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        秦漢時(shí)期“鴻門”與“霸上”地望考實(shí)

        2018-08-11 10:07:24鹿習(xí)健
        西部學(xué)刊 2018年5期

        摘要:目前,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為《史記》所記載“鴻門宴”中的秦漢“鴻門”與“霸上”分別是西安市臨潼區(qū)新豐東的鴻門坂博物館和灞橋區(qū)新筑西南的橋梓口一帶。本文經(jīng)研究后認(rèn)為,秦漢“鴻門(劉項(xiàng)相會(huì)處)”在新豐街辦周家溝,而“霸上”則在驪山西麓“芷陽(yáng)坂”西北端,兩地相距16545米,與《史記》所載的“四十里(16632米)”相符。在歷代有關(guān)秦漢“鴻門”和“霸上”的注釋中,只有“孟康曰”和酈道元“秦襄王葬芷陽(yáng)者謂之霸上”是準(zhǔn)確無(wú)誤的。

        關(guān)鍵詞:秦漢時(shí)期;鴻門;霸上;周家溝;芷陽(yáng)坂

        中圖分類號(hào):K878 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):CN61-1487-(2018)05-0027-05

        “鴻門”與“霸上”是西安城東家喻戶曉的歷史地名,許多重大歷史事件都與之相關(guān)。“霸上”的具體范圍在秦漢至北周和隋唐時(shí)期有所不同,是隨著隋唐長(zhǎng)安城址的遷徙及由此引起灞橋變動(dòng)而更徙的。[1]唐代“霸上”指白鹿原北端、明清則指灞橋東部。對(duì)于《史記》“鴻門宴”中秦漢“鴻門”與“霸上”的地望所在,今學(xué)者多認(rèn)為在西安市臨潼區(qū)新豐東的鴻門坂博物館和灞橋區(qū)新筑西南的橋梓口一帶,在這一問(wèn)題上似乎無(wú)需再議。但按照《史記》中記載的“四十里”(約16632米)①來(lái)度量上述兩地,仍有不夠準(zhǔn)確之處。筆者在辨析文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合考古材料對(duì)秦漢“鴻門(劉項(xiàng)相會(huì)處)”和“霸上(劉邦駐軍處)”進(jìn)行研究,以期明辨二者的地望。在此略陳淺見,還請(qǐng)各位專家學(xué)者指正。

        一、“鴻門”地望辨析

        《楚漢春秋》載:“沛公脫身鴻門,從閑道至軍。”[2]《史記·秦始皇本紀(jì)》引《過(guò)秦論》載:“楚師深入,戰(zhàn)于鴻門,曾無(wú)藩籬之艱。”[3]276又《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》載:“當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),在新豐鴻門,沛公兵十萬(wàn),在霸上?!盵3]311這是有關(guān)秦漢“鴻門”的早期記載,又“孟康曰……舊大道北下坂口名”、《類編長(zhǎng)安志》引《兩京道里記》“北有鴻陵,南有坂口,故曰鴻門”[4]116,說(shuō)明“鴻門”之名最初是“坂口”的專稱,或始于秦末。

        馬正林先生認(rèn)同《水經(jīng)注》的記載,在《也論霸上的位置》一文中指出:“根據(jù)我們的實(shí)際調(diào)查,鴻門就在今新豐鎮(zhèn)東南的鴻門堡(今鴻門坂博物館所在地),那里至今仍有鴻門臺(tái)等遺跡,故老相傳,即當(dāng)年劉項(xiàng)相會(huì)的鴻門宴宴址?!盵5]今學(xué)術(shù)界多從此觀點(diǎn)。但詳考秦漢時(shí)期文獻(xiàn)(《史記》《漢書》和《后漢書》等正史)對(duì)“鴻門”地望的相關(guān)記載,僅有《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),在新豐鴻門”[3]311和《漢書·陳勝項(xiàng)藉傳》:“羽遂入,至戲西鴻門,聞沛公欲王關(guān)中,獨(dú)有秦府庫(kù)珍寶?!盵6]1808兩條指出項(xiàng)羽駐軍、劉項(xiàng)相會(huì)的“鴻門”在新豐縣戲水之西。后世(東漢末年至魏晉時(shí)期)學(xué)者根據(jù)個(gè)人考證相繼提出四種觀點(diǎn):①酈道元《水經(jīng)注》——今新豐故城東三里;②西晉郭緣生《述征記》——“或云霸城南門曰鴻門也”;③“姚察云”——道南有斷原;② ④三國(guó)時(shí)期魏國(guó)人孟康《漢書注》——“在新豐東十七里”。下面對(duì)這四種考證觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。

