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【楊雄簡(jiǎn)介】

1957年11月出生，漢族，浙江寧波人。法學(xué)博士，研究員。上海社科院社會(huì)發(fā)展研究院副院長(zhǎng)，上海社科院青少年研究所所長(zhǎng)?！叭珖?guó)未成年人思想道德測(cè)評(píng)體系”首席專家，“全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱”首席專家，中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)，上海市家庭教育研究中心主任。主持“全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱研究”獲中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)2012年優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

楊雄先生是青少年問(wèn)題研究專家，又是家庭教育專業(yè)委員會(huì)的副理事長(zhǎng)，對(duì)我國(guó)青少年成長(zhǎng)和家庭教育有深入的研究，他提出的家庭教育“三角理論”獲得了學(xué)界大多數(shù)學(xué)者的肯定。日前，本刊特約記者采訪了他。

家庭教育的任務(wù)

記者（以下簡(jiǎn)稱記）：作為青少年問(wèn)題研究專家，您認(rèn)為家庭教育與學(xué)校教育有哪些區(qū)別？

楊雄（以下簡(jiǎn)稱楊）：首先要肯定，家庭教育與學(xué)校教育是相輔相成的關(guān)系，誰(shuí)也替代不了誰(shuí)，強(qiáng)調(diào)一方的重要并不意味著貶低另一方。家庭教育與學(xué)校教育大致有以下四個(gè)方面的不同：

第一，家庭教育是個(gè)別化的教育。針對(duì)孩子個(gè)別的關(guān)注、指導(dǎo)和教育，必須由家長(zhǎng)來(lái)完成，學(xué)校教育無(wú)法替代；學(xué)校教育是面向大多數(shù)學(xué)生的教育，提供的是公共的、普遍的教育，需按照統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一的課程，很難真正關(guān)注學(xué)生的差異性。

第二，家庭教育是終身性、示范性的教育。教育始于家庭，家長(zhǎng)的教育理念、教育方法深深影響著孩子。在人的一生中，父母的家庭教育是其成功的關(guān)鍵，起著舉足輕重的作用。從生活時(shí)空來(lái)看，多數(shù)時(shí)間孩子是在家與父母共同度過(guò)的。學(xué)校對(duì)于孩子只是人生的一小段，因此家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響比學(xué)校要大得多，時(shí)間也長(zhǎng)得多。

第三，從教育內(nèi)容上看，與學(xué)校教育主要是傳授知識(shí)不同，家庭教育的任務(wù)主要是生活教育、人格教育和行為養(yǎng)成教育。

第四，從法律責(zé)權(quán)利上看，孩子與家長(zhǎng)具有天然血緣關(guān)系，這是學(xué)校老師無(wú)法具有的，而每一個(gè)家庭監(jiān)護(hù)人都有教育孩子的責(zé)任。

記：家庭教育的示范性指的是什么？

楊：眾所周知，家庭教育比學(xué)校教育早得多，從孩子模仿性最強(qiáng)的幼兒階段就開(kāi)始了，家庭教育因而有先入為主的便利，而且父母的形象示范、言傳身教會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生終身影響。如果父母語(yǔ)言、行為、習(xí)慣不良，那就很難保證孩子在這些方面能做到優(yōu)良。因此，家長(zhǎng)首先自己要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)家庭教育的科學(xué)理念與新知，不斷提高自身素養(yǎng)與育兒能力。做父母的應(yīng)明白，教育并不只是認(rèn)字、讀書(shū)、數(shù)數(shù)等，教育也包括孩子的舉止行為、感知認(rèn)知等各方面。家長(zhǎng)在平時(shí)生活中應(yīng)成為孩子學(xué)習(xí)的行為示范。比如父母相親相愛(ài)，關(guān)系融洽，那孩子在以后的人生道路上也會(huì)平易近人。

記：如今，家庭教育理念層出不窮，讓家長(zhǎng)們莫衷一是。比如，對(duì)孩子應(yīng)該放養(yǎng)還是圈養(yǎng)，就是一個(gè)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。對(duì)此，您怎么看？

