白 雪, 杜桂娥
(遼寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 遼寧 大連 116029)
黨的十八屆三中全會(huì)高度贊揚(yáng)了改革開(kāi)放的成功實(shí)踐和偉大成就,研究了全面深化改革的若干重大問(wèn)題,指出要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、黨的建設(shè)六個(gè)方面進(jìn)行體制改革,而文化體制改革就是當(dāng)前全面深化改革的一個(gè)重要組成部分。自十八大以來(lái),黨中央明確提出要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。面對(duì)新任務(wù)、新形勢(shì),我們要堅(jiān)定不移地全面深化文化體制改革。
現(xiàn)階段,文化作為一種生產(chǎn)力在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位,而深化文化體制改革是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的必由之路。江澤民同志曾強(qiáng)調(diào):“當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出?!笨梢?jiàn),文化是綜合國(guó)力的重要組成部分,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互交融、相互聯(lián)系,文化發(fā)展程度影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另外,文化生產(chǎn)力激發(fā)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中文化活力釋放的本質(zhì)要求就是深化文化體制改革,解放文化事業(yè),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使社會(huì)增加豐富的文化產(chǎn)品,滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求,進(jìn)而消費(fèi)文化,最終達(dá)到發(fā)展文化生產(chǎn)力的目的。黨的十八大提出,要深化文化體制改革、提高文化的創(chuàng)造力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。因此,深化文化體制改革是大力發(fā)展生產(chǎn)力的要求[1]。
民主政治的發(fā)展需要國(guó)家、人民的齊心合力,但其首要前提是人民要具備一定的素質(zhì)來(lái)參與民主政治生活。因此,民主政治大發(fā)展與人民的個(gè)人能力和素質(zhì)密不可分。提高人民個(gè)人能力和素質(zhì)的關(guān)鍵是文化教育的普及和文化體制的改革。另外,民主政治發(fā)展需要安全的社會(huì)意識(shí)形態(tài)作保證。文化的傳播與發(fā)展影響著一個(gè)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全,其具有一定的政治性。隨著西方文化的進(jìn)入,中國(guó)人民的價(jià)值觀念受到一定程度的影響,集體主義觀念的淡化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的缺失等問(wèn)題逐漸凸顯,深化文化體制改革從而保障國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全勢(shì)在必行。進(jìn)而,可以進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮,統(tǒng)一人民的思想,使人民積極參與民主政治生活[2]。
黨在十八大報(bào)告中提出,要全面建設(shè)成小康社會(huì),以實(shí)現(xiàn)我們中華民族的繁榮復(fù)興,就必定要發(fā)揮文化服務(wù)社會(huì)的作用。在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中,文化建設(shè)仍是目前實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的短板。十八屆五中全會(huì)的報(bào)告中指出,國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高是全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求,國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高顯而易見(jiàn)離不開(kāi)文化建設(shè)的發(fā)展。另外,會(huì)議明確指出要全面建成小康社會(huì)需要推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,加快文化改革發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。因而,以文化體制改革為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力支持,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,在一定程度上為全面深化文化體制改革提供了理論基礎(chǔ)。但是面對(duì)復(fù)雜的國(guó)情,各項(xiàng)改革逐漸進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期,文化體制改革也同樣面對(duì)諸多矛盾。