        (一)《水經(jīng)注》所載“鴻門”地望獻(xiàn)疑

        據(jù)《水經(jīng)注》所載,孟康最早考證秦漢“鴻門”地望、稱謂及其含義,隨后郭緣生(《述征記》)對(duì)此進(jìn)行否定后提出(漢魏)霸城南門可能是“鴻門”,但郭氏誤將長(zhǎng)安城霸城門認(rèn)作“霸上”、將漢魏霸城南門誤認(rèn)為是“鴻門”;[7]473酈道元對(duì)孟郭二人觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)、駁斥后指出“鴻門”在“新豐故城東三里”,《水經(jīng)注》載:“今新豐故城東三里有坂長(zhǎng)二里余,塹原通道,南北洞開,有同門狀,謂之鴻門……北對(duì)鴻門十里?!盵7]462按楊守敬考證:“《寰宇記》引《關(guān)中記》鴻門在始皇陵北十里,酈所本?!盵7]474今新豐故城(即今沙河——?jiǎng)⒓艺z址)東三里(1247.4米)的“鴻門坂”確在秦始皇陵北十里(4158米),但從其他文獻(xiàn)中輯出的《關(guān)中記》對(duì)此卻有不同記載,《西安府志》《臨潼縣志》等記載:“謝聚在(新豐)鎮(zhèn)西,《關(guān)中記》在始皇陵北十里。”[8]155因此《關(guān)中記》中“始皇陵北十里”是“鴻門”還是“謝聚”暫難考證,不能僅就此評(píng)判酈氏觀點(diǎn)是否正確。

        此外,用鴻門坂博物館所在地的地貌來(lái)對(duì)照相關(guān)文獻(xiàn)記載,有兩處不符:①按《水經(jīng)注》所載,“鴻門”地貌大體是“塹原通道,南北洞開”“道南有斷原,南北洞門是也”,而通往鴻門坂博物館的道路則是由北入、向南延伸約200米后折向東直上坂原,并未橫亙坂原南北。2008年第三次文物普查時(shí),在該道路由南向東的轉(zhuǎn)折處發(fā)現(xiàn)有南北相對(duì)、“東西”洞開的“門狀”地形,這是確認(rèn)該地為“鴻門”的一個(gè)重要證據(jù)。③②《水經(jīng)注》載:“今新豐故城東三里有坂長(zhǎng)二里余”,其明確指出“鴻門坂”長(zhǎng)約“二里”(約834米),而鴻門坂從新豐故城東三里(約1247.4米)開始由西向東呈三角帶狀延續(xù)至戲河西岸,總長(zhǎng)約7000米(相當(dāng)于秦漢時(shí)期的十七里)。該坂原屬于驪山山脈,后在第四紀(jì)時(shí)被冰川割裂從驪山分離,經(jīng)洪水沖刷而形成多條南北走向的沖溝或溪流,各沖溝間距(由一公里至三公里)不等。

        最后,作為項(xiàng)羽駐軍處的“鴻門”應(yīng)有直接或間接的相關(guān)遺跡、遺物。而今鴻門坂博物館在1985年修復(fù)“古宴臺(tái)”(即民間傳說(shuō)的項(xiàng)王臺(tái))、2008年第三次文物普查和2008年鴻門坂博物館提檔升級(jí)建設(shè)時(shí)卻出土大量布紋瓦、圈足細(xì)頸壺、五銖錢、三棱鐵箭鏃等漢代文物,同時(shí)在附近征集到陶灶、家畜等模型明器,說(shuō)明該遺址年代與項(xiàng)羽駐軍(秦漢之交)的年代不符。根據(jù)上述漢代文物和“古宴臺(tái)”的形制、殘損磚瓦戳印文“某亭”可確認(rèn)鴻門坂博物館應(yīng)是古城“鴻門亭”遺址?!独m(xù)漢書·郡國(guó)志》:“新豐有驪山,東有鴻門亭”[9]2318,其地望記載與鴻門坂博物館所在地相符,因歷代學(xué)者慣用地區(qū)基層行政中心所在地代指歷史事件發(fā)生地,所以才將劉項(xiàng)會(huì)面的“鴻門”標(biāo)注在“鴻門地區(qū)”的行政中心“鴻門亭”。《續(xù)漢書·郡國(guó)志》:“鴻門亭。劉昭注:《前書》高帝見項(xiàng)羽處?!盵10]47《類編長(zhǎng)安志》引《兩京道里記》載:“漢鴻門亭?!秲删┑览镉洝罚壶欓T亭,在新豐縣,即漢高帝會(huì)項(xiàng)羽處?!盵4]116《臨潼縣志》載:“新豐鎮(zhèn)鴻門堡,即項(xiàng)王宴高皇處?!盵8]91這使“鴻門宴”故事在此地代代相傳,而真正的“鴻門”卻逐漸湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河之中。

