本報(bào)記者 邢曉婧

出現(xiàn)在威尼斯建筑雙年展中的“園林”等中國(guó)建筑風(fēng)格古樸典雅，而現(xiàn)在中國(guó)城市中光怪陸離的建筑卻層出不窮。為什么？李翔寧告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，這是國(guó)家發(fā)展過(guò)程中必經(jīng)的階段，西方也曾走過(guò)這樣一段路。比如上世紀(jì)七八十年代，受到后現(xiàn)代思想的影響及市場(chǎng)環(huán)境的主導(dǎo)，西方出現(xiàn)了很多和城市環(huán)境格格不入的奇怪建筑。

李翔寧認(rèn)為，所謂“畸形的審美”其實(shí)是人們急功近利的表現(xiàn)，這種對(duì)于量和技術(shù)的過(guò)度追求體現(xiàn)在建筑上。在世界文化史上，很多國(guó)家和地區(qū)的建筑文化和自身的文化發(fā)展非常穩(wěn)定、沉靜，沒(méi)有受到外界影響。因此，這種畸形的建筑文化可能只出現(xiàn)在某個(gè)特定時(shí)期，主要是由整個(gè)社會(huì)的浮躁心態(tài)造成的，不應(yīng)該把這種現(xiàn)象簡(jiǎn)單歸咎到建筑師身上，這其實(shí)是開(kāi)發(fā)商、設(shè)計(jì)師、大眾等方面共同犯下的錯(cuò)誤。

北京CBD地區(qū)的高級(jí)建筑

全是清一色的“玻璃房”，在玻璃的籠罩下，形成溫室效應(yīng)導(dǎo)致人待在里面非常不舒服。建筑應(yīng)該以人為本，可是為什么還會(huì)出現(xiàn)這么多病態(tài)的“玻璃房”？李翔寧表示，從前的傳統(tǒng)社會(huì)是封閉的、互相割裂的，而現(xiàn)代性的一個(gè)重要體現(xiàn)就是很多東西都是透明的，室內(nèi)室外可以互相看到，代表一種進(jìn)步。但由于中國(guó)的建筑技術(shù)沒(méi)能解決好玻璃建筑的問(wèn)題，導(dǎo)致人在里面不舒適。其實(shí)，現(xiàn)在西方使用的很多技術(shù)非常節(jié)能，可大大改善玻璃建筑物里的舒適度?！爸袊?guó)很多建筑只是模仿了西方建筑的形象，沒(méi)有真正解決技術(shù)問(wèn)題?；蛘哒f(shuō)，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不具備解決這些技術(shù)問(wèn)題的時(shí)候，就盲目建造了這些高層建筑，并將其看成是現(xiàn)代化的象征?！?/p>

李翔寧認(rèn)為，玻璃在現(xiàn)代社會(huì)中的廣泛運(yùn)用是有好處的。一方面為室內(nèi)的人創(chuàng)造了良好的景觀，心情愉悅。另一方面，在夜晚，這些高層玻璃的辦公樓散發(fā)出通透的燈光，為夜景增加了玲瓏剔透的感覺(jué)，比如以紐約曼哈頓為代表的國(guó)際城市就喜歡玻璃風(fēng)格的建筑。因此，不能簡(jiǎn)單說(shuō)玻璃建筑就一定不好。以中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，建筑技術(shù)會(huì)很快跟上，可以在保持玻璃建筑視覺(jué)良好效果的同時(shí)，解決好內(nèi)部舒適度的問(wèn)題。

談起未來(lái)建筑的發(fā)展潮流，以及中國(guó)建筑師將擁有的機(jī)會(huì)，李翔寧告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，未來(lái)中國(guó)建筑師可嘗試在設(shè)計(jì)中融入人工智能等元素。此外，中國(guó)建筑師的設(shè)計(jì)中不該割裂歷史與傳統(tǒng)?；貧w人性和傳統(tǒng)，觀照人的心理和生理都是未來(lái)建筑要解決的問(wèn)題。

“從建筑設(shè)計(jì)的能力和品質(zhì)來(lái)說(shuō)，我們已經(jīng)超過(guò)了美國(guó)，但現(xiàn)在還有一個(gè)很大的問(wèn)題——整個(gè)工業(yè)化的系統(tǒng)跟不上?！崩钕鑼幈硎?，建筑師的好設(shè)計(jì)需要有一整套工業(yè)制造系統(tǒng)，與這些產(chǎn)品的細(xì)部設(shè)計(jì)相匹配，如何做到這一點(diǎn)是中國(guó)未來(lái)需要解決的重要問(wèn)題?！?/p>