楊：放養(yǎng)和圈養(yǎng)我都不贊成，因?yàn)槎加惺H。沒(méi)有規(guī)則的自由是放任，沒(méi)有自由的規(guī)則是遏制，都是家庭教育不得法的表現(xiàn)。首先，放養(yǎng)容易造成自由過(guò)度，導(dǎo)致孩子任性放肆、不服管教、攻擊性強(qiáng)，實(shí)際上是放任縱容，對(duì)培養(yǎng)孩子的社會(huì)性和責(zé)任心是不利的。圈養(yǎng)實(shí)際上是規(guī)則過(guò)度，容易導(dǎo)致孩子缺乏個(gè)性。有的父母認(rèn)為聽(tīng)話的孩子讓人省心，這種觀念多表現(xiàn)在控制欲較強(qiáng)的父母身上。長(zhǎng)期生活在這類父母身邊的孩子，做事和思維的依賴性比較強(qiáng)，害怕嘗試新事物，而且調(diào)整情緒的靈活性比較弱，將影響其創(chuàng)新意識(shí)與個(gè)性成長(zhǎng)。因此，我倡導(dǎo)讓孩子學(xué)會(huì)遵守規(guī)則又擁有自由的平衡教育策略。

記：中國(guó)家長(zhǎng)普遍關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，您認(rèn)為這是好事還是壞事？

楊：家庭教育，重要的不是幫助孩子取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)完整的人，讓孩子對(duì)生活和學(xué)習(xí)充滿熱情。一項(xiàng)關(guān)于兒童興趣與幸福感的調(diào)查顯示，如果有一件事情是孩子最喜歡做的，而大人又創(chuàng)造條件讓他做這件事，那么孩子一定會(huì)很有幸福感。人有先天的基因，孩子的學(xué)習(xí)能力不完全是與生俱來(lái)的，但也不完全由后天的訓(xùn)練形成，而是由先天基因給出了某些能力發(fā)展的框架，需要后天的經(jīng)驗(yàn)來(lái)啟動(dòng)和發(fā)展。我認(rèn)為，教育最大的成功是培養(yǎng)出自我悅納、充滿自信、愛(ài)思考、善表達(dá)的人。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人提出問(wèn)題的能力比解決問(wèn)題的能力重要，想象力遠(yuǎn)比知識(shí)重要。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這一道理已經(jīng)成為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)于青少年而言，更重要的是具備如下能力：知識(shí)遷移與學(xué)習(xí)力，獨(dú)立思考與表達(dá)力，堅(jiān)毅與執(zhí)行力，自我悅納與抗逆力，這些與知識(shí)和文憑無(wú)關(guān)，但在當(dāng)下快速發(fā)展的社會(huì)中特別重要。

夫妻關(guān)系很重要

記：近幾年，國(guó)家對(duì)家庭教育非常重視，也提出了推動(dòng)家庭教育的措施，比如在中小學(xué)建立家長(zhǎng)委員會(huì)，由學(xué)校老師向家長(zhǎng)普及家庭教育知識(shí)，等等。請(qǐng)問(wèn)，既然家庭教育與學(xué)校教育有諸多區(qū)別，為什么要讓老師來(lái)指導(dǎo)家長(zhǎng)呢？

楊：我認(rèn)為，學(xué)校老師指導(dǎo)家長(zhǎng)實(shí)施家庭教育，主要是幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)家庭教育，糾偏糾錯(cuò)。眾所周知，學(xué)校任課教師，尤其是班主任對(duì)本班學(xué)生接觸較多，在學(xué)生眼中也最具權(quán)威性。因此，當(dāng)前由班主任老師指導(dǎo)家長(zhǎng)實(shí)施、開(kāi)展家庭教育，無(wú)疑是較為合適的。當(dāng)然，我們一方面要確立學(xué)校老師對(duì)廣大家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育的指導(dǎo)地位，另一方面也要處理好家庭教育與學(xué)校教育的邊界。

首先，強(qiáng)調(diào)家庭教育由學(xué)校老師來(lái)主導(dǎo)，不等于家庭教育全部?jī)?nèi)容由老師來(lái)實(shí)施，老師也無(wú)法承擔(dān)這一職責(zé)。老師主要任務(wù)是幫助家長(zhǎng)提高自身素養(yǎng)與能力，老師指導(dǎo)家長(zhǎng)的重點(diǎn)是幫助家長(zhǎng)掌握家庭教育的定義、本質(zhì)、特點(diǎn)和規(guī)律，樹(shù)立正確的家庭教育思想，糾正一些不正確的教育理念，指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育態(tài)度和方法。

其次，盡管學(xué)校教育與家庭教育有邊界，但存在重疊部分，因?yàn)楹⒆用刻烊杂邢喈?dāng)多的時(shí)間在學(xué)校度過(guò)，故學(xué)校有時(shí)間和空間，老師有責(zé)任對(duì)孩子開(kāi)展德育與人格教育。相比之下，社區(qū)、社會(huì)其他機(jī)構(gòu)無(wú)論從時(shí)間、空間、專業(yè)知識(shí)等方面來(lái)看，都無(wú)法與學(xué)校老師的優(yōu)勢(shì)相比。