        (二)“姚察云”所述“鴻門”地望小考

        《史記·高祖本紀(jì)(索引)》載:“姚察云:在新豐古城東,末至戲水,道南有斷原,南北洞門是也?!盵3]365后被《資治通鑒》引用。在此姚氏指出“鴻門”在“戲水之西”的“道南”斷原。據(jù)臨潼區(qū)古道路調(diào)查成果,秦漢時(shí)期函谷關(guān)道曾有過(guò)變動(dòng),“孟康曰”所述的為“舊大道”,既云為舊大道,可見北魏時(shí),東西大道已逐漸北移。[5]“舊大道”從新豐故城(今沙河—?jiǎng)⒓艺z址)出發(fā),在代王街辦巖王村、陳南村過(guò)戲河,與今201縣道大體相合,而“新大道”在新豐故城東與今108國(guó)道大體相合。作為南朝(梁、陳、隋時(shí)期)學(xué)者,姚氏所述的“道”是指北移后的函谷關(guān)道,所以“道南有斷原”是準(zhǔn)確的注釋。不過(guò)“姚察云”十分簡(jiǎn)略,既沒(méi)有提供可定位的參照地點(diǎn),也沒(méi)有距離記載,無(wú)法憑此推斷“鴻門”地望。

        (三)《漢書注》(“孟康曰”)所載“鴻門”地望考實(shí)

        按《史記·秦始皇本紀(jì)》:“楚師深入,戰(zhàn)于鴻門,曾無(wú)藩籬之艱?!盵3]276和《史記·高祖本紀(jì)》:“秦二世二年,陳涉之將周章軍西至戲而還?!盵3]351章邯擊敗周章軍(張楚軍)的“戲”地與“鴻門”通用?!妒酚洝しB滕灌列傳》:“項(xiàng)羽在戲下,欲攻沛公?!盵3]2654和《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“當(dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門下?!盵3]314項(xiàng)羽駐軍地“戲下”與“鴻門下”通用,都說(shuō)明“戲”與“鴻門”距離很近且緊鄰戲河。而今鴻門坂自西向東有三條溝道橫亙南北——鴻門溝(道)(N34°24′59″;E109°16′11″)、杜府溝(N34°25′35″;E109°16′36″)和周家溝(N34°26′02″;E109°17′07″),其中周家溝緊鄰戲河,是秦漢“鴻門”。原因有三:①周家溝緊鄰戲河西岸,位于秦漢函谷道(軹道)以北,自西北向東南橫亙鴻門坂,由北向南約500米處有東西對(duì)立、南北洞開的土崖壁立如門,地望、地貌都與文獻(xiàn)記載相符;②周家溝(北距渭河6700米)以北渭河北折后又東流,形成一處地勢(shì)開闊、適宜駐軍的臺(tái)原,符合項(xiàng)羽駐軍“鴻門下(北)”的地勢(shì)要求,而鴻門溝(道)、杜府溝北距渭河僅3000~3600米,地勢(shì)過(guò)于狹窄;③2008年第三次文物普查時(shí)在周家溝以北、戲河西岸、渭河南岸的區(qū)域內(nèi)采集、征集到大量秦漢時(shí)期的文物[11]96,與項(xiàng)羽駐軍的年代相符。

