馬　明

(天津大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 天津 300072)

黨的十八大報(bào)告中首次提出“新的偉大斗爭(zhēng)”“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?！盵1]十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，攻堅(jiān)克難，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。正是基于這些“偉大斗爭(zhēng)”帶來(lái)的歷史性變革，十九大報(bào)告中明確提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代不是享受的時(shí)代，新時(shí)代是仍要繼續(xù)進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”的時(shí)代，習(xí)總書記告誡全黨“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的?！盵2]15因此，必須準(zhǔn)確理解和把握新時(shí)代條件下的“偉大斗爭(zhēng)”，才能更好地建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

一、準(zhǔn)確理解新時(shí)代下“偉大斗爭(zhēng)”之“偉大”

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告的第二部分，詳細(xì)論述了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，從中我們可以看出新時(shí)代“偉大斗爭(zhēng)”的“偉大”之處。

1. “偉大斗爭(zhēng)”之“偉大”首先在于其目的性

中華民族的偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十多年來(lái)的歷史就是一部為中華民族偉大復(fù)興而不懈努力的奮斗史，這也是習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的初心所在。初心就是目標(biāo)，目標(biāo)明確才能動(dòng)力持久，才能始終保持高昂的熱情，投身書寫歷史的實(shí)踐之中。

中華民族有著五千年輝煌燦爛的文明，為人類文明作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。近代中國(guó)沒(méi)能跟上世界發(fā)展的大勢(shì)，在世界各國(guó)紛紛現(xiàn)代化的進(jìn)程中落伍了，以至列強(qiáng)環(huán)伺、山河破碎、民不聊生，中華民族陷入了生死存亡的危難境地，“中華民族的昨天，可以說(shuō)是‘雄關(guān)漫道真如鐵’”[3]。近代中國(guó)的歷史從一個(gè)維度講，就是中華民族的民族自覺逐漸形成和發(fā)展的歷史，只是這一過(guò)程伴隨著太多血與淚，伴隨著太多艱辛與苦難。在民族危亡的關(guān)頭，延續(xù)本民族的生命，續(xù)寫本民族的輝煌，就成為這個(gè)民族的重大歷史任務(wù)。無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是組織，能肩負(fù)起這一重大歷史使命，就配稱偉大。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初，就義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)從民族的自覺、認(rèn)同、延續(xù)的角度講，堪稱“偉大”。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)九十多年的努力，中華民族實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)、富起來(lái)。進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興也進(jìn)入了新階段，中華民族將實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。正如習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！盵2]15在新時(shí)代的歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨人更應(yīng)該不忘初心，以更加積極的姿態(tài)投入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2. “偉大斗爭(zhēng)”之“偉大”，還在于中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨

黨章中明確規(guī)定，“黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益?！盵4]19-20“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?！盵4]24正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有自己特殊的利益，才能始終代表最廣大人民的根本利益，才能始終把中華民族偉大復(fù)興的歷史使命扛在肩頭，這是任何一個(gè)其他組織不曾做到的。所謂“壁立萬(wàn)仞，無(wú)欲則剛”，正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨無(wú)私，其領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)，才能始終以中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)，延續(xù)九十多年的斗爭(zhēng)才“偉大”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，更要強(qiáng)調(diào)保持中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。正如習(xí)近平總書記諄諄告誡的：“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束，所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受考驗(yàn)的‘考試’考好”[5]，這樣中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的“斗爭(zhēng)”才能一直保持其“偉大”的特性，這也是五年多來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面從嚴(yán)治黨的重要原因之一。

3. “偉大斗爭(zhēng)”之“偉大”，還在于黨領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性的特點(diǎn)

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，帶領(lǐng)全國(guó)人民開展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了三座大山建立新中國(guó)，實(shí)行“三大改造”建立社會(huì)主義制度，實(shí)行“改革開放”開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，每一項(xiàng)任務(wù)都無(wú)比艱巨。特別是近五年來(lái)，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部考驗(yàn)，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中面臨的一系列新問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨人在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以極大的政治智慧和政治勇氣，“提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)了一系列重大方針政策，推出了一系列重大舉措，推進(jìn)了一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事?！盵2]7正是這些工作和努力，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。但進(jìn)入新時(shí)代并不意味著萬(wàn)事大吉、高枕無(wú)憂，行百里者半九十，擺在黨和全國(guó)各族人民面前的仍然有很多的困難和挑戰(zhàn)，仍然需要繼續(xù)進(jìn)行堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)經(jīng)歷的長(zhǎng)期復(fù)雜艱巨的斗爭(zhēng)和正在面臨的巨大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)堪稱“偉大”。

二、準(zhǔn)確理解新時(shí)代條件下的“斗爭(zhēng)”

