紀(jì)文彬

由動(dòng)畫連續(xù)劇《畫江湖》系列總導(dǎo)演劉闊執(zhí)導(dǎo)，該系列原班人馬制作的首部動(dòng)畫電影《風(fēng)語(yǔ)咒》8月3日全國(guó)上映。公映前三周，影片組織了3輪全國(guó)范圍點(diǎn)映，點(diǎn)映票房超過千萬元?！讹L(fēng)語(yǔ)咒》的故事背景源自若森數(shù)字2012年推出至今的動(dòng)畫劇集《俠嵐》，在繼續(xù)采用“俠嵐”世界觀的基礎(chǔ)上，《風(fēng)語(yǔ)咒》講述了在原作背景下成長(zhǎng)起來的盲人郎明，從平凡少年成長(zhǎng)為熱血英雄，并守護(hù)鄉(xiāng)鄰的故事。

世界觀既適合大眾又滿足粉絲

動(dòng)畫電影《風(fēng)語(yǔ)咒》的世界觀延續(xù)自超過170集的動(dòng)畫劇集《俠嵐》以及40集動(dòng)畫《畫江湖之俠嵐》，包含陰陽(yáng)五行并引入五行之外的力量——風(fēng)。200多集的龐大體量導(dǎo)致“俠嵐”世界觀的設(shè)定頗多，在電影創(chuàng)作不得不壓縮作品時(shí)長(zhǎng)并面向影院不同受眾的情況下，如何讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)看懂復(fù)雜世界觀設(shè)定，成為劉闊在劇本創(chuàng)作初期首要考慮的問題。他認(rèn)為，把多余的設(shè)定放在片中會(huì)占據(jù)敘事空間。因此，《風(fēng)語(yǔ)咒》只把俠嵐世界觀里最重要的幾點(diǎn)關(guān)系單獨(dú)拿出作為影片設(shè)定，其他細(xì)節(jié)并未出現(xiàn)?！皩⒎磁闪愫蜕瞎潘拇髢传F與英雄俠嵐的完整對(duì)立關(guān)系提取出來，三五句話就能讓普通觀眾理解?！?/p>

《風(fēng)語(yǔ)咒》只保留了《俠嵐》世界觀的簡(jiǎn)單設(shè)定，并原創(chuàng)了原作劇集中未曾出現(xiàn)的兩個(gè)人物成為新作男女主人公。這種故事模式對(duì)于不了解俠嵐IP的普通觀眾而言更易理解。根據(jù)點(diǎn)映的觀眾反饋，《俠嵐》粉絲對(duì)此也比較認(rèn)可?！皞b嵐雖不是主要人物，但他和其他人物仍有很多關(guān)聯(lián)，在劇情中起關(guān)鍵作用。粉絲每次看到俠嵐在緊急關(guān)頭登場(chǎng)，都感到非常興奮?！?/p>

解決了觀眾對(duì)于世界觀設(shè)定和故事背景的理解問題后，影片想要取得高票房，還需要“出圈”。劉闊告訴《綜藝報(bào)》，“觀眾的傳統(tǒng)認(rèn)知是，動(dòng)畫電影就是給兒童看的，‘出圈即讓成人也感覺看了一部好電影?！彼瑫r(shí)表示，《風(fēng)語(yǔ)咒》不僅是一部動(dòng)畫電影，片中的鏡頭語(yǔ)言、東方元素、環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)都是為打造一部好電影而量身定做的。

“青年人+父母”的合家歡定位

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的目標(biāo)受眾，主要涵蓋三種類型：一種是面向兒童的低幼型動(dòng)畫，如《喜羊羊與灰太狼》系列、《熊出沒》系列;二是面向成人的動(dòng)畫電影，如《大護(hù)法》《大世界》等，這些作品用隱喻的方式探討人性，展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象;三是面向“兒童+父母”的合家歡類型，如《西游記之大圣歸來》《媽媽咪鴨》等。至于《風(fēng)語(yǔ)咒》的目標(biāo)受眾，則區(qū)別于以上三種，是非傳統(tǒng)合家歡影片，“適合青年人帶著父母前來觀看”。談及這一設(shè)定，劉闊進(jìn)一步解釋，《風(fēng)語(yǔ)咒》是以親情為主的情感向影片，適合兒童觀看的興奮、熱鬧元素較少，無法提起兒童的觀影興趣，加上年紀(jì)太小的兒童無法完全理解片中父母對(duì)孩子的付出以及主人公郎明對(duì)母親的守護(hù)。根據(jù)點(diǎn)映情況來看，很多年輕人以及六七十歲的長(zhǎng)輩看完后激動(dòng)落淚，“因?yàn)椤讹L(fēng)語(yǔ)咒》是給能夠理解人間冷暖的群體觀看的影片?！?/p>