        下面用新豐鎮(zhèn)周家溝來(lái)對(duì)驗(yàn)“孟康曰”?!懊峡翟弧北粡V泛引用卻一直不被史家重視的原因是傳抄訛誤,在歷代史書中的“孟康曰”有兩種不同記載——“十七里”和“七十里”?!笆呃铩币娪凇端?jīng)注》:“孟康言在新豐東十七里”,后被《史記(集解)》《太平寰宇記》等引用,“(集解)孟康曰:在新豐東十七里,舊大道北下坂口名也”[3]311;而“七十里”出現(xiàn)較晚,始見于《后漢書(李賢注)》:“孟康曰:在縣東七十里,舊大道北下坂口名。”[10]47后被《長(zhǎng)安志》《雍大記》等引用,影響較大。今新豐故城(即今沙河—?jiǎng)⒓艺z址)東十七里(約為7068.6米)在戲河西岸,與《漢書》中的“戲西鴻門”地望記載相符,而東七十里(約為29106米)已經(jīng)越過(guò)零河,落在渭南市臨渭區(qū)河西鄉(xiāng),所以“七十里”必是“十七里”的傳抄訛誤?,F(xiàn)按正確的記載“十七里(7068.6米)”來(lái)推算,“孟康曰”大致與周家溝(直線距離新豐古城5160米)相符,可見“孟康曰”才是正確的“鴻門”注釋。

        綜上所述,《水經(jīng)注》所載的“鴻門”(鴻門坂博物館)是東漢鴻門亭所在,而劉項(xiàng)相會(huì)處的“鴻門”在今新豐周家溝北口,與“孟康曰新豐故城東十七里”相符。

        二、秦漢“霸上”地望辨析

        秦穆公改滋水之名而為“灞水”,這當(dāng)是“霸上”取名之源,本意是“灞水之側(cè)”或“灞水之畔”。[12]當(dāng)今學(xué)者對(duì)秦漢“霸上”的地望有三種觀點(diǎn):①馬正林[5]、譚其驤[13]5、王化鈞[14]等認(rèn)為“霸上”在白鹿原上;②李健超[15]、辛德勇[16]、王學(xué)理[12]等認(rèn)為“霸上”在(漢魏)霸城附近;③張海云[17]、石隙生[18]等認(rèn)為“霸上”在臨潼芷陽(yáng)(秦漢芷陽(yáng)故城)附近,未有定論。下面從“霸上”與秦漢道路的關(guān)系、“霸上”的地勢(shì)地貌分析入手,結(jié)合各家“注”、地理類書籍和考古材料綜合論證秦漢“霸上”(劉邦駐軍處)地望。

        (一)秦漢時(shí)期“霸上”與秦漢道路關(guān)系

        秦漢時(shí)期長(zhǎng)安與關(guān)東之間有三條要道——即沿渭河南岸、經(jīng)函谷關(guān)的函谷道,沿灞河、丹江經(jīng)武關(guān)的武關(guān)道和經(jīng)東渭橋、蒲津關(guān)的蒲關(guān)道[19],通過(guò)分析秦漢文獻(xiàn)的記載可將“霸上”與秦漢道路的關(guān)系梳理如下:

        1.“霸上”在“武關(guān)道(藍(lán)武大道)”和“函谷道”的中間地帶

        作為戰(zhàn)略要地,秦漢時(shí)期由長(zhǎng)安(咸陽(yáng))途經(jīng)武關(guān)道的軍事行動(dòng)都須經(jīng)過(guò)或占領(lǐng)“霸上”?!妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀鳌份d:“于是王翦將兵六十萬(wàn)人,始皇自送至霸上”[3]2340。《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“楚將沛公破秦軍入武關(guān),遂至霸上。[3]275”又《漢書·樊酈滕灌列傳》載:“因復(fù)奉車從攻南陽(yáng),戰(zhàn)于藍(lán)田、芷陽(yáng),以兵車趣攻戰(zhàn)疾,至霸上。[3]2665”說(shuō)明劉邦主力部隊(duì)途經(jīng)武關(guān)—曉關(guān)—藍(lán)田北、灞河?xùn)|某處—芷陽(yáng)—霸上,且“霸上”并非僅是“芷陽(yáng)(故城)”;《漢書·高帝紀(jì)》載:“秋七月,淮南王布反……上乃發(fā)上郡、北地、隴西車騎,巴蜀材官及中尉卒三萬(wàn)人,為皇太子衛(wèi),軍霸上?!盵6]73又《漢書·張陳王周傳》:“上自將而東,群臣居守,皆送至霸上?!盵6]2035漢高祖平定淮南王英布反叛時(shí),為加強(qiáng)長(zhǎng)安城的守備力量而屯軍“霸上”。

