家孔子的幸福觀,強(qiáng)調(diào)道德理性給予人的內(nèi)心富足,輕視人的物質(zhì)需求,并以道義作為衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。他追求的美好生活是全體社會(huì)成員共同的美好生活,強(qiáng)調(diào)個(gè)人德行在美好生活中的重要地位,以及個(gè)人德行應(yīng)該上升為社會(huì)道德層面,達(dá)到全社會(huì)的道德水平的提升。一個(gè)具有美德的人,幸福會(huì)隨之產(chǎn)生;全社會(huì)體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,美好生活由此達(dá)成。

        其次,美好生活是對(duì)知識(shí)和夢(mèng)想的追求。亞里士多德將美好生活定義為對(duì)知識(shí)的追求,知識(shí)是最高的善?!墩撜Z·雍也》云: “質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!本幼非笾R(shí)的獲得,并通過學(xué)習(xí)成為有思想境界的人。孔子坦蕩承認(rèn)追求物質(zhì)的正當(dāng)性,但他更加強(qiáng)調(diào)獲取物質(zhì)的方式方法是否符合正道和義,他敏銳地感覺到幸福與物質(zhì)的滿足并不具有必然聯(lián)系。“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!贝植璧?、悠然自得的生活同樣有其樂趣。不行正道而取得的富貴,只是過眼浮云罷了。因此,法國思想家伏爾泰鼓勵(lì)我們利用已經(jīng)掌握的以及在前進(jìn)過程中積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),使生活變得更有趣味、更有收獲。從個(gè)人追求中尋求滿足,倡導(dǎo)耕耘“我們自己的花園”,進(jìn)而擁有美好生活。

        美好生活在自然田園中。 “仁者樂山,智者樂水” “采菊東籬下,悠然見南山”是中國古人歷來追求的與自然對(duì)話的境界。古羅馬詩人維吉爾在其著名詩篇《農(nóng)事詩》中用了很大篇幅贊美農(nóng)民掌握和應(yīng)用的豐富知識(shí),包括耕地、植樹、圈養(yǎng)牲畜和養(yǎng)蜂等,表達(dá)了農(nóng)民對(duì)工作的熱情和豐收的喜悅。其中有不朽名句:知其所以然,幸福自然來。人類獲得的一切均來自自然的饋贈(zèng),在自然世界獲得平衡,保護(hù)自然,珍惜自然是我們的責(zé)任和義務(wù),只有這樣,人類才能在這個(gè)星球生存和繁衍。學(xué)會(huì)敬畏自然,與自然相處是創(chuàng)造未來美好生活的前提。

        美好生活在人類日新月異的未來創(chuàng)造中。尖端科技的發(fā)展極大方便了我們的生活。未來你可以穿上含有納米纖維,根據(jù)天氣變化自行調(diào)節(jié)溫度的萬能衣;吃一粒廚房根據(jù)你的腳步測(cè)量出你今天所需營(yíng)養(yǎng),給你馬上做出的“萬能丸”;駕上只喝“水”,不喝油,用從水里分解出的氫氧作燃料的小型飛車;去電子化的大廈里上班。你可以想象出無數(shù)種未來科技的模樣,機(jī)器人遍地走,想到什么馬上就可以得到什么……然而,科技一方面把人從精疲力竭的體力勞動(dòng)中解放出來,使生活更加舒適和富裕;另一方面,也給人類帶來了嚴(yán)重的不安,使人成為技術(shù)環(huán)境的奴隸,而最大的災(zāi)難是人類為自己創(chuàng)造了大規(guī)模的毀滅手段。

        如何創(chuàng)作美好新生活

        美好生活就在我們眼前,你對(duì)大自然和這個(gè)星球及世界的描繪就是最真實(shí)的美好新生活。美好生活就在我們身邊,生活如此五彩繽紛。它是一杯清水,你放一點(diǎn)糖它就甜,放一點(diǎn)鹽它就咸。生活得最有意義的人,是對(duì)生活最有感受的人,把你的感受用畫筆真實(shí)表現(xiàn)出來就是美好新生活。美好生活在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識(shí),創(chuàng)作出你所獲得的新的知識(shí)和思考。美好生活就在我們心中,生活中的痛苦,會(huì)除的人是快樂的;生活中的快樂,會(huì)乘的人是幸福的。生活的“調(diào)料”:酸、甜、苦、辣、咸,在于你內(nèi)心的“調(diào)味瓶”,你調(diào)成什么味道,它就是什么味道。美好生活在你的未來,未來是什么樣的?未來就在我們手中,我們創(chuàng)造科技、思想,我們創(chuàng)造人類的未來,你想象到的未來是什么樣的,就用畫筆去描繪和創(chuàng)作,享受這個(gè)過程!這就是你的美好新生活!

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