最后，只有掌握了對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育科學(xué)指導(dǎo)方法的老師，才能稱得上是一名合格的老師。由于家長(zhǎng)的職業(yè)、文化層次不同，教育孩子觀念也不同，要讓他們與學(xué)校老師保持步調(diào)一致并不容易。為此，老師要懂得與家長(zhǎng)溝通的技巧，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)配合，和諧施教。同時(shí)，老師要放下教育權(quán)威的架子，經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的批評(píng)建議，才會(huì)使家長(zhǎng)心悅誠(chéng)服，積極配合老師工作，維護(hù)老師的威信。

總之，家長(zhǎng)要明確家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的邊界，并把它們有機(jī)地結(jié)合在一起，形成一種整合優(yōu)勢(shì)。我認(rèn)為，在當(dāng)下中國(guó)社會(huì)，家校合作是解決許多青少年問(wèn)題的重要方式。這方面，國(guó)外已有成熟經(jīng)驗(yàn)，值得家長(zhǎng)們借鑒。

記：您提出的家庭教育“三角理論”，在學(xué)界具有廣泛影響力，能簡(jiǎn)單談一談嗎？

楊：所謂三角理論，指的是常規(guī)的三口之家的成員關(guān)系。如果把家庭看成一個(gè)三角形，那么父親、母親、孩子便是三角形的三個(gè)角，在這個(gè)三角形中，每條邊都代表著兩個(gè)家庭成員間的關(guān)系。

記：那么，一個(gè)健康幸福而利于孩子成長(zhǎng)的家庭，應(yīng)該是一個(gè)什么樣的三角形？

楊：以下是我們常見(jiàn)的幾種關(guān)系類型：

第一種：夫妻關(guān)系較近，給孩子均等的愛(ài)。

這種關(guān)系有利于孩子良好性格的形成，有助于孩子學(xué)習(xí)男性形象和女性形象。在一個(gè)健康的家庭關(guān)系中，夫妻之間的感情是最重要的，夫妻關(guān)系比親子關(guān)系更重要。在這種模式中，一方面，夫妻關(guān)系很和睦，能給孩子良好的家庭環(huán)境，由于父母關(guān)系很好，孩子也會(huì)對(duì)婚姻產(chǎn)生美好的感覺(jué)和向往，感受到婚姻就是像父母那樣相處；另一方面，父母雙方能給孩子比較均衡的愛(ài)，這樣孩子便能從父母那里同時(shí)學(xué)習(xí)到男性形象和女性形象，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)也是很有益的。

第二種：夫妻關(guān)系較遠(yuǎn)，離孩子更近。

這種關(guān)系可能會(huì)導(dǎo)致孩子以自我為中心，任性、自私。這種模式常發(fā)生在夫妻關(guān)系一般，雖沒(méi)有太大沖突，但時(shí)常處于“冷戰(zhàn)”狀態(tài)的家庭中。由于夫妻之間的關(guān)系比較淡薄，因此常常到孩子那里尋求補(bǔ)償，由此孩子常常被溺愛(ài)、過(guò)度保護(hù)、過(guò)度干涉。這種模式會(huì)導(dǎo)致孩子以自我為中心，比較任性和自私等，不利于孩子各方面的發(fā)展。這樣的家庭表面上看起來(lái)平穩(wěn)，卻潛藏著危機(jī)。

第三種：夫妻關(guān)系完全依靠孩子維系。

這種關(guān)系對(duì)孩子的影響最壞，孩子可能以自我為中心，自私自利。第三種模式是第二種模式的極端化，夫妻間距離更遠(yuǎn)，問(wèn)題更突出，兩人的關(guān)系完全依靠孩子來(lái)維系，孩子甚至成為婚姻的阻隔、障礙，也就是人們常說(shuō)的“婚內(nèi)第三者”?，F(xiàn)在這種模式的家庭為數(shù)不少，夫妻之間幾乎沒(méi)有感情，婚姻成了“將錯(cuò)就錯(cuò)”，他們和對(duì)方?jīng)]有感情，但為了孩子，還是忍著，維持家庭的完整。在這種家庭中成長(zhǎng)的孩子，常常被極端地溺愛(ài)。