        除了控制武關(guān)道(藍(lán)武大道),“霸上”還是控制函谷道的戰(zhàn)略要地。《漢書·張陳王周傳》載:“以宗正劉禮為將軍,軍霸上,祝茲侯徐厲為將軍軍棘門,以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④娷娂?xì)柳,以備胡。”[6]2057又《漢書·匈奴列傳》載:“又置三將軍,軍長(zhǎng)安西細(xì)柳、渭北棘門、霸上以備胡。胡騎入代句注邊,烽火通于甘泉、長(zhǎng)安。”[6]3764明確記載漢文帝時(shí)為防備匈奴通過(guò)“邯鄲—函谷道”南下令劉禮屯軍“霸上”;《漢書·張陳王周傳》載:“亞夫既發(fā),至霸上,趙涉遮說(shuō)亞夫曰:將軍東誅吳楚,勝則宗廟安,不勝則天下危,能用臣之言乎?亞夫下車,禮而問(wèn)之。涉曰:吳王素富,懷輯死士久矣。此知將軍且行,必置間入于殽黽阸陿之間。且兵事尚神密,將軍何不從此右去,走藍(lán)田,出武關(guān),抵雒陽(yáng),間不過(guò)差一兩日,直入武庫(kù),擊鳴鼓?!盵6]2059明確指出“霸上”同時(shí)控制武關(guān)道和函谷道(及軹道),因此“霸上”只能位于兩條大道的交匯處或中間地帶,否則就會(huì)對(duì)另一條道路失去控制;《漢書·五行志第七中之上》載:“高后八年三月,祓霸上,還過(guò)枳道,見物如倉(cāng)狗,檝高后掖,忽而不見?!盵6]1397推知從“霸上”返回長(zhǎng)安途中要“還過(guò)枳道”——即途經(jīng)軹道(函谷道起始段),因此“霸上”不能直接位于軹道上。

        綜上所述,秦漢“霸上”必然在武關(guān)道(藍(lán)武大道)和函谷道的中間地帶,它能同時(shí)控制兩條大道。

        2.“霸上”與蒲關(guān)道無(wú)涉

        秦漢文獻(xiàn)雖未明載“霸上”與蒲關(guān)道無(wú)涉,但《資治通鑒·隋紀(jì)四》載:“文安請(qǐng)為前鋒,王以大軍繼后,風(fēng)行雷擊,頓于霸上。胡三省注:自武關(guān)入,則頓于霸上,自蒲津入,豈須頓于霸上!蓋欲乘高以臨長(zhǎng)安耳。”[20]5607胡注指出通過(guò)蒲關(guān)道進(jìn)攻長(zhǎng)安不需屯兵“霸上”。據(jù)秦漢古道路調(diào)查成果,在秦末漢初渭河北岸最重要的三條道路(蒲關(guān)道、渭北道和直道)都需通過(guò)中渭橋才能和長(zhǎng)安城連接,到漢景帝年間又建東渭橋聯(lián)通東渡黃河的蒲關(guān)道,北通汾晉、雁代。[21]因此“胡注”是正確的。按其所述,對(duì)長(zhǎng)安展開軍事行動(dòng)時(shí)必須占據(jù)制高點(diǎn),而咸陽(yáng)——長(zhǎng)安城北有咸陽(yáng)坂、南有銅人原、白鹿原、杜東原(鳳棲原)、神禾原,地勢(shì)呈南北高、中間低,如經(jīng)蒲津道由北向南進(jìn)攻、駐軍咸陽(yáng)北坂便能直接形成泰山壓頂之勢(shì),因此不需繞道咸陽(yáng)——長(zhǎng)安城南屯兵“霸上”,由此推知“霸上”必然位于長(zhǎng)安東南部一處較為高敞的臺(tái)原之上。

        (二)三家注“霸上”地望辯析

        詳考?xì)v代學(xué)者推定秦漢“霸上”地望的文獻(xiàn)依據(jù)源頭有三:①“應(yīng)劭曰”——在長(zhǎng)安東三十里;②吳均“廟記云”——霸陵即霸上;③酈道元《水經(jīng)注》——秦襄王葬芷陽(yáng)者謂之霸上。在此本文著重對(duì)“三家注”進(jìn)行分析。