建國(guó)以來(lái),我黨領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)思想文化建設(shè)都有自己的見(jiàn)解,《論文化建設(shè)——重要論述摘編》中明確論述了黨在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期關(guān)于文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針政策和豐富經(jīng)驗(yàn)。但是從黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,從思想文化建設(shè)狀況和發(fā)達(dá)國(guó)家相比來(lái)看,文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)相對(duì)落后,進(jìn)而導(dǎo)致我國(guó)文化建設(shè)相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)較為薄弱。十六大以來(lái),黨把文化建設(shè)放在了戰(zhàn)略地位。特別是黨的十八大以來(lái),習(xí)近平在各項(xiàng)重大會(huì)議上都明確強(qiáng)調(diào)思想文化建設(shè)的重要性。但是,隨著國(guó)際形勢(shì)的快速變化,黨在思想文化建設(shè)方面的步伐滯后于國(guó)際形勢(shì)的變化,因此出現(xiàn)了“國(guó)有文化資產(chǎn)流失”“知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛”“文化節(jié)日被搶先注冊(cè)”等一系列文化問(wèn)題。對(duì)思想文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是高于現(xiàn)實(shí)的。從我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的文化觀念發(fā)展路線來(lái)看,觀念、認(rèn)識(shí)的更新變化主要是源于現(xiàn)實(shí)的要求。但是,思想、認(rèn)識(shí)要在源于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上高于現(xiàn)實(shí),這樣才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐,促進(jìn)社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮[3]。
近些年,文化的發(fā)展相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治的高速發(fā)展是滯后的。和其他領(lǐng)域相比,文化體制改革也落后于經(jīng)濟(jì)、政治,從而進(jìn)一步造成了文化生產(chǎn)力發(fā)展滯后、后勁不足。所謂文化生產(chǎn)力,是指文化本身作為一種生產(chǎn)力能夠以商品和產(chǎn)業(yè)的形式發(fā)揮作用,成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)。文化的發(fā)展可以分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),但是從目前來(lái)看兩者發(fā)展不平衡,文化事業(yè)的發(fā)展明顯要強(qiáng)于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于我國(guó)的歷史傳統(tǒng),政府一直相對(duì)重視文化事業(yè)的推進(jìn),一定程度上忽視了文化產(chǎn)業(yè)的作用。近年來(lái),文化產(chǎn)業(yè)雖然迎來(lái)了春天,保持著較快的增長(zhǎng)速度,但相對(duì)于文化事業(yè)仍缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力,發(fā)展質(zhì)量較低。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)顯示出很強(qiáng)的發(fā)展勢(shì)頭,但是目前仍存在一些突出問(wèn)題:一方面,由于對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視程度不夠,相關(guān)理論研究較少,出現(xiàn)問(wèn)題不能及時(shí)解決,最終阻礙了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加劇了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不平衡。另一方面,文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展不平衡。北京、上海等一線發(fā)達(dá)城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在全國(guó)處于領(lǐng)先地位,成為支柱性產(chǎn)業(yè);然而在大部分二線城市,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對(duì)于發(fā)達(dá)的一線城市是落后的,農(nóng)村和城市的差距更加明顯。這種區(qū)域發(fā)展不平衡導(dǎo)致文化資源分配不合理,嚴(yán)重影響了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的勢(shì)頭,導(dǎo)致文化生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,后勁不足[4]。