1. 新時(shí)代的“斗爭(zhēng)”首先必須從哲學(xué)層面來(lái)理解

“偉大斗爭(zhēng)”的提法最早由毛澤東同志于1962年的“七千人大會(huì)”上提出，雖然后來(lái)我們黨在探索社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中犯了“左”的錯(cuò)誤，以至于現(xiàn)在很多人想到“斗爭(zhēng)”，首先會(huì)想到敵我斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)，談“斗爭(zhēng)”色變，但必須看到，習(xí)總書記近幾年來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“偉大斗爭(zhēng)”，首先必須從哲學(xué)的層面來(lái)理解，這一提法首先具有哲學(xué)的高度抽象性和概括性，因而具有全面的指導(dǎo)性。十九大報(bào)告提到“偉大斗爭(zhēng)”也是首先從哲學(xué)層面來(lái)使用的，“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。”[6]

矛盾的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。矛盾具有普遍性，矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，一方面矛盾的同一性維系著事物的質(zhì)的穩(wěn)定性，另一方面矛盾的斗爭(zhēng)性推動(dòng)著事物的發(fā)展。矛盾的觀點(diǎn)既是認(rèn)識(shí)世界的重要方法論依據(jù)，也是改造世界的重要方法論依據(jù)。在實(shí)踐中尤為重要的是，實(shí)踐者需要著力解決矛盾，這樣才可能讓事情向著實(shí)踐者預(yù)期的方向發(fā)展，實(shí)踐者預(yù)期的目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。

中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)之一，是我們的“偉大夢(mèng)想”，經(jīng)過(guò)九十多年的努力，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但是接近并不意味著達(dá)到，接近并不意味著困難減少。矛盾的觀點(diǎn)在新時(shí)代的中國(guó)同樣重要，為解決矛盾而進(jìn)行的斗爭(zhēng)必須持續(xù)進(jìn)行。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，更加需要中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以高昂的斗志，投入到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，深入研究和解決矛盾。新時(shí)代條件下，我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的任務(wù)，面臨著諸多確定的和不確定的挑戰(zhàn)，想敲鑼打鼓散著步蹓跶著實(shí)現(xiàn)復(fù)興目標(biāo)的想法是要不得的，因而必須從哲學(xué)上強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)的普遍性，從實(shí)踐上強(qiáng)調(diào)以高昂的斗志直面各種矛盾，積極主動(dòng)去解決矛盾，才能不負(fù)人民重托，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

2. 新時(shí)代的“斗爭(zhēng)”必須以解決新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾為中心

“抓住重點(diǎn)帶動(dòng)全面工作，是唯物辯證法的要求，也是我們黨在革命建設(shè)改革各個(gè)階段一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的方法論?！盵7]改革開放以來(lái)，我們牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，大力發(fā)展生產(chǎn)力，極大地滿足了人民的物質(zhì)文化需要，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義取得了舉世矚目的成就。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”揭示了新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的價(jià)值取向，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人“以人民為中心”思想的集中體現(xiàn)。無(wú)論是“人民對(duì)于建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)的要求，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的要求”，還是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”，還是新時(shí)代條件下“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”，人民的需要都是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期制定路線方針政策的重要前提。也正是把握住了不同時(shí)期人民的期待，盡心竭力滿足人民的期待，才有了人民生活水平的極大提高，才有了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的巨大發(fā)展，才有了中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高威望。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)人民的需要已經(jīng)不僅限于“物質(zhì)文化”，在民生、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。用美好生活來(lái)概括，雖然更抽象，但也更全面，內(nèi)涵更豐富，對(duì)黨和國(guó)家接下來(lái)的工作提出了更高的要求。

“不平衡不充分的發(fā)展”是對(duì)新時(shí)代我國(guó)發(fā)展階段性特征的準(zhǔn)確把握，是新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面，“發(fā)展不平衡，主要指各區(qū)域各領(lǐng)域各方面發(fā)展不夠平衡，包括經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面不夠平衡，存在‘一條腿長(zhǎng)、一條腿短’的失衡現(xiàn)象，制約了全國(guó)發(fā)展水平提升。發(fā)展不充分，主要指一些地區(qū)、一些領(lǐng)域、一些方面還存在發(fā)展不足的問(wèn)題”[8]。黨在新時(shí)代繼續(xù)進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)都要著力去解決不平衡不充分發(fā)展的問(wèn)題。發(fā)展中的問(wèn)題要靠進(jìn)一步發(fā)展來(lái)解決，發(fā)展始終是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出的由“十四個(gè)堅(jiān)持”為主要內(nèi)容的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，是新時(shí)代解決不平衡不充分發(fā)展的行動(dòng)指南。

新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化并沒(méi)有改變我國(guó)仍然處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，沒(méi)有改變中國(guó)最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位。新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的論斷將在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間里指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨的工作，指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。正如習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中所描繪的，新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)至少要完成三大任務(wù)、經(jīng)歷三大階段，首先是決勝全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而再用十五年時(shí)間基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再奮斗十五年，到本世紀(jì)中葉，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨人要開展的“偉大斗爭(zhēng)”也必須有“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備，要以昂揚(yáng)的斗志，投入主要矛盾和社會(huì)各類矛盾的認(rèn)識(shí)與解決中。