        1.“應(yīng)劭曰”與“廟記云”所載“霸上”地望獻(xiàn)疑

        今從《史記·集解》《漢書注》《資治通鑒》和《水經(jīng)注》中輯出的“應(yīng)劭曰”有兩種:①《史記·秦始皇本紀(jì)》:“楚將沛公破秦軍入武關(guān),遂至霸上。(集解)應(yīng)劭曰:霸,水上地名,在長(zhǎng)安東三十里。古名滋水,秦穆公更名霸水?!盵3]276《漢書·高帝紀(jì)》:“沛公至霸上。應(yīng)劭曰:霸上,地名,在長(zhǎng)安東三十里,古曰滋水,秦穆公更名霸?!盵6]23《資治通鑒·秦紀(jì)二》:“王送至霸上。應(yīng)劭曰:霸上,地名,在霸水上,在長(zhǎng)安東三十里。霸水,古之滋水,秦穆公更名?!盵20]230②《水經(jīng)注·渭水》:“應(yīng)劭曰:霸,水上地名,在長(zhǎng)安東二十里,即霸城是也?!盵7]462漢長(zhǎng)安城宣平門東三十里(約為12474米)在今新筑街辦新寺村,經(jīng)過(guò)考古調(diào)查后已確認(rèn)是漢魏霸城遺址。[15]113因此兩種“應(yīng)劭曰”的記載內(nèi)容雖有差異、但含義相同——“霸城即霸上”。該觀點(diǎn)有三處矛盾:①漢魏霸城位于函谷道(起始段為軹道)上,與《漢書》“祓霸上,還過(guò)枳道”相悖;②該地區(qū)地勢(shì)平坦開闊,與“乘高以臨長(zhǎng)安”相悖;③該地僅發(fā)現(xiàn)漢文化遺存,年代與秦漢時(shí)期的歷史事件不符。

        今從《史記·正義》中輯出的《廟記》有兩條:①《史記·高祖本紀(jì)》載:“沛公遂先帥諸侯至霸上。(正義)故霸陵在雍州萬(wàn)年縣東北二十五里,漢霸陵,文帝之陵邑也。東南去霸陵十里。地理志云:霸陵故芷陽(yáng),文帝更名。三秦記云:霸城,秦穆公筑為宮因名霸城。漢于此置霸陵。廟記云:霸城,漢文帝筑。沛公入關(guān),遂至霸上,即此也?!盵3]362②《史記·絳侯周勃世家》載:“乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上。(正義)廟記云:霸陵即霸上。按:霸陵城在雍州萬(wàn)年縣東北二十五里?!盵3]2074吳均認(rèn)為漢文帝時(shí)所建的霸城與霸陵相距不遠(yuǎn)且都在白鹿原上,漢霸城、霸陵一帶就是“霸上”。該觀點(diǎn)有兩處矛盾:①漢文帝時(shí)所建的霸陵在灞橋區(qū)席王街辦毛西村西(白鹿原東北),考古調(diào)查確定的漢霸陵邑遺址在新筑街辦新寺村,[23]二者相距較遠(yuǎn)(直線距離約12500米);②“霸上”若在白鹿原便無(wú)法控制函谷道。

        綜上所述,“應(yīng)劭曰”和“廟記云”認(rèn)定的“霸上”都有不盡完善之處,單就此認(rèn)定秦漢“霸上”(劉邦駐軍處)的地望過(guò)于武斷,恐有訛誤。

