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        “社會基礎”對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意義

        2018-08-14 06:09:34王立勝
        中國經(jīng)濟周刊 2018年32期
        關鍵詞:現(xiàn)代化基礎農(nóng)民

        《中國農(nóng)村現(xiàn)代化社會基礎研究(修訂版)》

        推薦指數(shù):★★★★

        作者:王立勝

        出版社:濟南出版社

        出版日期:2018年7月

        作者簡介:

        王立勝

        中國社會科學院經(jīng)濟研究所黨委書記、副所長,當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新智庫常務副理事長,中國社會科學院全國中國特色社會主義政治經(jīng)濟學研究中心主任,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學論壇理事長、主席,享受國務院特殊津貼專家。

        推薦語:

        正如黑格爾所言,“熟知并非真知,恰恰是因為它是熟知的”。這本書同時以學者和官員的視角審視和分析現(xiàn)實問題,真正地將理論放置到實踐中去加以檢驗,從而發(fā)現(xiàn)了理論的破綻,也真正發(fā)現(xiàn)了實踐距離理想目標的巨大差距。這樣,理論和實踐都同時找到了發(fā)展的方向。

        ——東北師范大學教授 田克勤

        書生做事追求講道理,官員做事追求行得通,有時候二者的貫通不太容易。這本書既把道理講透了,又把問題講通了。

        ——中央黨史和文獻研究院院務委員會委員、研究員 季正聚

        這本書圍繞“社會基礎”概念展開。

        19世紀以來中國社會問題的實質(zhì),是一個超大型農(nóng)民國家在實現(xiàn)趕超型的外生型現(xiàn)代化過程中所出現(xiàn)的諸種社會矛盾的總和。傳統(tǒng)中國農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)是由鄉(xiāng)土性質(zhì)、儒家倫理、宗族組織、鄉(xiāng)紳力量和國家意志幾方面的綜合作用而形成的,形成了特定的農(nóng)民與農(nóng)民個體之間、農(nóng)民與農(nóng)民組織之間、農(nóng)民及農(nóng)民組織與國家之間的穩(wěn)定的連接關系與模式,這是中國傳統(tǒng)政治與社會體制長期保持穩(wěn)定狀態(tài)的社會基礎。

        近代以來,這種社會基礎受到強烈的沖擊與破壞,隨著以西方模式為導向的現(xiàn)代化過程的展開,分散小農(nóng)與國家之間、農(nóng)民與市場或者資本之間的關系始終處于無法化解的緊張狀態(tài)之中,不能夠?qū)崿F(xiàn)良性的對接,農(nóng)民不能夠在保證自身基本福利的前提下支持國家的現(xiàn)代化戰(zhàn)略。近代以來進行的所有社會改造和革命的努力都可以視為解決這一根本問題的實踐過程。而實踐方式的不同在很大程度上決定著中國基本的政治和經(jīng)濟制度建構(gòu)以及現(xiàn)代化道路的現(xiàn)實走向。也正是由于這個原因,我將農(nóng)民間的連接關系、農(nóng)民個體與國家的連接關系以及由農(nóng)民個體經(jīng)由特定的形式組成的農(nóng)民群體與國家的連接關系模式作為影響中國農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展方向、模式和形態(tài)的重要因素,并以“社會基礎”概念來概括這一組關系模式。相應地,我們也可以把調(diào)整和改變這種關系模式的努力稱為“社會基礎再造”。

        任何一種社會理想目標的實現(xiàn),必須有相應的社會基礎相對接,而在我國市場化條件下的農(nóng)村現(xiàn)代化實踐中,迄今為止的社會基礎并不能與實際上的發(fā)展目標相契合,由此必須進行兩方面的努力:一方面,在發(fā)展模式和路徑上要實現(xiàn)與社會基礎的契合;另一方面,要再造社會基礎以實現(xiàn)與總體目標之間的對接關系。