近年來(lái),我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展一直受行政部門(mén)的管理,其管理權(quán)過(guò)于集中,導(dǎo)致文化管理體制存在機(jī)制性障礙。首先,行政管理部門(mén)管理方式單一,對(duì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的管理無(wú)法差別對(duì)待,導(dǎo)致文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)自身定位不明確,發(fā)展方向模糊,出現(xiàn)“企隨事走”的現(xiàn)象。企業(yè)無(wú)法根據(jù)國(guó)家政策的調(diào)整制定發(fā)展方向,進(jìn)而沒(méi)有長(zhǎng)期的發(fā)展目標(biāo),只是片面追求經(jīng)濟(jì)利益,導(dǎo)致社會(huì)上頻繁出現(xiàn)文化企業(yè)忽視社會(huì)效益、只重視經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)象。深究問(wèn)題的本質(zhì),不僅是企業(yè)自身的問(wèn)題,更多的原因是行政管理方式單一導(dǎo)致的一系列問(wèn)題。其次,權(quán)利的集中致使管理過(guò)程中管得過(guò)多、管得過(guò)嚴(yán),導(dǎo)致文化事業(yè)發(fā)展受限,文化產(chǎn)業(yè)更是無(wú)法順應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮。目前,從文化市場(chǎng)發(fā)展的狀況來(lái)看,個(gè)別政府在文化管理上還存在著“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的狀況。可見(jiàn),在文化體制改革過(guò)程中,忽視市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,政府全權(quán)代勞市場(chǎng)的作用,是文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到阻礙,致使文化市場(chǎng)無(wú)法大發(fā)展、大繁榮的另一個(gè)重要原因。最后,文化管理部門(mén)機(jī)構(gòu)設(shè)置過(guò)多、結(jié)構(gòu)臃腫,存在辦事推脫、效率低下的情況以及機(jī)構(gòu)創(chuàng)新力不足、管理制度跟不上時(shí)代的變化、改革的腳步滯后于文化市場(chǎng)發(fā)展的步伐等問(wèn)題。另外,管理人員素質(zhì)參差不齊,缺乏懲罰與激勵(lì)制度,導(dǎo)致其積極性被嚴(yán)重削弱。高素質(zhì)的人才缺乏晉升渠道,對(duì)懶政的職員幾乎沒(méi)有懲罰措施,獎(jiǎng)罰模糊的機(jī)制造成辦事效率低下??梢?jiàn),種種矛盾來(lái)自文化管理體制存在的機(jī)制性障礙[5]。
建立健全法律制度是保障各項(xiàng)工作順利進(jìn)行的基礎(chǔ),公正、透明、公開(kāi)的法律環(huán)境更有利于深化文化體制改革。然而,我國(guó)文化建設(shè)方面的法律法規(guī)較其他領(lǐng)域薄弱,法律配套不完善。近年來(lái),為了保障文化體制改革的順利進(jìn)行,我國(guó)出臺(tái)了一些相關(guān)的法律法規(guī),然而法律體系仍然不健全,高位階法律更是屈指可數(shù)。對(duì)文化市場(chǎng)監(jiān)管中的盲目性問(wèn)題,需要按照法律的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行甄別和判斷,但是個(gè)別現(xiàn)象和問(wèn)題無(wú)法可依,因而不能得到公正、合理的解決。很多文化市場(chǎng)中的企業(yè)家跌倒在文化立法的缺陷上,文化市場(chǎng)的立法總量不足是其中最嚴(yán)重的問(wèn)題之一。此外,法律細(xì)節(jié)上出現(xiàn)漏洞,容易讓不法分子輕易鉆法律的空子,騙取國(guó)家的優(yōu)惠政策,這種“騙惠”行為導(dǎo)致文化市場(chǎng)風(fēng)氣惡劣。可見(jiàn),法律監(jiān)管不到位是制約文化體制改革的重要因素。另外,我國(guó)現(xiàn)有的關(guān)于文化的法律法規(guī)都是19世紀(jì)和20世紀(jì)初制定的,很難滿足時(shí)代要求,法律的適用條件、執(zhí)行的穩(wěn)定性、判決的公正性無(wú)法滿足社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展和繁榮的需要,在一定程度上阻礙了全面深化文化體制改革的進(jìn)程[6]。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)深化文化體制改革的步伐從未停止,30多年來(lái)取得的成就是有目共睹的。但是,時(shí)代在不停地更迭,世界局勢(shì)也在不斷地變化,在新的歷史時(shí)期我們更應(yīng)該抓住機(jī)遇,全面深化文化體制改革。