        2.《水經(jīng)注》所載“霸上”地望再考

        《水經(jīng)注·渭水》載:“霸水又左合浐水,歷白鹿原東,即霸川之西,故芷陽(yáng)矣,《史記》秦襄王葬芷陽(yáng)者是也。謂之霸上,漢文帝葬其上,謂之霸陵。上有四出道以瀉水,在長(zhǎng)安東三十里。”[7]456《七國(guó)考·卷四》:“《水經(jīng)注》:襄王芷陽(yáng)宮在霸上?!盵12]又:“自新豐故城西至霸城五十里,霸城西十里則霸水,西二十里則長(zhǎng)安城。應(yīng)劭曰:霸,水上地名,在長(zhǎng)安東二十里,即霸城是也。高祖舊停軍處,東去新豐既遠(yuǎn),何由項(xiàng)伯夜與張良共見高祖乎?”[7]462酈道元駁斥應(yīng)劭“霸城即霸上”后指出秦襄王葬地“芷陽(yáng)”才是霸上,漢文帝葬于此地后改稱為“霸陵”。霸川之西阪,《三秦記》說(shuō)是芷陽(yáng),《水經(jīng)注》不但證明是芷陽(yáng),而且進(jìn)一步闡明就是霸上。[24]但經(jīng)魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂后秦(昭/莊)襄王葬地“芷陽(yáng)”已不為人知,酈氏《水經(jīng)注》中的“芷陽(yáng)”是以地望明確的漢霸陵為依據(jù)進(jìn)行推測(cè)而得出的結(jié)論——霸陵位于白鹿原,且漢霸陵就是秦芷陽(yáng),因此秦襄王葬地芷陽(yáng)就在灞水之西的白鹿原。直到1986年芷陽(yáng)故城的發(fā)掘和秦東陵的發(fā)現(xiàn)才直接證明“芷陽(yáng)宮”和秦(昭/莊)襄王陵都在驪山西麓、灞河?xùn)|岸的“芷陽(yáng)坂”;[25]同時(shí)證明酈道元錯(cuò)誤認(rèn)定“秦襄王葬芷陽(yáng)”與“漢文帝葬霸陵”同在白鹿原,才把灞水東的“芷陽(yáng)坂”(即今之“洪慶原”)同灞水西的“白鹿原”混在一起、[12]將位于霸水東岸芷陽(yáng)坂的“霸上”移動(dòng)到霸水西岸的白鹿原。

        按酈氏《水經(jīng)注》中的正確記載,霸川之西的芷陽(yáng)故城(秦芷陽(yáng)宮)和秦東陵一帶就是“霸上”。結(jié)合前文“霸上”與秦漢道路的關(guān)系、地勢(shì)地貌分析可證“霸川之西”確系“霸上”無(wú)疑,原因有三:①該區(qū)域位于武關(guān)道(藍(lán)武大道)和函谷道(軹道)之間,控制著這兩條重要的交通要道,從咸陽(yáng)——長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng)“霸上”便能“左去出函谷、右去出武關(guān)”;②該區(qū)域地處咸陽(yáng)——長(zhǎng)安城南的銅人原(“芷陽(yáng)坂”)西北端、地勢(shì)高敞開闊,與“乘高以臨長(zhǎng)安”相符;③“霸川之西”有秦漢芷陽(yáng)故城、秦東陵、帶“芷”字的秦陶文殘片、半兩錢等秦漢文化遺跡與遺物,這與秦漢時(shí)期相關(guān)歷史事件的年代相符。

        三、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,秦漢“鴻門(劉項(xiàng)相會(huì)處)”在臨潼新豐周家溝;“霸上”在驪山西麓(“霸川之西”)的銅人原(“芷陽(yáng)坂”)西北端,即今臨潼斜口韓峪村一帶,兩地直線距離約16545米,與《史記》“相去四十里(約16632米)”的記載一致(如圖一)。歷代有關(guān)秦漢“鴻門”與“霸上”的注釋中只有“孟康曰”和酈道元“秦襄王葬芷陽(yáng)者謂之霸上”是準(zhǔn)確無(wú)誤的,只是酈氏推測(cè)“秦襄王葬芷陽(yáng)”與“漢文帝葬霸陵”同在白鹿原,才把灞水東的“芷陽(yáng)坂”(即今之“銅人原”)同灞水西的“白鹿原”混在一起[12]、將“霸上”移動(dòng)到白鹿原上,引起后世對(duì)秦漢“霸上”的地望之爭(zhēng)。

        注 釋:

        ① 秦漢時(shí)期一里約為415.8米,本文中的距離計(jì)算均以此為標(biāo)準(zhǔn)。

        ② 觀點(diǎn)①②③均從《水經(jīng)注》中輯出。

        ③ 2009年由于道路擴(kuò)建將該“門狀”地形破壞。

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        作者簡(jiǎn)介:鹿習(xí)?。?989—),男,山東省菏澤市人,西安市臨潼區(qū)秦東陵文物管理所科員,首都師范大學(xué)歷史學(xué)院考古系歷史學(xué)碩士,文物與博物館專業(yè),研究方向?yàn)樯讨芸脊拧?/p>

        (責(zé)任編輯:李直)

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