3. 新時(shí)代的“斗爭(zhēng)”，必須正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾

毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中，區(qū)分了敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類矛盾，“在我們的面前有兩類社會(huì)矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾?！盵9]204-205“敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾，在勞動(dòng)人民之間說(shuō)來(lái)，是非對(duì)抗性的。”[9]205兩類性質(zhì)不同的矛盾其解決方式也不相同，這一重要思想對(duì)于今天的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)仍有重要指導(dǎo)意義。

新時(shí)代的“斗爭(zhēng)”仍然需要注意區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“全黨要更加自覺地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行；更加自覺地維護(hù)人民利益，堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為；更加自覺地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流，堅(jiān)決破除一切頑瘴痼疾；更加自覺地維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)決反對(duì)一切分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為；更加自覺地防范各種風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。”[2]15習(xí)近平總書記提到的所有這些方面的困難與挑戰(zhàn)，既有屬于人民內(nèi)部矛盾的，也有屬于敵我矛盾的。有些當(dāng)前是人民內(nèi)部矛盾，如果處理不好就會(huì)變成敵我矛盾?？倳浄磸?fù)告誡全黨：如果對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我們?cè)趪?guó)際國(guó)內(nèi)面臨的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)掉以輕心，防范不及、應(yīng)對(duì)不力，就會(huì)導(dǎo)致矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)傳導(dǎo)、疊加、演變、升級(jí)，使小的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)發(fā)展成大的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，局部的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)發(fā)展成系統(tǒng)的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，國(guó)際上的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)演變?yōu)閲?guó)內(nèi)的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為政治矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，最終危及黨的執(zhí)政地位、危及國(guó)家安全。共產(chǎn)黨人必須時(shí)刻保持頭腦清醒，正確區(qū)分不同性質(zhì)的矛盾，進(jìn)而采用相應(yīng)的解決方式解決矛盾，歷史上“左”的和右的錯(cuò)誤都是新時(shí)代解決各種矛盾的重要?dú)v史教訓(xùn)。

三、新時(shí)代“偉大斗爭(zhēng)”的特點(diǎn)

1. 新時(shí)代“偉大斗爭(zhēng)”以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)

新的實(shí)踐產(chǎn)生新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。新時(shí)代條件下的“偉大斗爭(zhēng)”首要的特點(diǎn)就是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的21世紀(jì)的馬克思主義，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。過(guò)去五年中已經(jīng)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了歷史性的成就，在未來(lái)全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，在基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化乃至建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的新征程中，都是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民必須始終堅(jiān)持的科學(xué)理論和指導(dǎo)思想。

2. 新時(shí)代“偉大斗爭(zhēng)”將最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初，就把實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想的任務(wù)扛在肩頭。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)過(guò)新時(shí)代條件下的“偉大斗爭(zhēng)”，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將最終實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中為未來(lái)三十多年中國(guó)的發(fā)展繪制了宏偉的藍(lán)圖。讓我們充滿希望地看到，接下來(lái)三十多年間，我們將在2020年全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。先用十五年時(shí)間，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。再用十五年時(shí)間，到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，一百多年來(lái)中華兒女夢(mèng)寐以求的中華民族偉大復(fù)興將最終實(shí)現(xiàn)，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

3. 新時(shí)代“偉大斗爭(zhēng)”將具有更加重要的世界意義

新時(shí)代的“偉大斗爭(zhēng)”，以維護(hù)中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立與核心利益為前提，這是中華民族一百多年血淚教訓(xùn)的總結(jié)，也是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。中國(guó)“決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益，任何人不要幻想讓中國(guó)吞下?lián)p害自身利益的苦果”[2]59。同時(shí)，“中國(guó)絕不會(huì)以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)來(lái)發(fā)展自己”[2]59，中國(guó)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。中國(guó)與世界各國(guó)一道推動(dòng)全球治理體系的改革和建設(shè)，共同解決人類面臨的問(wèn)題，推動(dòng)建立人類命運(yùn)共同體。“中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者，全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者，國(guó)際秩序的維護(hù)者?！盵10]這些都是新時(shí)代“偉大斗爭(zhēng)”的重要內(nèi)容。這些“偉大斗爭(zhēng)”的過(guò)程與成果也將給那些既希望發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

總之，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中發(fā)出了繼續(xù)開展新時(shí)代“偉大斗爭(zhēng)”的號(hào)召，明確回答了我們黨要有什么樣的精神面貌的問(wèn)題。新時(shí)代，全體黨員要以更加積極的態(tài)度、更加昂揚(yáng)的斗志，不忘初心，牢記使命，投身黨的建設(shè)的偉大工程中，投入中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，只有這樣才能如期實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。