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵是建立健全文化市場(chǎng)體系。一方面,要規(guī)范市場(chǎng)秩序,明確市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則和退出規(guī)則,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立新的監(jiān)管市場(chǎng)的方式,使市場(chǎng)監(jiān)管更加便捷化和動(dòng)態(tài)化。要發(fā)揮人民群眾的主體力量,使人民大眾融入文化市場(chǎng)之中,將人民的力量和監(jiān)管部門(mén)的職能有效結(jié)合起來(lái),嚴(yán)厲打擊違反市場(chǎng)規(guī)則的行為,使文化市場(chǎng)成為公平合理的競(jìng)爭(zhēng)之地。此外,還要完善文化市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制。在文化市場(chǎng)中,需要監(jiān)管部門(mén)、行政部門(mén)、管理部門(mén)、法制部門(mén)等協(xié)調(diào)高速的運(yùn)轉(zhuǎn),才會(huì)促進(jìn)文化市場(chǎng)體系完善,以便更好地管理文化市場(chǎng)。在管理市場(chǎng)的同時(shí)開(kāi)放文化市場(chǎng),使文化市場(chǎng)在文化的資源配置中起決定作用,使資源有效地利用,共同促進(jìn)國(guó)有、私有企業(yè)的發(fā)展與公平競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)新形勢(shì),國(guó)有企業(yè)要加快改革,積極適應(yīng)文化市場(chǎng)的變化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,將國(guó)有制的文化企業(yè)改轉(zhuǎn)為企業(yè)制度是增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)活力的必由之路,活力的釋放是文化市場(chǎng)繁榮與發(fā)展的前提?!墩撐幕ㄔO(shè)——重要論述摘編》中提到:我們要繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),在改革文化事業(yè)的同時(shí),重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加大科技投入力度,提高科技含量,加快發(fā)展知識(shí)密集型的具有高附加值的高端文化產(chǎn)業(yè),使文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,逐漸縮小差距,促進(jìn)兩者的平衡發(fā)展[7]。
另一方面,加大文化創(chuàng)新力度,鼓勵(lì)文化創(chuàng)新。《論文化建設(shè)——重要論述摘編》提到文化是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。政府要加大資金、科技投入,吸引高素質(zhì)的人才加入文化創(chuàng)新的行列,建立合理的人才流動(dòng)機(jī)制、社會(huì)保障機(jī)制,為文化創(chuàng)新創(chuàng)造條件。此外,要加快創(chuàng)建有中國(guó)特色的民族品牌,使中國(guó)的文化產(chǎn)品能夠走出中國(guó),走向世界。積極發(fā)展外向型企業(yè),探索文化發(fā)展的新模式,使中國(guó)文化以嶄新的方式呈獻(xiàn)給世界,進(jìn)行文化交流與融合,增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力,提升我國(guó)文化在世界上的地位,打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng),使文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、大繁榮[8-9]。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,政府和市場(chǎng)的關(guān)系是首先要明確的問(wèn)題。在解決文化管理問(wèn)題上,政府和市場(chǎng)的權(quán)責(zé)分配更是目前急需解決的首要問(wèn)題。應(yīng)明確政府管理職責(zé),建立健全合理的文化管理運(yùn)行機(jī)制。
首先,政府要簡(jiǎn)政放權(quán)。一方面,要從文化管理的微觀層面將政府的權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移給企業(yè),讓企業(yè)有更多的自主權(quán),能夠適時(shí)根據(jù)市場(chǎng)變化自主調(diào)整企業(yè)的發(fā)展策略,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中掌握企業(yè)的命運(yùn),增強(qiáng)文化企業(yè)的發(fā)展活力。另一方面,政府在簡(jiǎn)政放權(quán)的同時(shí)要加強(qiáng)宏觀調(diào)控。作為一只“看得見(jiàn)的手”,政府既要堅(jiān)持文化市場(chǎng)在文化資源配置中的決定性作用,也要堅(jiān)持放管結(jié)合,發(fā)揮在文化領(lǐng)域的作用,引領(lǐng)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[10-12]。