因此，在正常的家庭中，家庭成員間應(yīng)該是等邊三角形，家庭成員們?cè)谇楦猩匣ハ嘀С?，在心理上互相依賴，在物質(zhì)上共同享受，只有基于這樣的機(jī)制，家庭才能成為每一個(gè)家庭成員的避風(fēng)港。對(duì)于身心尚未發(fā)展健全的孩子來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)就更具重要意義。

成長(zhǎng)宜慢不宜快

記：近幾年，社會(huì)上有一種說(shuō)法是，女孩在基礎(chǔ)教育階段更有優(yōu)勢(shì)。您同意這個(gè)說(shuō)法嗎？

楊：孩子發(fā)展的性別差異性是肯定存在的。在幼兒階段，家長(zhǎng)們普遍認(rèn)為女孩更省心。等孩子上了學(xué)，應(yīng)試體制使女孩更容易獲得高分，因?yàn)榕Ｐ?、仔?xì)、聽(tīng)話，不像男孩那樣調(diào)皮、貪玩。從生理角度來(lái)看，女孩智力發(fā)育較早，男孩較晚，這是全世界心理學(xué)家的共識(shí)。所以我主張，針對(duì)男孩和女孩的教育方法應(yīng)該有所區(qū)別。女孩子，天然適合中國(guó)的應(yīng)試教育。在幼兒園里，受表?yè)P(yáng)的大多是女孩，小學(xué)當(dāng)班長(zhǎng)的是女孩，初中、高中更不要說(shuō)。過(guò)去文科狀元是女孩，現(xiàn)在理科狀元也是女孩。在家里，男孩的個(gè)性受到壓制，因?yàn)殛P(guān)注他、教育他的家長(zhǎng)，奶奶、姥姥、媽媽，都是女性。加上學(xué)校老師大多也是女性，那么男孩接受的更多是女性教育，思維、言行上難免女性化。這是男孩成長(zhǎng)不利的一面，也是男孩成長(zhǎng)緩慢的原因之一。

記：現(xiàn)在有一些民間教育機(jī)構(gòu)在搞“神童教育”，采用一些特殊的方法培養(yǎng)幼兒的記憶力和邏輯思維能力。您認(rèn)為這種教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有用嗎？

楊：從學(xué)理上說(shuō)，人類成長(zhǎng)是分階段的。某些大腦的功能，只是配合某個(gè)階段。一旦孩子順利度過(guò)了這個(gè)階段，大腦就會(huì)自動(dòng)摒棄相應(yīng)的功能，僅保持有用的連接。大腦不是所有的東西都可以記住，一定要摒棄一些東西，否則大腦要爆炸的。讓兩三歲的孩子認(rèn)識(shí)2000個(gè)漢字、3000個(gè)單詞之類的神童教育，其實(shí)是教育機(jī)構(gòu)的誤導(dǎo)式宣傳。因?yàn)樵谶@個(gè)年齡段，孩子都有強(qiáng)記功能，但孩子僅僅是認(rèn)識(shí)這些漢字，不一定知道含義，更不一定會(huì)用，等過(guò)了這個(gè)階段，原來(lái)記住的漢字和單詞就會(huì)淡忘，甚至一個(gè)月不訓(xùn)練就會(huì)忘記大半。這是大腦的自我保護(hù)。神童教育更加有害的是，孩子在兩三歲時(shí)大腦還沒(méi)有長(zhǎng)好，就被過(guò)度開(kāi)發(fā)，等到上了學(xué)，尤其到了中學(xué)，大腦需要發(fā)力的時(shí)候，孩子卻厭學(xué)了。所以我認(rèn)為，所謂的神童教育，有殺雞取卵之嫌。

記：孩子厭學(xué)，是家長(zhǎng)造成的嗎？

楊：逃避辛苦、親近舒適是人的本能，而讀書(shū)是辛苦的活，如果大腦被濫用，孩子就會(huì)本能地逃避，如果這種逃避成為習(xí)慣，就是厭學(xué)。開(kāi)發(fā)智力要遵循孩子成長(zhǎng)的自然規(guī)律，根據(jù)孩子的天性和特質(zhì)制訂科學(xué)的早教方案，不可人云亦云，盲目跟風(fēng)。比如孩子喜歡畫(huà)畫(huà)，坐在那里畫(huà)一天都不喊累，甚至廢寢忘食，那是真正的喜歡，家長(zhǎng)不妨予以支持和引導(dǎo)。孩子的注意力其實(shí)很容易集中，只要他在做一件他喜歡的事；相反，如果做不喜歡的事，孩子就很容易走神兒，如果家長(zhǎng)此時(shí)逼他，那他怎么能不厭學(xué)呢？

【編輯：陳彤】