        在這本書里,我從把握農(nóng)村地區(qū)諸種社會關系模式和社會連接模式出發(fā),力圖揭示中國農(nóng)村現(xiàn)代化的根本含義。

        一方面,新時期國家已經(jīng)不再具有控制全部社會經(jīng)濟資源的能力,因而也就失去了按照自身的邏輯規(guī)定農(nóng)村社會生活方方面面的能力,依靠單線的方式,無論這種方式脫胎于革命的理論,還是淵源于西方的經(jīng)驗,都不可能在合法性的層面上完全解釋農(nóng)村現(xiàn)實,依據(jù)這種理論和經(jīng)驗創(chuàng)造出的簡單化的政策體系也就無法解決農(nóng)村地區(qū)復雜的社會問題。

        因此,國家必須重新定位自身與農(nóng)民之間的關系,必須在確定現(xiàn)代化發(fā)展道路,制定具體經(jīng)濟社會政策時,充分考慮這種道路和政策在“嵌入”農(nóng)村社會時,在遭遇農(nóng)村社會各種復雜關系體系時可能會出現(xiàn)的問題,并且將這些問題作為制定宏觀戰(zhàn)略時極其重要的參考因素。這要求國家不再追求某種“純粹”的、標準化的理論預設和政策系統(tǒng),而采取更為務實的態(tài)度,構(gòu)建更具彈性的政策框架,不斷地吸納和整合農(nóng)村社會本身所具有的各種積極因素,使之轉(zhuǎn)化為國家意志和國家制度的一部分。這樣,在保證國家低成本治理效果的同時,基層國家建設也就更為有力地展開,國家的力量將更進一步地深入基層,近些年來國家不斷從農(nóng)村撤出的局面將得到根本性的扭轉(zhuǎn)。

        另一方面,分散的小農(nóng)無法支撐任何一種現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略,既無法保障自身的福利,也不能支持國家戰(zhàn)略的有效展開,在市場化改革面前由于無能為力而會產(chǎn)生越來越強的抵觸情緒。這就要求農(nóng)民之間必然要以特定的方式緊密組織起來,以一致行動的名義,而不是以農(nóng)民個體的名義與國家和市場進行對接。這需要調(diào)動各種資源,包括社會主義的集體主義觀念,包括基于契約基礎上的市場意識,也包括基于傳統(tǒng)價值的聯(lián)系紐帶。

        市場化和全球化背景下的農(nóng)村社會的復雜程度遠遠超過以往的任何時期,希望像曾經(jīng)有過的那樣,或者以宗法禮教,或者以革命理想,以一種方式一攬子地解決所有的問題是不可能做到的。這對于中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力提出了更高的要求。黨必須介入到農(nóng)村各種關系資源中去,作為主導的力量和因素協(xié)調(diào)其他的因素,而不是試圖“官退民進”,也不能指望以自身的性質(zhì)完全改造和淹沒其他因素的性質(zhì)。在村民自治的實踐中,在農(nóng)村金融活動中,在農(nóng)村地區(qū)社會秩序構(gòu)建過程中,在農(nóng)民觀念的重新塑造過程中,都在反復提醒著這種現(xiàn)實主義態(tài)度的極端重要性。國家通過吸納與整合民間的資源與積極因素而進一步增強對農(nóng)村基層的控制和指導能力,農(nóng)民經(jīng)由國家的指導而利用各種有效資源形成密切的連接關系,并以這種集合體的形式與國家實施良性互動,國家戰(zhàn)略與農(nóng)民福利也就得到了較好的結(jié)合,國家與社會之間也就能夠達到較為協(xié)調(diào)的關系狀態(tài)。有了這樣的現(xiàn)代化社會基礎,那么,正如中國共產(chǎn)黨在各個歷史時期都反復強調(diào)的那樣,就能夠調(diào)動一切積極因素,全力推進中國農(nóng)村現(xiàn)代化的順利實現(xiàn)。

        實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要實現(xiàn)“兩個加快”,即加快推進鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。本書的題目和主旨與這個要求非常契合,“社會基礎”概念和研究路徑,應當可以成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究的獨特視角。

        [本文摘自《中國農(nóng)村現(xiàn)代化社會基礎研究(修訂版)》一書前言,內(nèi)容有刪減,標題為編輯所加。]

        編輯:牛綺思

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