打破大家對傳統(tǒng)時(shí)裝刻板的印象,沉浸式的閱讀體驗(yàn),帶你看杜拉斯傳奇一生,90后的visual narrator(視覺敘述者)——王羊,將文學(xué)和時(shí)裝融為一體,做“有姿態(tài)”的衣服。
2016年成立于北京的FRIED AIR是一個(gè)超越傳統(tǒng)品牌定義的時(shí)裝與人文研究機(jī)構(gòu)。王羊是這家工作室的創(chuàng)始人,令人詫異的是她的本科專業(yè)是社會(huì)人類學(xué),看似跟時(shí)裝毫無關(guān)系的專業(yè),卻影響了王羊在設(shè)計(jì)時(shí)裝上的思維方式。“其實(shí)大學(xué)的教育是教會(huì)你思考問題的一種思維方式,社會(huì)人類學(xué)教會(huì)了我在思考某些問題的時(shí)候不能僅僅只是看到表面,拒絕對某些事物的刻板印象,應(yīng)該先了解調(diào)查,從而得到結(jié)論?!?/p>
所以看似對時(shí)裝毫無幫助的專業(yè)甚至面對導(dǎo)師“人類學(xué),你去做時(shí)裝,是瘋了么?”的質(zhì)疑時(shí),王羊依然在設(shè)計(jì)這條道路上執(zhí)著地走著。原以為是調(diào)劑的專業(yè),王羊笑了笑說:“當(dāng)時(shí)想去學(xué)傳媒的,結(jié)果一不小心分考高了,就選了我們學(xué)校里面最好的專業(yè)。”可能正是因?yàn)檫@樣的“不小心”才成就了現(xiàn)在她對時(shí)裝設(shè)計(jì)獨(dú)特的見解。
進(jìn)入時(shí)裝界也是偶然,王羊是在學(xué)人類學(xué)的時(shí)候,還在lcf學(xué)習(xí)了化妝,當(dāng)初只是想讓自己變得美一點(diǎn)。過程中她開始思考化妝是否是讓人變美的唯一途徑,后來王羊在學(xué)人類學(xué)的時(shí)候看到了關(guān)于時(shí)裝的Dart覺得很有趣,就去學(xué)時(shí)裝了。
采訪之前,王羊和她的團(tuán)隊(duì)在上海舉辦了一場關(guān)于杜拉斯的沉浸式閱讀服裝展覽。當(dāng)被問及為什么選擇杜拉斯這個(gè)人物時(shí),王羊給了這樣的解釋:“她給我了一種把我整個(gè)的這個(gè)世界包起來,放洗衣機(jī)里攪的感覺。”
王羊?qū)τ谶@個(gè)展覽的表達(dá)很新穎,她認(rèn)為:“就是人的一生都在重復(fù)同一個(gè)故事,塞萬提斯在重復(fù)同一個(gè)故事,黑塞在重復(fù)同一個(gè)故事,杜拉斯也在重復(fù)同一個(gè)故事,我覺得可能我們只會(huì)有著一個(gè)故事,就是只是我們在換不同的方式不停的去講這個(gè)故事而已?!?/p>
每一個(gè)文學(xué)人物也不是隨便選選而已,“一般會(huì)選擇當(dāng)代的人物,就是不要太偏,不要偏到找不到關(guān)于他們的書,然后不要與現(xiàn)實(shí)無關(guān),要現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的人物,就不要你現(xiàn)在的生活沒有關(guān)系,因?yàn)槟闼械漠a(chǎn)出都應(yīng)該是當(dāng)代的,作為一個(gè)當(dāng)代的人,你只能說當(dāng)代的話。做清朝的衣服的話,不是復(fù)古是返古了?!?h3>一個(gè)好的藝術(shù)創(chuàng)造者
今年是王羊創(chuàng)業(yè)的第二年,“對于我來說,設(shè)計(jì)其實(shí)是在回答一些問題,我創(chuàng)業(yè)就是想要擁有回答這些問題的權(quán)利?!蓖跹蜱姁邸坝凶藨B(tài)的衣服”,所謂“有姿態(tài)”王羊這樣解釋到:“服裝是設(shè)計(jì)師讓顧客感受到制作者的情感、是穿著這件衣服的人要去哪兒,要過一個(gè)怎樣的人生,他可以呆幾年,這件衣服都不會(huì)被扔掉?!?/p>
王羊在明份成為了Paul Smith在北京展覽的特邀嘉賓,Smith先生親自為他們做了導(dǎo)覽。然后去紐約做青年藝術(shù)家的雕塑和新媒體駐地項(xiàng)目。后半年上海和比利時(shí)的視覺敘述項(xiàng)目都在努力爭取中。另外,王羊偷偷向我們透露“骰子人生接下來的一個(gè)值得期待的一個(gè)沉浸式時(shí)裝閱讀的項(xiàng)目?!?/p>