其次,政府應(yīng)適當(dāng)縮減不必要的行政管理程序,提高辦事效率。在文化管理的運(yùn)行中,政府管理出現(xiàn)冗雜的部門(mén),缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)管理制度,辦事效率大打折扣。企業(yè)在進(jìn)行各項(xiàng)材料審批的過(guò)程中等待的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),往往導(dǎo)致企業(yè)錯(cuò)過(guò)發(fā)展機(jī)會(huì),喪失市場(chǎng)的主動(dòng)權(quán),影響企業(yè)未來(lái)一段時(shí)間的發(fā)展甚至導(dǎo)致文化企業(yè)被市場(chǎng)所淘汰。文化管理主體由政府這個(gè)單一的主體向多元化轉(zhuǎn)變是轉(zhuǎn)化政府權(quán)力的另一方式。鼓勵(lì)公民積極參與到文化管理中,在社區(qū)或村委會(huì)建立專門(mén)的文化管理小組。在文化管理上,應(yīng)堅(jiān)持文化自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的形式,促進(jìn)文化的民主管理。此外,政府應(yīng)積極聽(tīng)取公民關(guān)于文化管理的意見(jiàn),堅(jiān)持文化為民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),在聽(tīng)取意見(jiàn)的同時(shí)完善文化管理運(yùn)行機(jī)制,使文化管理機(jī)制高效有序地運(yùn)行。
最后,政府要履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能,由管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變。在全面深化文化體制改革的過(guò)程中,應(yīng)著力于提高工作人員素質(zhì),因?yàn)楦咚刭|(zhì)的職員是轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府的重要保證,其中建立健全職工評(píng)價(jià)機(jī)制是關(guān)鍵。另外,政府要在確保履行經(jīng)濟(jì)、政治職能的情況下,最大限度地滿足公眾的文化需求,提供優(yōu)秀的、高質(zhì)量的文化產(chǎn)品,這是在完善政府文化管理運(yùn)行機(jī)制中轉(zhuǎn)變政府職能的另一個(gè)重要要求[13]。
黨的十八屆四中全會(huì)明確提出全面推進(jìn)依法治國(guó)的策略,這是推進(jìn)我國(guó)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保證。在我國(guó)不斷地構(gòu)建的文化法治環(huán)境格局中,加快文化立法是文化體制改革的重中之重。
首先,建立健全文化法制體系,將文化法治管理中的法律缺失補(bǔ)充完整。完善配套法律法規(guī),不僅在數(shù)量上要增加,在立法的細(xì)節(jié)上更是要追求縝密和嚴(yán)謹(jǐn),減少法律漏洞,杜絕“騙惠”行為。習(xí)近平曾引用“國(guó)皆有法,而無(wú)使法必行之法”來(lái)表達(dá)對(duì)法治的看法,法治對(duì)于社會(huì)主義文化市場(chǎng)建設(shè)而言同樣重要。另外,高階法律要建立健全完整的體系,為文化市場(chǎng)的繁榮與發(fā)展作充足的鋪墊,為全面深化文化體制改革作必要的準(zhǔn)備。隨著時(shí)代的變化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,法律必須符合文化發(fā)展的要求,用法律的武器保障文化改革、建設(shè)的成果[14]。
其次,充分發(fā)揮法律作用,用法律手段促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮。由于文化市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有不可避免的弊端,導(dǎo)致文化企業(yè)在文化市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)各種各樣的不合法現(xiàn)象,這種現(xiàn)象的治理需要政府采用法律手段。其目的一是要遏制文化市場(chǎng)的不合法競(jìng)爭(zhēng),使文化競(jìng)爭(zhēng)在公平合理的環(huán)境中進(jìn)行,進(jìn)而保障文化市場(chǎng)有效的運(yùn)行機(jī)制;二是為了鼓勵(lì)文化企業(yè)能夠大膽地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),進(jìn)行文化創(chuàng)新。因?yàn)榉墒撬麄儽Pl(wèi)自己的利益不受侵犯的最強(qiáng)大武器,法律會(huì)保障最廣大人民群眾的利益。
最后,文化立法需要集民智、匯民意。文化立法需要貼近文化市場(chǎng)、文化企業(yè),而文化市場(chǎng)和文化企業(yè)的主體就是人民群眾,發(fā)揮人民群眾的智慧體現(xiàn)出立法機(jī)關(guān)從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法。另外,文化立法要經(jīng)過(guò)充分調(diào)研才能出臺(tái),充分考慮到文化市場(chǎng)的實(shí)際才是最符合人民意愿的,更有利于法律的推行與實(shí)施。進(jìn)行文化立法不僅是立法機(jī)關(guān)的義務(wù),更關(guān)系到每一位人民群眾的利益,人民群眾有權(quán)參與法律法規(guī)的起草并監(jiān)督法律的制定與實(shí)施,同樣有義務(wù)遵守相關(guān)的文化法律和法規(guī),堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則,更好地落實(shí)文化立法的相關(guān)工作[15]。
全面深化文化體制改革的過(guò)程是艱難的,在改革實(shí)踐中會(huì)遇到深水區(qū)、攻堅(jiān)期,但是全面深化改革卻是全國(guó)人民的共識(shí)。文化體制改革更是促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的關(guān)鍵。堅(jiān)持正確的文化改革方向、落實(shí)好具體的改革措施,定能開(kāi)辟文化體制改革的新境界,促進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。