李小艷

摘要：牌匾是人類燦爛文化的重要組成部分，具有鮮明的地域性、歷史性、民族性和科學(xué)性。牌匾是集漢字、書法、篆刻、雕刻等藝術(shù)性于一身的綜合藝術(shù)作品，具有很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：牌匾；王杰；韓城市博物館

韓城是國家歷史文化名城，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，文物古跡薈萃，有“文史之鄉(xiāng)”和“關(guān)中文物最韓城”之美譽(yù)。韓城文化發(fā)達(dá)，文化遺產(chǎn)尤為豐富，在地上、地下都保存有大量的文物古跡，古牌匾便是其中之一。牌匾是人類燦爛文化的重要組成部分，具有鮮明的地域性、歷史性、民族性和科學(xué)性。牌匾是集漢字、書法、篆刻、雕刻等藝術(shù)性于一身的綜合藝術(shù)作品，具有很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

韓城市博物館位于陜西省韓城市古城區(qū)東部的文廟、東營廟及城隍廟內(nèi)，是一座特色鮮明、館藏豐富、集古代建筑與文物陳列于一體的地方性歷史博物館，是韓城這座國家級(jí)歷史文化名城的縮影。在韓城市博物館的眾多藏品中，以清代牌匾居多，其中不乏珍品。有三方牌匾是清代大學(xué)士王杰七十、八十壽辰之時(shí)，乾隆、嘉慶兩位皇帝御筆賜給王杰的，至今已有200余年的歷史。

王杰（1725-1805），字偉人，號(hào)惺園，別號(hào)畏堂、葆淳，清代大臣，陜西韓城廟后村人，其主要著作有《惺園易說》《葆醇閣集》等。乾隆二十六年（1761）欽點(diǎn)狀元，授翰林院修撰，提侍講，五遷內(nèi)閣學(xué)士，四任學(xué)政，歷吏、禮、兵、刑、工五部侍郎，都察院左都御史，兵部尚書，軍機(jī)大臣，尚書房總師傅，曾奉旨在紫禁城騎馬。乾隆五十二年（1787）拜東閣大學(xué)士，清仁宗嘉慶即位時(shí)被列為首輔。王杰在朝四十年，前后十二次持文柄，六充鄉(xiāng)試主考，六充會(huì)試主考，計(jì)得士1290人。兩次繪像于紫光閣，贈(zèng)太子太保，晉太子太傅。嘉慶七年（1802）以病辭官，翌年歸里。嘉慶九年（1804）王杰與程夫人同慶八旬雙壽，嘉慶御筆兩方壽匾以賜，一方以“福綏燕喜”四字賜之，另一方以詩賜之。同年十一月王杰進(jìn)京謝恩。嘉慶十年（1805）正月初十日，王杰無疾卒于京邸，贈(zèng)太子太師，賜謚文端。三方牌匾制作精美，價(jià)值彌足珍貴，為館藏牌匾之珍品。

1997年，這三方牌匾被陜西省文物鑒定小組鑒定為二級(jí)文物?，F(xiàn)將三方牌匾分別介紹如下，以期與大家共賞。

1乾隆皇帝御筆“贊元錫嘏”華帶匾

此匾為木質(zhì)，長方形，長269厘米，寬135厘米。四周為突起的鏤雕華帶，飾以二龍戲珠浮雕，浮云點(diǎn)綴，襯托龍騰云間之勢，內(nèi)周飾以書卷、寶劍、如意，寓意文武安邦、萬事如意。匾面字大如斗，為陰抱陽鐫刻手法，匾面藍(lán)字金底，“贊元錫嘏”四字陰抱陽鐫刻。匾額上款“乾隆四十九年十月”，下款“賜大學(xué)士臣王杰”。上下款皆為陽紋鐫刻。四字上方中間篆刻著“八徵耄念之寶”御璽一方。此匾為王杰七十壽辰時(shí)乾隆皇帝御筆所賜的壽匾（圖1）。

據(jù)《葆淳閣集·王文端公年譜》：“乾隆五十九年（1794）甲寅，七十歲，十月公壽辰，恩賜御書‘贊元錫嘏匾額，‘臚名蕓館魁多士，耆福臺(tái)階引大年對(duì)聯(lián)，梵錫無量壽佛，鑲玉如意，珊瑚朝珠，御用紅絨結(jié)頂冠，皮裹褂蟒袍，鑲寶石黃文帶，大小荷包，小刀，飯菜果酒十六件?！?/p>

2嘉慶皇帝御筆“福綏燕喜”華帶匾

此匾為木質(zhì)，長方形，長268厘米，寬136厘米。四周華帶突起，用浮雕的手法雕刻二龍戲珠，以云朵點(diǎn)綴，襯托飛龍騰空之勢，內(nèi)周透雕出書、劍、如意以作裝飾。匾面藍(lán)底金字，“福綏燕喜”四字陰刻貼金。其上方篆刻著“嘉慶御筆之寶”御璽，以陰抱陽手法鐫刻。上下款小字為陽紋鐫刻。上款“嘉慶九年九月二十四日”，下款“賜大學(xué)士臣王杰”。此匾為王杰八十壽辰時(shí)嘉慶皇帝御筆所賜的壽匾（圖2）。

3嘉慶皇帝題詩華帶匾

此匾為木質(zhì)，長方形，長257厘米，寬135厘米。四周華帶呈凹形，上飾二龍戲珠，下飾海水朝陽。內(nèi)周浮雕著象征富貴不斷的“卐”字拐二方連續(xù)圖案。匾面為楷書七言律詩，陽紋字面貼金，藍(lán)底金字。

其詩曰：“輝騰紫極耀韓城，海屋籌添鶴算贏。

地近西池增福祿，星明南斗燦晶瑩。

兩朝調(diào)鼎文思被，八裹齊眉?jí)塾蚝辍?/p>

德業(yè)久敷俾戩谷，期頤雙慶衍長庚?！?/p>

落款為：“予告大學(xué)士王杰八旬雙壽詩以賜之。甲子秋日御筆?！逼湎玛柨逃袃煞接癍t：一方為“嘉慶御筆之寶”，另一方為“夙聞詩禮凜心傳”（圖3）。

據(jù)《葆淳閣集·王文端公年譜》：“嘉慶九年（1804）甲子，八十歲，公與程夫人八褒齊眉，上命巡撫方公維甸親赍御制詩章‘輝騰紫極耀韓城，海屋籌添鶴算贏。地近西池增福祿，星明南斗燦晶瑩。兩朝調(diào)鼎文思被，八裹齊眉?jí)塾蚝?。德業(yè)久敷俾戩谷，期頤雙慶衍長庚。御筆‘福綏燕喜匾額，并梵銅無量壽佛，鑲玉如意，蜜蠟朝珠，珊瑚頂冠，皮內(nèi)繡蟒袍，補(bǔ)褂綢緞，以為公壽?！?/p>

牌匾是人類燦爛文化的重要組成部分，自秦漢以來延綿2000多年，凝聚了中華民族思想藝術(shù)之精華，是中華民族傳統(tǒng)文化中一道獨(dú)特的風(fēng)景。韓城市博物館館藏的三方皇帝御書華帶匾代表了中國傳統(tǒng)的“賀壽文化”，是研究民族文化的實(shí)物例證，為館藏牌匾之珍品。