劉闊覺得，在任何一個(gè)文化發(fā)達(dá)國(guó)家，動(dòng)畫都并非小孩子的“專利”，動(dòng)畫作品對(duì)于年輕人來說也是剛需。當(dāng)下，90后已發(fā)展為影院觀影的主力群體，應(yīng)有針對(duì)他們的動(dòng)畫作品?！爸袊?guó)動(dòng)畫市場(chǎng)想要發(fā)展，需要進(jìn)一步細(xì)分。在這一過程中，創(chuàng)作者首先要有文化自信，將繼承發(fā)揚(yáng)中華悠久傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)作使命之一，此外，作品還要符合現(xiàn)代人的三觀，接地氣?！?/p>

現(xiàn)階段，達(dá)到口碑、票房雙豐收的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影還較少，一些口碑評(píng)分高的作品，票房成績(jī)卻不太理想。劉闊認(rèn)為，沒有達(dá)到理想結(jié)果，一則在于作品本身不夠優(yōu)秀，二則源于觀眾無法認(rèn)同影片理念。“針對(duì)第一種原因，創(chuàng)作者應(yīng)從自身尋找解決對(duì)策，至于第二種原因，盡管中國(guó)廣大觀眾尚未培養(yǎng)出觀看動(dòng)畫電影的習(xí)慣，行業(yè)從業(yè)人員在摸清觀眾喜好的情況下，不斷產(chǎn)出優(yōu)秀作品，慢慢培養(yǎng)觀眾，未來這一局面一定會(huì)有所改善?！?/p>

嚴(yán)謹(jǐn)打造中國(guó)風(fēng)

從長(zhǎng)相酷似麒麟的東方生物——羅剎，到影片中出現(xiàn)的建筑斗拱、榫卯設(shè)計(jì)，再到用嗩吶、揚(yáng)琴、琵琶等中國(guó)民樂烘托故事氣氛，《風(fēng)語(yǔ)咒》無不蘊(yùn)含著濃濃的中國(guó)古代風(fēng)韻。從建模、材質(zhì)，到燈光、渲染，《風(fēng)語(yǔ)咒》每個(gè)環(huán)節(jié)都盡量靠攏中華5000年傳統(tǒng)文化?！敖ㄖO(shè)計(jì)沒有金碧輝煌，只有真實(shí)的做舊;沒有《指環(huán)王》中的西方龍，只有類似麒麟的東方生物。”劉闊說。

《風(fēng)語(yǔ)咒》能夠順暢地展現(xiàn)純粹的中國(guó)風(fēng)，離不開全流程的國(guó)內(nèi)團(tuán)隊(duì)制作。在劉闊看來，中國(guó)文化相比西方文化更深邃、更委婉，好萊塢制作團(tuán)隊(duì)的工業(yè)化水平再高也很難“原汁原味”還原中國(guó)情感?！拔覀儜?yīng)該在學(xué)會(huì)好萊塢先進(jìn)的工業(yè)化流程后，做中國(guó)人自己的文化產(chǎn)品?！?/p>

《風(fēng)語(yǔ)咒》的純粹中國(guó)風(fēng)還體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化的嚴(yán)謹(jǐn)層面，包括衣襟左包右、左手在上拱手作揖等。未來，包括《風(fēng)語(yǔ)咒》在內(nèi)的《畫江湖》系列，會(huì)設(shè)計(jì)出更純粹的世界觀體系架構(gòu)，為觀眾畫出一個(gè)“江湖”，也讓觀眾能畫出自己心中的“江湖”?！奥钪鎻倪壿?、嚴(yán)謹(jǐn)、科幻度上更符合歐美文化，但許多內(nèi)容并沒有可靠依據(jù)，而是更天馬行空。我們不想打造電影宇宙，而更在乎繼承、發(fā)揚(yáng)的文化是否合乎邏輯、到位?！?/p>